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L'antica città sotterranea supera le dimensioni della moderna Tomsk
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Anonim

Grustina è una città che presumibilmente esisteva sul territorio della moderna Tomsk nei giorni prima dell'inizio dello sviluppo della Siberia da parte dei pionieri russi.

Sadin è citato nelle Note sulla Moscovia di Sigismund von Herberstein, negli studi di storia russa antica di A. Kh. Lerberg, è indicato sulle mappe della Siberia pubblicate in Europa occidentale nei secoli XVI-XVII (in particolare, sulle mappe di Gerard Mercator, Abraham Otelius, Petrus Bertius, Jodocus Hondius, Guillaume Delisle e altri). Non ci sono informazioni su Sadin nelle cronache russe antiche e sulle mappe russe.

I cosacchi russi, che eressero la fortezza di Tomsk nel 1604, non trovarono alcuna città qui, ma la testata scritta di Gavril Pisemsky e il figlio boiardo Vasily Tyrkov notarono l'estremo disturbo del paesaggio naturale. L'accademico Pyotr Simon Pallas, noto per la sua osservazione "inaudita", nel 1760 notò l'innaturalità del paesaggio di Tomsk: infinite "colline e pozzi".

Durante i quattro secoli dell'esistenza di Tomsk, i segni dell'ex residenza delle persone qui sono stati notati più di una volta. Si tratta, in primo luogo, di vegetazione raffinata: betulla, biancospino, canapa; in secondo luogo, i siti archeologici del Paleolitico, del Neolitico, del Bronzo, del Ferro, dell'Alto, dell'Evoluto e del Basso Medioevo. Ma c'è anche la prova più significativa dell'esistenza di un'antica città nel sito di Tomsk. Stiamo parlando degli antichi cimiteri di dotom e della città catacombale vicino a Tomsk.

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La posa di varie comunicazioni ha portato alla scoperta di un numero enorme di sepolture di persone. Solo sul territorio della fortezza cosacca di Tomsk sono stati scoperti 350 ponti di bare.

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Il procuratore dell'Università imperiale di Tomsk S. M. Chugunov, che ha studiato il materiale osseo scoperto per scopi antropologici, non ha mai smesso di stupirsi dell'originalità del rito funebre dei "primotomichi". In primo luogo, la stragrande maggioranza dei morti, non importa quanto cercassero Chugunov nei ponti delle bare, non trovava croci. In secondo luogo, nei tronchi, insieme agli scheletri del defunto, sono state trovate ossa di animali domestici e selvatici: mucche, cavalli, alci e cervi. In terzo luogo, i ponti erano avvolti in corteccia di betulla. In quarto luogo, una parte significativa dei morti fu seppellita con la testa girata a destra, ad es. giacente in Sarmati sulla tempia destra. Quinto, in alcuni punti i ponti delle bare erano impilati fino a sette pezzi uno contro uno. Alcuni ponti erano in piccole cripte di mattoni con dimensioni di mattoni di 27,5x14, 5x7, 0 cm In un ponte della bara, i morti giacevano "jack". Diverse dozzine di morti, sepolte senza bare in fosse profonde con la testa a ovest, avevano anche la testa girata a destra. Questi erano considerati tartari, ma Chugunov, secondo la struttura dei teschi, rifiutò la loro appartenenza ai tartari.

Non è difficile vedere che il rito funebre non corrisponde agli ortodossi e, quindi, appartiene alle persone che vivevano qui prima della formazione di Tomsk. Queste persone erano molto probabilmente tristi.

Chi ha costruito la città di Sadina? A quale etnia apparteneva? I. Gondius ha una dichiarazione molto precisa su questo punto. L'iscrizione sulla sua mappa del 1606 accanto a Sadina recita: "Tartari e russi vivono insieme in questa fredda città".

