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Perché i sionisti difendono gli "antisemiti"
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Il 24 dicembre 2019, in una riunione allargata del Consiglio del Ministero della Difesa, il presidente russo Vladimir Putin ha chiamato l'ambasciatore polacco in Germania nel 1935-1939 Jozef Lipski, un bastardo e un maiale antisemita, che ha promesso ad Adolf Hitler di erigergli un monumento a Varsavia per l'espulsione degli ebrei in Africa.

Mih
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Nikolay DOROSHENKO

Vadim KOZHINOV(5 luglio 1930 - 25 gennaio 2001)

Fuehrer TEDESCO e "Re degli ebrei"

L'eminente attivista sionista Golda Meir (nel 1969-1974 - Primo Ministro di Israele) ha scritto nelle sue memorie "My Life" su Chaim Weizmann: era enorme " 1.

Weizmann nacque (nel 1874) e crebbe in Russia, alla fine del secolo si trasferì in Germania, nel 1903 si stabilì in Gran Bretagna; e presto divenne uno dei capi del sionismo. Nel 1920-1946. Weizmann diresse quasi permanentemente due delle strutture più importanti: l'Organizzazione Sionista Mondiale e l'Agenzia Ebraica per la Palestina, e dal 1948 fino alla sua morte nel 1952 fu il primo presidente dello stato di Israele. In una parola, se usiamo una definizione più modesta invece di “re dei giudei”, fu l'uomo numero 1 del sionismo, e occupò questo posto per più di trent'anni, e, in particolare, durante la guerra mondiale di 1939-1945.

Apparentemente, moltissime persone che conoscono Weizmann - sia ebrei che persone di altre nazionalità - lo vedono come una grande figura che ha portato benefici inestimabili al suo popolo. Tuttavia, ci sono ebrei illuminati (per non parlare delle persone pensanti in generale) che comprendono e valutano il ruolo di Chaim Weizmann in un modo completamente diverso.

Così, nel libro del rabbino americano M. Schonfeld “Le vittime dell'Olocausto sono accusate. Documenti e prove di criminali di guerra ebrei”(New York, 1977) Weizmann è certificato come il capo di questi stessi criminali. Particolare attenzione è rivolta qui alla dichiarazione di Weizmann fatta da lui nel 1937:

"Faccio la domanda:" Sei in grado di reinsediare sei milioni di ebrei in Palestina? Rispondo: "No". Dal tragico abisso, voglio salvare due milioni di giovani… E i vecchi devono scomparire… Sono polvere, polvere economica e spirituale in un mondo crudele… Solo un giovane ramo vivrà"2 … Pertanto, si presumeva che quattro milioni di ebrei europei dovessero perire (per il vero significato di questi numeri - vedi nota.3).

Questa "profezia" di Weizmann, in generale, è abbastanza nota, ma è ancora lontana dall'essere compresa in tutto il suo significato davvero sorprendente. La stessa fiducia della previsione è sorprendente: dopotutto, nel 1937 non un solo ebreo era morto per mano dei nazisti con l'"accusa" di essere ebreo (sebbene, ovviamente, gli ebrei, come le persone di altre nazionalità, abbiano sottoposte alla repressione nazista dal 1933. accuse politiche). I primi omicidi nazisti di ebrei sulla base della "razza" avvennero nella cosiddetta "notte dei vetri rotti" - cioè alla fine del 1938 (quindi morirono 91 persone). Tuttavia, Weizmann predice con sicurezza uno sterminio globale degli ebrei, che in realtà non iniziò fino a cinque anni dopo.

Weizmann ha spiegato il suo atteggiamento, se non indifferenza, almeno abbastanza calmo nei confronti della morte imminente di quattro milioni di ebrei europei: sono, dicono, solo "polvere" e quindi "devono scomparire …"

Ma è pertinente notare che c'era un'altra tendenza nel sionismo. Così, il noto Vladimir (Zeev) Zhabotinsky (1860-1940), che definì il suo sionismo "umanitario", ancor prima della dichiarazione di Weizmann in discussione, criticò il programma weizmanniano nel suo libro "The Jewish State" (1936). Ha scritto, non senza sarcasmo, che l'obiettivo di questa versione del sionismo "è creare qualcosa di nuovo, migliorato in Palestina… Dobbiamo rilasciare" il popolo ebraico in un'edizione rivista "… qualcosa come" il popolo ebraico in frammenti selezionati." A tal fine, è necessario rispettare un'attenta selezione e un'attenta selezione. Solo i "migliori" di Galut (diaspora) dovrebbero entrare in Palestina. Sulla questione di cosa accadrà ai resti del "raffinato" in Galut, i teorici che rappresentano questo concetto non amano parlare …"

