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2024 Autore: Seth Attwood | [email protected]. Ultima modifica: 2023-12-16 16:08

La società crede sempre che dovrebbe vivere e vivere correttamente, in accordo con le leggi fondamentali dell'universo. E finché vivrà bene, ne trarrà beneficio, compreso il suo pane quotidiano. C'è qualcosa di infantile in questa convinzione: "se mi comporto bene, la mamma ti darà le caramelle". Questa è psicologia umana.

Molte volte la Russia è stata pubblicamente costretta a togliersi i pantaloni, inchinarsi e pentirsi davanti al mondo intero. Ora è giunto il momento in cui la Russia umiliata impugnerà la spada e radunerà i suoi figli, e sceglierà la sua strada una volta per tutte.

L'era della fine del XX secolo e l'inizio del XXI secolo, vissute dall'umanità, sono l'era del giudizio e del crollo. Tutte le nazioni, senza eccezione, vanno in tribunale, alcune prima, altre dopo. Il collasso minaccia ciascuno di loro.

Le parole profetiche che siamo tutti soggetti al giudizio dell'eterno fuoco vivente - naturalmente fuoco spirituale, bruciante, purificante e rinnovante - si avverano. E noi, russi, discendenti diretti degli Etruschi, Sciti, non dovremmo perderci d'animo e non essere deboli di cuore, ma credere fermamente negli dei russi e servire fedelmente la nostra patria, la Russia - Russia, da cui questa bruciante e spirituale purificazione e iniziò il rinnovamento del mondo dell'umanità…

Allora cosa ci sta succedendo? Avremo una risposta definitiva leggendo le opere della letteratura russa degli anni '70, come il romanzo (narrazione nelle storie) "The Tsar Fish" di Viktor Astafiev, "Fire" di Valentin Rasputin, "Plakh" di Chingiz Aitmatov, storie di Vasily Shukshin, pubblicista Alexander Skalon. Non daremo qui un'analisi di queste opere, ma in ognuna di esse vediamo uno scontro di spiritualità umana con immoralità, pienezza di spirito con vuoto, verità con menzogna, e "l'ecologia umana" è veramente fusa qui con i problemi globali terreni.

"In realtà, perché stiamo morendo?" - Chiesto nel 1917 (due anni prima di morire di fame) Vasily Vasilyevich Rozanov, rannicchiato a Sergiev Posad. Ha notato la straordinaria facilità con cui il nostro popolo ha riconosciuto le idee di ateismo e socialismo, scartando ("appena andato allo stabilimento balneare!") L'antica fede, il concetto di peccato, la coscienza … Stiamo morendo dell'unica e fondamentale ragione - mancanza di rispetto per noi stessi. Noi, infatti, ci autodistruggiamo…

Le tendenze di conquista e di dominio sulla natura, da parte dell'uomo, sono state sostituite da nuove visioni, quando i motivi del pentimento e del rimpianto vengono alla ribalta con i primi tentativi di comprendere la necessità della creazione non a danno della natura. Pubblicisti e scrittori, indubbiamente, sono riusciti meglio dei nostri scienziati a riflettere sia il lato esterno dell'evoluzione della gestione della natura sia i processi profondi della profonda discordia tra natura e società.

Nel loro libro: Harmony of Chaos, or Fractal Reality, raccontano gli autori V. Yu.

“… È impossibile trasmettere il rammarico e il dolore del fatto che alcuni scienziati troppo spesso rimangono completamente indifferenti a scoperte insolite. Potrebbe essere più saggio spendere soldi per ricerche "non necessarie" dal punto di vista degli ortodossi piuttosto che "gettare un bambino nella spazzatura con acqua e sapone". Altrettanto sorprendenti sviluppi sono passati da scienziati indifferenti che hanno scavato nella loro "trincea", si sono coperti di cuscini e si preoccupano solo di preservare i loro privilegi e il loro nome. E, cosa più importante, gli scienziati ortodossi non sono solo indifferenti alle nuove conoscenze, ma ne ostacolano intensamente lo sviluppo.

Come scrisse Konstantin Eduardovich Tsiolkovsky: “Le vecchie ipotesi vengono costantemente respinte e la scienza viene migliorata. E gli scienziati sempre lo impediscono più di tutti, perché perdono e soffrono di più di questa alterazione”. Questo è esattamente ciò che Gumilyov ha detto di loro: "Come cane, deve proteggere il nome creato per anni". Davvero non capiscono che i discendenti scopriranno tutta la loro astuzia e meschinità (e forse sciocchezze) nella lotta contro la pseudoscienza, rimetteranno ogni cosa al suo posto, dando a tutti ciò che gli è dovuto.

Resta solo da ricordare Omar Khayyam:

Se improvvisamente la grazia è scesa su di te, Puoi dare tutto quello che hai per la verità.

Ma santo uomo, non essere arrabbiato

Su chi non vuole soffrire per la verità!

Non c'è rabbia, c'è rimpianto! Che grande felicità che ci siano scienziati che possono “dare tutto ciò che hanno per la verità”. Dopotutto, è grazie a loro, al loro lavoro disinteressato che tutti noi dobbiamo la conoscenza che hanno acquisito, guadando la folla urlante di "fratelli" - gli ortodossi. Attraverso le spine alle stelle, agli dei degli slavi Rusich!…”.