Della città costruita da Fragrassion, apparentemente prima dell'inizio della guerra con l'Iran, nei miti è riportato un dettaglio estremamente importante: costruì la sua città nel sottosuolo. Il Bundahishna cita quanto segue: “Il monte Bakir è lo stesso monte che Thrasillac Tur (come fu chiamato Frangraciona in fonti successive - N. N.) utilizzò come fortezza, facendosi dimora al suo interno; e nei giorni del (regno) di Yima, nella sua valle furono erette miriadi di villaggi e città "(Cancer IV Myths of Ancient and Early Medieval Iran. - St. Petersburg; M.: Neva magazine," Summer Garden ", 1998). Secondo una delle leggende, fu nella grotta dopo la presa della città da parte degli iraniani che Frangrasion fu catturato e giustiziato. Nell'Avesta, tra l'altro, si afferma inequivocabilmente che Frangracion continuò solo la tradizione di Yima di costruire città sotterranee.

Quindi, secondo fonti iraniane, la città di Graciona aveva una parte sotterranea e, a quanto pare, questa parte era piuttosto estesa. Ciò rafforza fortemente la versione secondo cui Tomsk è stata costruita sul sito dell'antica città di Graciona. Secondo la tradizione popolare orale, sotto Tomsk ci sono una miriade di passaggi sotterranei, passano anche sotto il fiume Tomya. Si dice che le dimensioni di questo oggetto sotterraneo superino le dimensioni della moderna Tomsk, dalla foce del fiume Kirgizka a nord alla foce del fiume Basandaika a sud. Durante l'esistenza di Tomsk, ci sono stati innumerevoli casi di scoperta di passaggi sotterranei.

Tra questi c'è la scoperta nel 1888 di una volta in mattoni a una profondità di arshin nel cortile dell'impiegato della camera del tesoro B. B. Orlov alla fine di Novaya Street (ora Orlovsky lane). Questo ritrovamento è stato studiato dal direttore della biblioteca scientifica dell'università, l'archeologo S. K. Kuznetsov, che giunse alla conclusione che l'inizio del passaggio sotterraneo era stato aperto. La dimensione dei passaggi sotterranei è così grande che tre cavalli potrebbero entrare liberamente o addirittura muoversi. Secondo la Tobolsk Provincial Gazette (fine del XIX secolo) a Tomsk, dall'ufficio postale al giardino del campo, c'è un gigantesco passaggio sotterraneo chiamato Tomsk Metro.

Nella tenuta sulla strada. Shishkova, 1, è stata trovata un'uscita al fiume, chiusa con una porta in ferro battuto.

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Vicino al South Crossing, l'operatore dell'escavatore ha notato un buco nel terreno ed è saltato giù per essere curioso. Nel passaggio sotterraneo, ha scoperto una cassa con icone e libri antichi. Il volume di suolo estratto dal terreno durante la costruzione di un impianto sotterraneo è di molte migliaia di metri cubi, che corrispondono a molte decine di chilometri percorsi di catacombe. Nel 1908, “a Tomsk, sulla ripida sponda del fiume Tom, fu trovata una grotta, in cui fu scoperto uno scheletro di un mongolo perfettamente conservato, vestito con un'armatura da combattimento di legno e un elmo basso fatto di pelle di cavallo. Una corta lancia, arco e ascia giacciono vicino allo scheletro. Il ritrovamento fu trasferito all'Università di Tomsk "(" Foglia di Pietroburgo "N277, 1908). È vero, è altamente dubbio che questo guerriero appartenesse ai tartari-mongoli, le cui armi erano già molto meno perfette. La sua armatura di legno rivestita di pelle è più caratteristica dell'era unna. Ma poi la "grotta del guerriero" è più di un millennio più vecchia di Tomsk.

È sorprendente, ma nel 2000 nessuna traccia di questo ritrovamento unico è stata conservata nel MAES della TSU.