Lo stesso Zhabotinsky sostenne che non c'era bisogno di selezionare i "migliori" ebrei: "Dobbiamo pensare che vivere in un'atmosfera del nostro stato curerà un po' gli ebrei dalle torture e dalle deformità fisiche inflitteci da Galut e gradualmente creare il tipo di questo “miglior ebreo”…” (p. 49, 50), Ma, in primo luogo, Zhabotinsky si sbagliava nell'accusare i "teorici" di non voler parlare di ciò che sarebbe accaduto ai "resti" ebrei: l'anno successivo Weizmann ne parlò, come abbiamo visto, con assoluta chiarezza. In secondo luogo, Jabotinsky, avendo una grande fama, non aveva alcun potere significativo nel movimento sionista. Il suo biografo I. Oren scrive di lui:

“Alla vigilia della seconda guerra mondiale … prevedeva una catastrofe che si avvicinava agli ebrei dell'Europa orientale e propose lo slogan per l'evacuazione completa degli ebrei dalla Polonia a Eretz Israel. Era pronto a guidare la flotta illegale per portare centinaia di migliaia di ebrei polacchi … Questo piano … non ha trovato simpatia .4.

A differenza di Jabotinsky, Weizmann, che in realtà era a capo del sionismo, non si limitò a "anticipare", ma, come vediamo, conosceva abbastanza accuratamente la futura "catastrofe", ma non fece nulla.

Resta da concludere che egli era (come chiaramente affermato da Jabotinsky) tra i sostenitori coerenti della "selezione" degli ebrei e credeva che i nazisti che effettuavano la "selezione" in un modo o nell'altro stavano facendo - almeno da un obiettivo punto di vista - una cosa necessaria e utile …

Si può dire dell'eccesso e dell'ingiustizia di tale conclusione, ma questa convinzione era inerente non solo a Weizmann, ma anche a molti altri sionisti. Ad esempio, il rabbino ungherese V. Scheitz, come se sviluppasse il pensiero di Weizmann, scrisse nel 1939:

"Le leggi razziste che vengono ora applicate contro gli ebrei possono essere sia dolorose che disastrose per migliaia e migliaia di ebrei, ma purificheranno, risveglieranno e ringiovaniranno l'intera comunità ebraica". 5… È possibile che questo rabbino più tardi, quando fu rivelata la reale portata della "purificazione" dell'ebraismo, abbia riconsiderato il suo atteggiamento nei confronti della questione. Ma il "re degli ebrei" Weizmann, nel 1937, sapeva per certo che non "migliaia", ma milioni di suoi compagni di tribù sarebbero morti, eppure lo dava per scontato (loro "devono scomparire …").

È abbastanza comprensibile che il chiarimento di questa "posizione" screditi i leader sionisti, ma hanno sempre una risposta molto "semplice, ma che colpisce fortemente molte persone incapaci di pensare in modo indipendente: tutto questo è de calunnia antisemita contro il sionismo".

Pertanto, è importante e persino necessario fare riferimento all'opinione dei sionisti "umanitari" - seguaci di Zhabotnsky, che a volte si sono opposti in modo molto deciso all'élite dominante del sionismo. Questi "umanitari" non possono essere accusati di antisemitismo e, tuttavia, hanno affermato nel loro quotidiano "Herut" il 25 maggio 1964 sullo sterminio di milioni di ebrei durante la seconda guerra mondiale:

“Come si spiega il fatto che i leader dell'Agenzia Ebraica, i leader del movimento sionista… siano rimasti in silenzio? Perché non hanno alzato la voce, perché non hanno gridato al mondo intero?… La storia determinerà se l'esistenza stessa dell'infida Agenzia Ebraica non sia stata un aiuto per i nazisti… la storia, questo giusto giudice… giudicherà sia i leader dell'Agenzia Ebraica che i leader del movimento sionista … È scioccante che questi leader e leader continuino a guidare le istituzioni ebraiche, sioniste e israeliane come prima 6.