C'è un piano esplicativo per Tomsk (1765), redatto da una geodesia dal guardiamarina Peter Grigoriev. La mappa mostra le cosiddette "colline" in maniera molto espressiva. In connessione con ogni "urto" ci sono leggende sulla presenza nelle profondità di cunicoli di profondità inimmaginabile. A giudicare dal volume dei "dossi", la lunghezza delle strutture sotterranee vicino a Tomsk è di centinaia di chilometri. E se anche la montagna Voskresenskaya ha un carattere di massa, allora questi volumi si stanno avvicinando a quelli astronomici.

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A questo proposito, visto il costante interesse della Ceka, del KGB, dell'FSB per le città sotterranee, è lecito chiedersi se il disertore Oleg Gordievsky avesse in mente questa struttura sotterranea nella sua intervista all'AiF (N30, 2001). In risposta alla domanda di G. Zotov "Qual è il segreto principale del KGB non è stato ancora rivelato?" Gordievsky ha risposto: “Comunicazioni sotterranee dei servizi speciali. So che il KGB ha strutture grandiose sotterranee, intere città, che semplicemente non esistono».

Se queste strutture sono state create dagli stessi servizi speciali, allora lascia che siano ancora loro a possederle. E se sono stati creati migliaia di anni fa, se questa è la nostra storia?

… Nel 1999, i media hanno riferito della scoperta di un'antica città da parte degli archeologi di Novosibirsk, situata nel distretto di Zdvinsky nella regione di Novosibirsk, sulle rive del lago Chicha. Nelle fotografie aeree è stata riscontrata una grossa anomalia. Le ricerche geofisiche hanno confermato la presenza di un ampio sito archeologico con un'area di 600-650x400 m Coltelli in bronzo, prodotti in ferro, utensili vari, decorazioni, ceramiche datate la città all'800 a. C.

La città aveva una produzione metallurgica sviluppata, come dimostra una potente discarica di scorie.

I segreti degli inferi

Per capire chi, quando e perché ha scavato cunicoli vicino a Tomsk, bisognerà addentrarsi nella storia poco conosciuta della nostra regione. C'è motivo di credere che le catacombe di Tomsk non siano "fuggitive", non divertimenti mercantili e non sepolture di ladri, ma una città sotterranea creata molto prima della formazione dell'Atene siberiana.

Artania, o la morte della terza Russia

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Cominciamo con il fatto che al tempo della prechingiz esisteva un regno cristiano nel territorio in cui fu creata la provincia di Tomsk più di 400 anni dopo. Lo zar Ivan regnava in questo stato e la Kara-Cina si trovava nelle vicinanze, in cui c'erano due province: Irkania e Gothia, e anche gli abitanti professavano il cristianesimo. Nella sua lettera all'imperatore bizantino Manuele Comneno, chiamò il suo paese "Tre Indie" e raccontò ogni sorta di miracoli al riguardo. La lettera è arrivata a Bisanzio in modo indiretto, era scritta in arabo. Fu tradotto in latino e inoltrato a papa Alessandro III e Federico Barbarossa Barbarossa. Nel settembre 1177, papa Alessandro III inviò il medico maestro Filippo con un messaggio allo zar Ivan, la cui spedizione si perse senza lasciare traccia nella vastità dell'Asia selvaggia. Dal "Libro della Conoscenza", scritto da un anonimo monaco spagnolo a metà del XIV secolo, apprendiamo che il regno cristiano di Ivanovo si chiamava Ardeselib, e la sua capitale era Graciona, che significa, secondo il monaco, "serva di la croce", ma in realtà deriva dalla parola grasse - "verdi, erba, giovani germogli". La base della radice "ard" nella parola Ardeselib dà motivo di supporre che il regno cristiano di Ivanovo sia la leggendaria Artania, alla ricerca della quale il mondo scientifico è fuggito.

Scienziati arabi e persiani mille anni fa riferirono di conoscere tre terre russe: Kuyavia (Cuiabia, Cuyaba), Slavia (al-Slavia, Salau) e Artania (Arsania, Arta, Arsa, Urtab). La maggior parte degli storici nazionali ritiene che Cuyaba sia un'unione statale delle tribù slave orientali della regione del Medio Dnepr, la cui capitale era Kiev. La Slavia è identificata da alcuni con l'area di insediamento degli sloveni ilmeniani, mentre altri - con la Jugoslavia. Per quanto riguarda la Terza Russia, Artania, la sua localizzazione era del tutto incerta fino a poco tempo fa. Forse questo era dovuto al fatto che i mercanti Artan non raccontavano nulla del loro paese e non permettevano a nessuno di salutarli, e coloro che penetravano nell'Artania venivano semplicemente annegati nel fiume senza permesso. I mercanti portavano dalla Terza Russia zibellini neri, piombo e lame molto pregiate, che, dopo essersi piegate con la ruota, si raddrizzavano di nuovo. La menzione di queste cose ha portato i ricercatori a cercare Artania nella terra di Tomsk vicino a Kuznetsk, dove la metallurgia fiorì fin dai tempi antichi. Anche lo zar di Mosca all'inizio ha preso tributo dagli artigiani di Kuznetsk non con pellicce, ma con prodotti in ferro. Qui, nella regione di Ob, vivevano in passato i Khazar e i Bulgari, che migrarono nell'Europa orientale entro la fine del primo millennio.

Solo di recente, dopo aver confrontato Artania con Ardeselib e Sadina con Graciona, è stata confermata l'ipotesi che la Terza Rus si trovasse nella terra di Tomsk. Il fatto è che la capitale di Artania Gración (nella trascrizione di Grustin) è mostrata su tutte le mappe medievali della Siberia occidentale compilate dai cartografi dell'Europa occidentale. Nelle mappe di G. Mercator, I. Gondi-us, G. Sanson, S. Herberstein, questa città si trova sulla riva destra dell'Ob nel suo corso superiore. La Sadina più dettagliata è riportata sulla mappa del geografo francese G. Sanson, pubblicata a Roma nel 1688. Questa mappa mostra il fiume Tom e la città di Grustina si trova vicino alla sua foce. È possibile che il nome di Grustin sia più tardi, formatosi a causa della cristianizzazione della primaria "pascolo verde" Graciona, non senza il desiderio di vedere in questo nome la "città della croce". Pertanto, si può ritenere stabilito che Artania - la Terza Rus - si trovasse nella terra di Tomsk.

F. I. Stralenberg e A. H. Lerberg credeva che Grustina si trovasse sul sito della città di Toyanov sulla riva sinistra del Tom, di fronte a Tomsk. "La nostra opinione che questi Eushtin, o Gaustin, siano rattristati, è confermata dal fatto che siamo qui in una zona del genere, che un tempo era non solo in Siberia, ma anche tra i sud asiatici era in grande fama, a causa del buon condizione degli abitanti di questi» [66].

Nel 1204, il regno cristiano nella regione di Tomsk Ob fu probabilmente distrutto da Gengis Khan. Tuttavia, le tracce della vita passata sulle rive del Tom furono conservate fino all'arrivo dei cosacchi e alla fondazione di Tomsk nel 1604. Sulle colline di Tomsk di fronte alla città di Toyanov c'erano prati e "boschetti di betulle, intervallati da larici, pini, pioppi e cedri" [126, p. 57]. Su questi prati i Toyanov dell'Eusta pascolavano mandrie di cavalli e prendevano ortiche e canapa per le necessità domestiche [49]. Gli svedesi in cattività all'inizio del XVIII secolo descrivevano in modo simile la vegetazione legnosa locale sulla strada da Tara a Tomsk: cedro, larice, betulla, abete rosso, vari arbusti.

Ricorda che la betulla di solito gravita verso la terra arabile, cioè la terra arabile, e le ortiche e la canapa accompagnano l'abitazione umana. Quindi, c'era qualcuno per scavare passaggi sotterranei. E nei libri antichi ci sono riferimenti a questi passaggi, o, per meglio dire, alla città sotterranea. Ma prima le cose principali.