L'Agenzia Ebraica e l'Organizzazione Sionista Mondiale erano guidate durante gli anni della guerra, come già accennato, da Chaim Weizmann. E di conseguenza, fu proprio a questo "re dei Giudei" che fu rivolta prima di tutto un'accusa così omicida.

Due anni dopo, il 24 aprile 1966, il quotidiano israeliano Maariv pubblicò una discussione in cui uno degli ex comandanti dell'Haganah (organizzazione militare sionista), il membro della Knesset Haim Landau, affermava:

"E' un dato di fatto che nel 1942 l'Agenzia Ebraica sapeva dello sterminio… La verità è che non solo ne hanno taciuto, ma hanno anche messo a tacere coloro che lo sapevano". E ha ricordato come uno dei principali leader sionisti, Yitzhak Greenbaum, gli confessò: "Quando mi è stato chiesto se avresti dato soldi per salvare gli ebrei nei paesi di esilio, ho detto" no! "… Penso che abbiamo bisogno resistere a questa ondata, può sopraffarci e oscurare le nostre attività sioniste".

Nella stessa discussione, un altro eminente sionista, Eliezar Livne, testimoniò: "Se il nostro obiettivo principale fosse impedire la liquidazione degli ebrei… ne salveremmo molti".7 … Qui, tuttavia, c'è un'ovvia inesattezza: la salvezza degli ebrei europei non solo non era l'"obiettivo principale" del sionismo, ma non era affatto il suo "obiettivo". Questo, tra l'altro, è abbastanza chiaro dalle già citate memorie di Golda Meir "My Life", anche se sembra che stia cercando di dimostrare il contrario.

Le memorie, ovviamente, dicono molto su come lei e i suoi colleghi alla guida dell'Agenzia Ebraica hanno sofferto, ricevendo informazioni sullo sterminio degli ebrei da parte dei nazisti e come hanno sempre fatto del loro meglio per aiutare:

“…Non c'era modo”, assicura, “che non avremmo esplorato, una scappatoia che non saremmo penetrati, una possibilità che non avremmo subito esplorato” (p. 189).

Ma Meir sta chiaramente "blaterando", ricordando che nel 1943, non meno di 130mila persone in Palestina si erano già "arruolate" nell'esercito ebraico, e allo stesso tempo riportando che solo una volta, nell'estate del 1943, fu deciso di abbandonare nel territorio occupato dai nazisti solo 32 militanti palestinesi per aiutare gli ebrei europei…! solo nell'autunno del 1944 questi militanti finirono in Europa (p. 190).

Golda Meir cerca di "spiegare" un così scarso "risultato" dei suoi sforzi per salvare gli ebrei europei dalla presunta insormontabile resistenza che le autorità britanniche di allora in Palestina opponevano ai sionisti, "non permettendo" loro di opporsi ai nazisti. Ma abbiamo davanti a noi una spiegazione del tutto imprecisa, poiché sono noti innumerevoli fatti che indicano che i sionisti, quando ne avevano davvero bisogno, erano in grado in qualche modo di "aggirare" qualsiasi ostacolo britannico (al punto che i sionisti fecero saltare il quartier generale i britannici - il King David Hotel di Gerusalemme, dove morirono un centinaio di persone).

Quindi, solo 32 persone sono andate a salvare gli ebrei europei (torniamo al destino di queste persone), e l'esercito, che si sta formando, nel frattempo, non stava combattendo contro i nazisti, che hanno distrutto milioni di ebrei, ma contro gli arabi di Palestina… Perché qui, in Palestina, scrive Meir, “è successa la cosa peggiore: 80 persone sono state uccise e molte sono rimaste gravemente ferite” (p. 166). Non è strano che la morte di 80 ebrei palestinesi si riveli più "terribile" di quella di milioni di europei?..