I neri della città sotterranea

L'inviato austriaco a Mosca, il croato Sigismund Herberstein, sulla base delle indagini del popolo russo che era stato dietro la Pietra (Urali), e del cosiddetto "costruttore di strade siberiano" caduto nelle sue mani, scrisse in "Note sugli affari moscoviti", pubblicato a Vienna nel 1549, che quei neri che non conoscono il discorso generalmente accettato vengano alle persone tristi e portino perle e pietre preziose. Apparentemente, furono queste persone ad essere abili metallurgisti, e sono loro che sono menzionati nelle leggende di Altai e Ural sotto il nome di Chudi - un popolo che aveva la pelle scura e andò sottoterra. Il famoso artista, scienziato e scrittore russo N. K. Roerich nel suo libro "The Heart of Asia" cita una tale leggenda. C'era una volta un popolo dalla pelle scura che viveva nelle foreste di conifere di Altai, si chiamava Chudyu. Alto, maestoso, conosce la scienza segreta della terra. Ma poi in quei luoghi cominciò a crescere una betulla bianca che, secondo l'antica predizione, significava l'imminente arrivo dei bianchi e del loro re qui, che avrebbe stabilito il proprio ordine. La gente scavava buche, montava cavalletti, impilava pietre in cima. Siamo entrati nel rifugio, abbiamo tirato fuori le rastrelliere e le abbiamo coperte di pietre.

Apparentemente, non tutti si sono addormentati, perché ulteriormente Roerich scrive: "Una donna è uscita dalla prigione. Alto di statura, viso severo e più scuro del nostro. Ho camminato intorno alle persone - ho aiutato a creare, e poi sono tornato nel dungeon ".

Il seguente brano del libro "Sugli uomini sconosciuti nel Paese orientale", scritto, secondo gli esperti, nel XIV secolo, testimonia i contatti con le persone che si sono nascoste: "Ci sono persone in cima al grande Obi che cammina sotto la terra, un altro fiume, giorno e notte, con luci. E si affacciano sul lago. E su quel lago, la luce è meravigliosa. E la grandine è grande, ma non ha posadu. E chi va in quella città e poi ascolta-shiti shum è fantastico in città, come in altre città. E quando ci arrivano, non ci sono persone e nessuno può sentire nessuno. Nient'altro è animale. Ma in tutti i tipi di legno ci sono molti cibi e bevande e tutti i tipi di merci. Chi ha bisogno di cosa. E ha messo il prezzo contro questo, lascia che prenda ciò di cui ha bisogno e se ne vada. E chi prende un diavolo di prezzo e se ne andrà, e i suoi beni saranno distrutti e si troveranno sacchi al loro posto. E come le altre città si allontanano dalla città, e gli shum-pack ascoltano-sheti, come in altre città …"

Poiché sono le viscere di Tomsk ad essere piene di tunnel sotterranei, c'è motivo di credere che il testo citato significhi il fiume Tom, sotto il quale le persone camminano con il fuoco, e il lago Beloe, sul quale "la luce è preminente".

A quanto sopra, resta da aggiungere che anche 111 anni fa si udiva un rombo da terra e arrivava aria calda. Queste circostanze sono state descritte da S. K. Kuznetsov nell'articolo "Un interessante ritrovamento a Tomsk", pubblicato nel "Bollettino siberiano" il 6 novembre 1888. “La mattina del 2 novembre, nel cortile della casa del cancelliere della Camera del Tesoro, V. B. Orlova, che alla fine di Novaya Street … mentre scavavano un buco di retrazione, gli operai si sono imbattuti in una volta in mattoni …”S. K. Kuznetsov ha osservato: "Il fatto che durante l'ispezione della fossa si sia sollevata una colonna di vapore, sono propenso a considerarlo un'indicazione dell'esistenza di un vuoto sotterraneo significativo contenente aria più calda rispetto all'esterno". Il capo della testa V. B. Orlov, che vive in questa casa da cinque anni, "ha dovuto spesso accertarsi dell'esistenza di qualche misterioso vuoto sotto il suo cortile, soprattutto quando un incomprensibile ronzio sotto terra ha cominciato a disturbarlo". Apparentemente, queste e circostanze simili hanno causato voci secondo cui alcune persone vivono ancora nelle catacombe di Tomsk.