Va aggiunto a ciò che una certa parte delle strutture militari sioniste situate in Palestina negli anni '40 ha combattuto non solo con gli arabi, ma anche - come riportato nel loro libro "A Second Israel for Territorialists?" una sorta di ideologo ebreo B. Efimov - “continuò la lotta armata contro le autorità britanniche, cioè presero effettivamente parte alla guerra dalla parte di Hitler, e alcuni di loro negoziarono persino con i nazisti sulla creazione di un nazismo ebraico alleanza contro la Gran Bretagna (è interessante notare che la più grande delle organizzazioni che continuarono la guerra contro gli inglesi era guidata dal futuro primo ministro di Israele Begin, che in seguito rimproverò pubblicamente il cancelliere tedesco Schmidt per aver prestato servizio nell'esercito tedesco durante la guerra; è piuttosto difficile comprendere il significato di questo rimprovero, dato che Schmidt e Begin combatterono allora da un lato della barricata)”(decreto, ed., p. 34).

Quindi, i leader del sionismo - sebbene il loro apparato di propaganda, ovviamente, cerchi di confutarlo in ogni modo possibile - hanno reagito abbastanza "con calma" allo sterminio di milioni di ebrei negli anni '40, e l'allora re degli ebrei ha persino previsto questo sterminio con piena accuratezza, Cosa significava per i sionisti? La questione è estremamente acuta e non è stato ancora condotto uno studio su larga scala e approfondito su questo argomento - che, ovviamente, è ostacolato dalla forte resistenza della propaganda sionista, che dichiara qualsiasi analisi dei fatti relativi a questo emettere un'espressione del famigerato "antisemitismo". Questa resistenza è del tutto comprensibile: in fondo si tratta di un fenomeno davvero mostruoso: dell'interazione (anche se non del tutto diretta e schietta) dei sionisti e dei nazisti, cioè, in definitiva, di una certa "unità" di Weizmann e Hitler nello sterminio di milioni di ebrei…

Eppure l'interazione tra sionismo e nazismo è una realtà ovvia che non può essere confutata. Ad esempio, lo storico del sionismo Lionel Dadiani, che nessuno ha accusato di "antisemitismo" (al contrario, egli stesso si oppone aspramente a numerosi ricercatori del sionismo, accusandoli di intrighi "antisemiti") ha scritto nel suo libro "Critica dell'ideologia e della politica del sionismo sociale", pubblicata a Mosca nel 1986, che poco dopo l'ascesa al potere di Hitler, il sionismo "concluse un accordo con i nazisti … sul trasferimento dalla Germania alla Palestina sotto forma di merce di lo stato degli ebrei tedeschi che se ne erano andati. Questo accordo ha sventato il boicottaggio economico della Germania nazista e le ha fornito una quantità molto elevata in valuta convertibile”(p, 164).

È chiaro che il sionismo ha vinto di conseguenza, ma in un modo o nell'altro, questa cooperazione nel contesto del boicottaggio economico mondiale del nazismo parla da sé. Inoltre, negli anni '30, secondo David Soifer, "le organizzazioni sioniste donarono a Hitler 126 milioni di dollari".8 - cioè, secondo l'attuale potere d'acquisto del dollaro, molto più di un miliardo, Ma il punto non riguarda solo la "mutua assistenza" economica di sionismo e nazismo, dice Dadiani nel suo libro, basato su innegabili prove documentali: “Uno dei capi dell'Haganah F. Polkes… intelligence, essendo su loro invito a Berlino … Polkes, passando agli emissari nazisti una serie di importanti informazioni a cui erano interessati … fece diverse dichiarazioni importanti. “Gli ambienti nazionali ebraici”, ha sottolineato, “hanno espresso grande gioia per la politica radicale nei confronti degli ebrei, poiché di conseguenza la sua popolazione ebraica in Palestina è cresciuta così tanto che nel prossimo futuro sarà possibile contare sugli ebrei, non sugli arabi, diventare la maggioranza in Palestina "(pp. 164, 165). E infatti: nel 1933-1937. la popolazione ebraica della Palestina è più che raddoppiata, arrivando a quasi 400mila persone. Va inoltre ricordato che fu nel 1937 che la sorprendente previsione del capo del capo di Polkes, Chaim Weizmann, risale al …

E quanto segue è davvero incomparabile: nel documento redatto dal servizio di sicurezza nazista (SD) sulle trattative con Polkes (questo documento è stato pubblicato sul n. 3 della rivista tedesca "Horisont" 1 per il 1970), è dato da il famoso carnefice Adolf Eichmann all'inviato sionista Feifel Polkes un'assicurazione che gli ebrei "saranno spinti a obbligare coloro che emigrano ad assumersi l'obbligo di andare solo in Palestina".

È noto con precisione (vedi documenti pubblicati nel succitato numero della rivista "Honsont") che lo stesso Heydrich era direttamente incaricato della cooperazione di Eichmann con Polkes, e lo stesso Hitler, ovviamente, era dietro di lui;

Polkes (si presume, tra l'altro, che questo sia uno pseudonimo dietro il quale è scomparsa una figura sionista più nota) ha agito su istruzione dell'Agenzia Ebraica, guidata da Weizmann. Tale cooperazione continuò nel 1942, dopo la proclamazione della cosiddetta "soluzione finale della questione ebraica". In una parola, stiamo parlando dell'indubbia interazione del re degli ebrei e del Fuhrer tedesco.

Alla luce di tutto ciò, diventa pienamente e completamente giustificata la conclusione fatta nel 1966 sulle pagine di una delle riviste più autorevoli in Occidente, Der Spiegel (n. 52 del 19 dicembre): la possibilità di attuare i piani sionisti ", E ora vale la pena tornare al destino dell'unico gruppo militante di ebrei palestinesi, che l'Agenzia Ebraica ha comunque accettato di inviare nel 1944 in Ungheria per aiutare i membri della tribù distrutti. Il gruppo era guidato da una personalità brillante: una giovane poetessa Hana (Anika) Senesh. Golda Meir, uno degli allora leader dell'Agenzia Ebraica, commemora tristemente la ragazza defunta nelle sue memorie. A Tel Aviv è stato persino pubblicato un libro “Hana Senesh. La sua vita, missione e morte eroica".

È però assolutamente certo che i Senesh, giunti in Ungheria, presero contatto con il plenipotenziario locale di questa stessa Agenzia Ebraica, Rudolph (Israele) Kastner, il quale, avendo saputo tramite lei dove si trovavano tutti i membri del gruppo inviato, li consegnò spietatamente ai nazisti9 perché potrebbero interferire con l'interazione dei sionisti e dei nazisti …

E le lacrime su Khan Senesh nelle memorie di Golda Meir sono essenzialmente "lacrime di coccodrillo", perché difficilmente poteva ignorare il vero ruolo del suo subordinato Kastner, che in seguito divenne un importante funzionario in Israele, e nel 1957 fu ucciso il Tel Aviv street in circostanze non molto chiare (o è stato vendicato per gli ebrei a lui fedeli, o è stato rimosso dai servizi speciali israeliani come "testimone" indesiderato).

Si potrebbero anche citare numerosi altri fatti che testimoniano chiaramente l'interazione tra sionismo e nazismo negli anni '30 e '40 - un fenomeno, tra l'altro, assolutamente senza precedenti, poiché nelle condizioni di questa alleanza, milioni di ebrei furono sterminati., solo il I sionisti erano cotti, ma le prove già citate parlano chiaramente dell'esistenza di questa alleanza. Uno studio approfondito e completo di questo fenomeno deve ancora essere effettuato. E questo deve essere fatto, perché l'interazione della squadra di Hitler con la squadra di Weizmann rivela - come forse nient'altro - la vera essenza del sionismo.

Lo sterminio nazista di milioni di ebrei è stato per molti aspetti estremamente vantaggioso per i sionisti: per cominciare, ha rappresentato, a loro avviso, una sorta di benefica “educazione degli ebrei genuini, dal loro punto di vista. Così, il successore di Weizmann come presidente dell'Organizzazione Mondiale Sionista, Naum Goldman, disse senza mezzi termini nella sua Autobiografia (1971) che la "solidarietà" ebraica era assolutamente necessaria per la vittoria del sionismo, e che era "il terribile sterminio di milioni di ebrei da parte di i nazisti che ebbe il suo benefico (cioè così - IN K) il risultato di risvegliare nelle menti, fino a quel momento indifferenti, di questa solidarietà”10.

In secondo luogo, la "catastrofe" quasi da sola (ma anche - come si è discusso - e con l'assistenza diretta e necessaria dei nazisti) ha spinto gli ebrei in Palestina, dove in precedenza l'afflusso di immigrati era molto debole.