Molti sono imbarazzati dalla presenza di volte ad arco in mattoni nei passaggi sotterranei, perché il primo muratore, il capomastro Savva Mikhailov, arrivato a Tomsk da Tobolsk solo nel 1702, costruì cinque case e fu richiamato a San Pietroburgo per costruire una città sulla Neva. E la costruzione di case di mattoni a Tomsk è stata ripresa solo dopo mezzo secolo. Ma l'inglese John Bell di Antermonsky, distaccato presso la missione diplomatica in Cina, capitano delle Life Guards Lev Vasilyevich Izmailov, ricorda qualcos'altro. Guidando attraverso Tomsk nel 1720, incontrò qui un tumulo (come venivano chiamati i ladri di antichi tumuli funerari in Siberia), e gli disse che "un giorno si imbatté inaspettatamente in una cripta a volta, dove trovarono i resti di un uomo con un arco, frecce, lancia e altre armi, disposte insieme su un piatto d'argento. Quando hanno toccato il corpo, si è sbriciolato in polvere”[50, p. 52].

Il corpo "sbriciolato in polvere" testimonia l'antichità millenaria dei resti, e la volta della cripta, a quanto pare, indica che il mattone era noto ai costruttori della cripta per gli stessi mille anni prima dell'arrivo dei cosacchi in Siberia.

La catastrofe che ha cambiato la faccia della Terra

Quindi, abbiamo risposto per metà alla domanda su chi e quando ha fatto i sotterranei vicino a Tomsk. Ma la domanda è rimasta senza risposta: perché?

Le città sotterranee sono conosciute in Asia Minore, Georgia, Kerch, Crimea, Odessa, Kiev, Sary-Kamysh, Tibet e altri luoghi. Le dimensioni di queste strutture sotterranee a volte sono sorprendenti. Quindi, la città sotterranea aperta 40 anni fa nella città di Gluboky Kolodets in Asia Minore aveva più di otto piani sotterranei ed era progettata per 20 mila persone. In questa città c'erano molti pozzi di ventilazione fino a 180 metri di profondità, oltre a circa 600 porte a battente in granito che bloccavano i passaggi tra i compartimenti della città. Penetrando attraverso una di queste porte, i ricercatori hanno scoperto un tunnel sotterraneo, lungo sei chilometri, a ridosso della stessa valvola di granito.

La costruzione di questa città è attribuita alla tribù ittita dei Mush-kov. Perché gli Ittiti costruirono le loro città sotterranee? Dopotutto, per investire una così colossale quantità di lavoro, era necessaria la stessa super colossale idea. È stato suggerito che costruissero città sotterranee per nascondersi dalle incursioni di nemici esterni. Ma, in primo luogo, gli Ittiti per quasi 500 anni combatterono con successo con l'Egitto, l'Assiria, i Mittani, non persero una sola guerra e solo alla fine cedettero parte del loro territorio all'Assiria. Tuttavia, prima dell'ondata di immigrati dai Balcani, erano impotenti e intorno al 1200 aC. il regno ittita fu distrutto, avendo appena il tempo di costruire le loro città sotterranee, poiché gli Ittiti erano fiduciosi nella loro forza militare.

In secondo luogo, l'umanità, che si dice ragionevole, ha combattuto sempre e ovunque. Seguendo l'idea della salvezza dai nemici esterni, sarebbe logico aspettarsi l'ubiquità delle città sotterranee, ma non è così.