Terzo, aspetto forse ancora più importante e sorprendente della questione: il terrore nazista era, per usare la definizione, la selezione, la selezione di Jabotinsky - ovviamente, assolutamente mostruoso; ricordiamo i giudizi di Weizmann su "polvere" e "rami". E non si può fare a meno di prestare attenzione al fatto sorprendente, anche difficile da capire, ma indiscutibile: ben milioni di ebrei sono morti, tuttavia, per qualche motivo non c'erano quasi persone famose e eccezionali tra loro. Ad eccezione dello scrittore e maestro Janusz Korczak (Henryk Goldschmidt), ucciso a Treblinka, che peraltro, per ragioni etiche, rifiutò egli stesso la fuga preparatagli, e lo storico S. M. Dubov, è difficile nominare un rappresentante di spicco dell'ebraismo europeo morto sotto il dominio dei nazisti: o hanno lasciato tutti il territorio occupato, o per qualche "miracolo" sono sopravvissuti nelle grinfie naziste.

Eccone almeno un esempio, ma molto eclatante: il famoso politico francese, antifascista, leader del Partito Socialista e capo del governo del Fronte Popolare nel 1936-1938. L'ebreo Leon Blum fu arrestato dai nazisti nel 1940 e portato in Germania nel 19-13, ma tornò sano e salvo (a proposito, aveva già 74 anni allora) e divenne Primo Ministro della Francia nel 196! Cos'è questo strano indovinello? Tuttavia, ci sono molti di questi enigmi …

Infine, l'impatto dei successivi resoconti dell'Olocausto sul mondo e su tutta l'umanità fu di grande importanza per i sionisti. Mantenendo, come abbiamo visto, subito durante il terrore hitleriano, il completo silenzio sulla distruzione di milioni di persone, i sionisti allora, a partire dal 1945, non persero una sola occasione per dichiararlo a squarciagola. E successivamente Naum Goldman decise di scrivere apertamente e non senza una sorta di cinismo (nel suo libro Where Is Israel Going?), Pubblicato nel 1975: Dubito che senza la distruzione di sei (questa è un'esagerazione significativa - VK) milioni di ebrei, la maggioranza all'ONU voterebbe a favore della creazione di uno stato ebraico”(p. 23).

Quindi, si scopre che, secondo le inequivocabili ammissioni degli stessi leader sionisti, nazisti e sionisti, di fatto, "contemporaneamente", "congiuntamente" svolgevano sia "istruzione" che immigrazione in Palestina, e il " selezione" degli ebrei, così come la fornitura e la formazione di un sentimento di "colpa" senza precedenti (così lo definiscono i sionisti) del mondo intero, che avrebbe permesso la distruzione di milioni di ebrei (il calcolo dei sionisti era abbastanza esatto, perché a differenza di loro, che con calma "prevedevano" la morte di milioni, per l'umanità questa morte era un fatto sbalorditivo…) e, in secondo luogo, la garanzia di "giustificazione" di eventuali azioni future del sionismo. Così, Golda Meir racconta il suo deciso rifiuto a coloro che accusavano i sionisti di una totale violazione delle norme giuridiche internazionali: «Io… parlo a nome di milioni di persone che non possono più dire nulla» (p. 202).

Ma confrontiamo queste parole con le parole di colui che la stessa Meir chiamava "il re dei giudei", e che dichiarò che questi milioni sono "polvere" e semplicemente "devono" scomparire… Non è un mostruoso "segreto" risplende attraverso questa contraddizione?…

Dopotutto, si scopre inevitabilmente che Hitler "ha lavorato" per Weizmann, e quest'ultimo già nel 1937 "si è lasciato sfuggire" al riguardo. Si ricorda involontariamente che esiste un punto di vista secondo cui sia Hitler che il suo principale collaboratore nella "soluzione della questione ebraica" Heydrich, che aveva antenati ebrei (le informazioni a riguardo sono autorevoli e molto attendibili, sebbene gli ideologi filo-sionisti prova a confutarli) è abbastanza "naturale" aver partecipato a una "causa comune" con Venzman. Ci sono troppe "coincidenze" strane (a prima vista) nella storia del sionismo e del nazismo negli anni 1930-1940. Ovviamente si tratta solo di una "ipotesi", ma in ogni caso va condotto uno studio approfondito e approfondito in questa direzione. Come è potuto accadere che persone di "sangue ebraico" fossero a capo dell'apparentemente inconciliabile nazismo nei confronti degli ebrei?

E in un modo o nell'altro, la compiuta "interazione" del Fuhrer tedesco e il "re degli ebrei" è davvero il mistero più "terribile" del XX secolo, perché stiamo parlando di milioni di vite messe sull'altare di questo interazione. Un mistero che alla fine si rivelerà in tutto il suo essere, perché non per niente è stato detto che tutto il segreto diverrà palese.

Tuttavia, anche ora è abbastanza ovvio che l'interazione tra sionismo e nazismo deve essere percepita come una grande lezione se il sionismo potesse trattare in questo modo milioni di ebrei, quindi nel suo atteggiamento verso gli altri popoli senza dubbio implica assolutamente nessuna "restrizione legale e morale".”.

È un'informazione abbastanza attendibile che durante la guerra arabo-israeliana del 1973, il governo israeliano, sull'orlo della sconfitta, decise di usare armi nucleari. …la cosa più difficile per me da scrivere sul guerriero dell'ottobre 1973, sul guerriero del giorno del giudizio, una catastrofe quasi accaduta, un incubo che ho vissuto e che rimarrà per sempre con me, devo tenermi tace su molte cose”(vol. II, p. 462) … Inoltre, Meir riferisce che allora, nel 1973, “la domanda scottante era: dovremmo dire alla gente ora che situazione era difficile? Ero sicuro che avrei dovuto aspettare con questo”(p. 472). Tutto questo è piuttosto "significativo".

L'uso di armi nucleari nello spazio estremamente ristretto in cui si è svolta questa guerra avrebbe inevitabilmente colpito lo stesso Israele con tutte le sue forze. Ma, come si evince da quanto sopra, ciò non avrebbe fermato i sionisti (anche se si trattava ancora una volta della morte di milioni di ebrei!) Ecco perché è assolutamente necessario conoscere e studiare l'"interazione" di Hitler e Weitzmann, di cui si è parlato in questo articolo.

In conclusione, non si può non toccare un altro lato del problema. È del tutto possibile che alcune persone percepiscano il sacrificio di milioni di ebrei per la creazione dello Stato di Israele come un atto eroico (e, ovviamente, profondamente tragico). E a proposito, la creazione di molti stati è stata accompagnata da enormi sacrifici. E questo punto di vista si può capire, ma certe conclusioni da quanto è accaduto si possono anche - e dovrebbero - essere tratte.

Note (modifica)

1 Meir Golda. La mia vita, Gerusalemme, 1989. Libro, 1, pagine 220, 221.

2 Shonfeld M. L'accusa delle vittime dell'Olocausto. Documenti e testimonianze sui criminali di guerra ebrei. N.-Y. 1977. P. 25.

3 Weizmann ha predetto la morte di 4 milioni di ebrei, mentre l'opinione prevalente è la morte di 6 milioni. Ma in una serie di stime, 2 milioni di morti sono stati contati due volte: sia come cittadini della Polonia, degli stati baltici e della Romania (Bessarabia), sia come cittadini dell'URSS, che nel 1941 ha restituito alla sua composizione i territori occidentali che erano appartenuti a lungo alla Russia (vedi a questo proposito nel mio libro: Russia. XX-esimo secolo. L'esperienza della ricerca imparziale. 1939-1964. P.137-141).

4 Zhabotinsky Vladimir (Zeev). Preferiti. Gerusalemme - San Pietroburgo, 1992. S. 19-20.

5 cit. basato sul libro: Brodsky R. M., Shulmeister Yu. A. Il sionismo è un'arma di reazione. Lvov, 1976, pagina 80.

6 Citato da pp. 118-119.

7 cit. Basato sul libro: Ruvinsky L. A. Il sionismo al servizio della reazione. Odessa, 1984. S.83-84.

8 Soifer D. I. Il crollo delle teorie sioniste. Dnepropetrovs'k, 1980.

9 Vedi, per esempio: Solodar Caesar, The Dark Veil. M, 1982. S. 165-1b7, -e anche molti altri libri.

10 cit. dal libro: Ladeikin V. P. La fonte di una crisi pericolosa. Il ruolo del sionismo nell'alimentare il conflitto in Medio Oriente. M., 1978. S.58.

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