Uno dei ricercatori moderni più coerenti del problema iperboreo, il dottore in filosofia V. N. Demin assolutamente, a mio avviso, afferma giustamente che l'idea di costruire città sotterranee sarebbe potuta nascere solo sotto la minaccia del congelamento. Stiamo parlando della casa ancestrale settentrionale dell'umanità civilizzata, che porta nomi diversi nelle culture di diversi popoli: Hyperborea, Scandia, Aryana-Veijo, Meru, Belovodye, ecc. Avendo avuto origine durante l'optimum climatico dell'Olocene, la casa ancestrale, dopo l'inizio di un'ondata di freddo, come sciami da un alveare, gettò a sud sempre più nuove tribù e popoli. È probabile che l'ondata di freddo si sia verificata nel corso di diversi secoli. Molti popoli protonici riuscirono a lasciare la Patria Ancestrale prima che le condizioni di vita diventassero completamente insopportabili. Questo processo potrebbe concludersi sia con l'estinzione definitiva, sia con una rapida fuga verso sud. E quelli che rimasero furono costretti a scavare più a fondo nel terreno, attrezzando abitazioni sotterranee e adattandole per una vita a lungo termine. Nasce così la tecnologia per costruire città sotterranee. E i popoli in partenza la portarono con sé in nuovi luoghi di residenza. Ciò è dovuto al tracciamento del percorso "da Iperborea ai Greci" da parte delle città sotterranee.

Un altro scenario di una catastrofe climatica - non graduale, ma improvvisa, si trova nell'antico trattato cinese "Huainanzi", citato sopra. Il cielo si inclinò a nord-ovest, i luminari si mossero. Acqua e limo coprivano l'intera terra.

Questo scenario di raffreddamento potrebbe essere dovuto all'improvvisa inclinazione dell'asse terrestre a causa della caduta dell'asteroide. Le leggende russe mostrano che nelle profondità della memoria della gente ci sono ricordi di una catastrofe climatica così improvvisa. Anche i bielorussi hanno ricordi non meno espressivi di questo evento, che parlano del grande freddo che ha rovinato i loro lontani antenati, che loro, non conoscendo il fuoco, hanno cercato di raccogliere la luce del sole nei loro palmi e portarla nelle loro case, ma da questo hanno non si scaldarono e si trasformarono in pietre, cioè si congelarono.

Nel secondo scenario di un'ondata di freddo, la salvezza sotterranea era l'unico modo per proteggersi e sopravvivere, così che in seguito, in brevi tratti, sarebbe ancora partito verso sud.

Coloro che rimasero furono costretti a fuggire dal freddo feroce della metropolitana, costruendo città sotterranee. Non è un caso che nelle leggende indiane Shambhala settentrionale - Agarta sia considerata una città sotterranea. Le storie degli abitanti di Novgorod sul chud dagli occhi bianchi che è andato sottoterra non sono casuali. Indicativo a questo proposito è la storia di Gyuryat Rogovich di Novgorod, registrata nella Cronaca Primaria sotto l'anno 6604 (1096): “Ho mandato la mia giovinezza a Pechora, alle persone che rendono omaggio a Novgorod. E il mio ragazzo venne da loro e da lì andò nella terra di Yugorsk. Gli Ugra sono persone, ma la loro lingua è incomprensibile e convivono con il samoiedo nei paesi del nord. Yugra ha detto alla mia giovinezza: “Abbiamo trovato un miracolo meraviglioso, di cui non avevamo sentito parlare prima, ma è iniziato tre anni fa; ci sono montagne, vanno nel golfo del mare, la loro altezza è alta come il cielo, e in quelle montagne c'è un grande grido e chiacchiere, e frustano la montagna, cercando di esserne scolpita; e in quel monte c'era una finestrella tagliata, e di là parlano, ma non capiscono la loro lingua, ma indicano il ferro e agitano le mani, chiedendo il ferro; e se qualcuno dà loro un coltello o un'ascia, danno in cambio pellicce. Il sentiero per quelle montagne è impraticabile a causa di abissi, neve e foreste, e quindi non sempre le raggiungiamo; va più a nord».

Quando anche questi costruttori di città sotterranee furono costretti a migrare a sud, si fecero strada attraverso le città sotterranee. La casa ancestrale, a nostro avviso, si trovava a Taimyr (thai, scongelamento in ittita "nascondere", da cui Taimyr - "un mondo segreto che è andato sottoterra"). La principale rotta migratoria si trovava nel Caucaso settentrionale, nella regione del Mar Nero e in Asia Minore. La terra di Tomsk si trovava lungo questo percorso e, grazie alle sue eccezionali caratteristiche paesaggistiche e geografiche, fungeva da accumulatore intermedio nel corridoio migratorio. La regione di Tomsk è l'inizio della steppa della foresta. L'uscita dalle foreste settentrionali alla steppa ha richiesto un brusco cambiamento nel modo di vivere, quindi i popoli erranti hanno dovuto fermarsi qui per ricostruire il modo di vivere. Qui, sulla sporgenza paleozoica di Tomsk, si trova il confine tra la placca siberiana occidentale e la regione piegata di Tom-Kolyvan. Era qui, in un luogo con una notevole abbondanza di sorgenti ascendenti, così venerato dagli antichi, che si poteva andare in profondità nella terra.

A quanto pare, non è un caso che la radice coincida nella vocalizzazione di Tomsk Artania e nell'Artico Shambhala-Agarta: indica la direzione della migrazione. L'ulteriore spostamento a sud-est dei popoli migratori ha portato alla comparsa di nomi di luoghi come Artek in Crimea, Arta in Grecia. Non è un caso che, bisogna pensare, la coincidenza di toponimi spagnoli e portoghesi come Orta, Ortegal, Ortigueira, Ardila. La coincidenza di questi toponimi è dovuta alla migrazione dei Visigoti nella penisola iberica all'inizio del V secolo. D'Artagnan, così caro ai nostri cuori, anche, si deve pensare, ha preso il suo nome grazie all'Arta siberiano.

Alcuni coraggiosi ricercatori sono dell'opinione che le parole "orda" e "ordine" provengano anche da "arte". Non ci sono domande sull'orda di domande, quindi questa relazione di termini è ovvia. Se la parola “ordine” deriva anche da “arte”, questo potrebbe spiegare più che una stretta attenzione che i servizi speciali domestici riservavano alle città sotterranee. Seguendo la logica indicata, gli ordini sono organizzazioni segrete che hanno privatizzato conoscenze antiche ed estremamente profonde nate nella Patria Ancestrale. Questa conoscenza riguardava, prima di tutto, le tecnologie psicofisiche, la possibilità dell'influenza della forza dello spirito sulla materia della vita.

I servizi speciali mondiali sono stati a lungo interessati a tutti i tipi di società segrete, Ordini e confraternite massoniche che sono nate da loro. Tutte le persone regnanti erano tutt'altro che indifferenti al contenuto della conoscenza segreta alla base di queste organizzazioni semieretiche. Questa conoscenza potrebbe rappresentare una minaccia per la fede, la monarchia e la patria. Dalla polizia segreta russa, l'interesse per i massoni, i templari e altri ordini segreti attraverso gli specialisti attratti del dipartimento del mantello e del pugnale è stato trasferito senza problemi ai leader della Ceka - OGPU - NKVD - KGB - FSB. E poiché le voci circolavano insistentemente tra le società segrete secondo cui la conoscenza segreta appartenente ad Agarta era ancora conservata nelle città sotterranee, i primi Chekisti non risparmiarono i loro sforzi e le loro risorse per studiare quest'ultimo. È noto che lo stesso Dzerzhinsky ha inviato un consulente al dipartimento speciale dell'NKVD A. V. Barchenko alla ricerca di città sotterranee in Crimea e nella penisola di Kola, e Gleb Bokiy ha inviato il suo super agente Yakov Blumkin a N. K. Roerich sull'Asia centrale.

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