La gente fa involontariamente la domanda: cosa è successo dopo tutto? Alcuni stanno cercando di capire: cosa hanno sbagliato? Altri: cosa è sempre andato storto? Altri ancora giungono alla conclusione che non c'è nulla di particolarmente buono nel mondo, non c'è nulla su cui contare e che il mondo è governato dal male e da Satana. Quando inizia una crisi della natura e della società, una società spaventata e precipitosa affronta una scelta di quattro prospettive. Uno, a quanto pare, è il più semplice: imparare a ottenere più cibo dalla stessa terra. Ma è proprio questa prospettiva che richiede un duro ripensamento dell'intero percorso precedente percorso dalla società. E la ricerca di una nuova strada. Uno in cui ci saranno nuove risposte alle domande più elementari: chi sono? Come funziona il mondo? Dove sono i confini di ciò che è permesso? Questa è una ricerca di una nuova armonia con il mondo circostante. Armonia, in cui puoi ottenere il massimo di ciò di cui hai bisogno dalla stessa area di terreno. Ad esempio, questo è stato il caso del passaggio dall'agricoltura taglia e brucia alla normale agricoltura a tre campi, e poi al multi-campo. Quando è diventato necessario vivere in villaggi affollati, coltivare lo stesso campo. Per molto tempo, questo progresso è stato dipinto in rosa: come trovare nuove opportunità, risolvere problemi e così via. Ma c'era anche un altro lato del progresso, terribile e brutto.

Non tutti sono in grado di passare a una nuova visione del mondo, a un nuovo modo di vivere. Va bene se puoi correre nell'est scarsamente popolato e ricco di risorse. E se non c'è già da nessuna parte? poi morire? Per inciso, alcune tribù di indiani sudamericani hanno scelto questa strada. La vita lasciava loro solo due scelte: il passaggio all'agricoltura o la morte. E le tribù scelsero la morte. Ci siamo seduti nella piazza del paese. Portando con sé bambini piccoli, si sedevano più vicini, coccole, l'uno all'altro, mentre avevano forza: cantavano canzoni. E sono morti. Solo gli indiani morirono nel XIX secolo, di fronte ai viaggiatori europei, e i nostri antenati, gli sciti-slavi, divennero agricoltori, abbandonando l'agricoltura taglia e brucia. Sporcizia, crudeltà e sangue sono stati a lungo dimenticati, rimane uno spettacolo radioso di progresso, un'ascesa a forme di vita più perfette.

C'è sempre un prezzo per il progresso: rinunciare a una parte della tua cultura. E quindi il progresso non è solo un percorso di guadagni, ma di inevitabili perdite. Non sapremo mai cosa abbiamo perso con l'agricoltura taglia e brucia, almeno non fino alla fine. Se le persone non lo capiscono consapevolmente, allora, in ogni caso, sentono la dualità del progresso, anche il più necessario. Francamente, la società non ama molto lo sviluppo, perché sviluppare significa cambiare. E i cambiamenti sono imprevedibili sia per la società nel suo insieme che per i suoi singoli membri. Nessuno sa cosa accadrà a lui personalmente, ai suoi figli e nipoti, alla sua cerchia sociale, alle persone che sono psicologicamente simili a lui, se iniziano i cambiamenti. Le persone non amano lo sviluppo, irto di cambiamenti imprevedibili. Se c'è anche la minima possibilità di evitare lo sviluppo, la società cerca di evitarlo. Oppure, se il cambiamento è inevitabile, mantienilo più piccolo. Meno cambiamenti, più formali, più piccoli, meglio è!

Durante la crisi della natura e della società, ci sono ancora opportunità, oltre allo sviluppo, di conquistare un Paese ricco e colto e per qualche tempo di vivere a spese dell'etnia di questo ricco Paese. Solo prima o poi il paese conquistato si scrollerà di dosso i conquistatori, o li assimilerà. Come dimostrato in modo convincente da Gumilev, la causa della morte dei gruppi etnici è l'emergere di regimi di potere (e dei corrispondenti sistemi di vista), che parassitano il gruppo etnico, come un tumore canceroso. Il principio di esistenza di tali regimi, detti antisistemi, è il principio della menzogna, ovvero bugie in tutte le forme immaginabili, che vanno dal "silenzio modesto" di informazioni significative alla disinformazione totale, sta diventando un attributo inalienabile del potere. Penso che qualsiasi lettore possa citare un numero quasi illimitato di esempi di bugie dell'era del "comunismo" e successivamente dell'era dello "eltsinismo".

La situazione in Russia è aggravata dal fatto che la rivoluzione tecnologica nel campo dell'informazione alla nostra società è apparsa principalmente sotto forma di tecnologie che consentono di manipolare la coscienza di massa. Quindi il grado di pericolo (e soprattutto le sue fonti) che incombe sull'esistenza dei superetni russi non ha analoghi nella storia precedente. Le autorità russe hanno profanato la parola "democrazia", cioè il potere è nell'interesse del popolo, poiché sotto gli slogan della democrazia, il potere è stabilito nell'interesse di un ristretto gruppo di persone. Ciò significa che il regime anti-democrazia è stato attuato. Così, in Russia funziona un anti-sistema sotto forma di anti-democrazia. L'estinzione della popolazione del Paese dimostra che si tratta di una versione particolarmente pericolosa di un anti-sistema aggressivo, che non si accontenta solo di mantenere la propria esistenza, ma addirittura di distruggere l'etnia. Sì, puoi vivere così per un po'! In questo caso, è possibile e non risolvere eventuali problemi dello sviluppo della società. Non c'è bisogno di abbandonare l'eredità del passato del passato anti-sistema, l'eredità di saggi antenati, per rivedere le norme "consuete" della vita umana, non c'è bisogno di lavorare più duramente o meglio di prima. Puoi vivere ancora un po' come sei abituato, facendo un solo sforzo affinché il paese conquistato, contrariamente alle aspettative, non si liberi.

Puoi anche stabilirti in uno spazio geografico, sviluppando nuove terre. Per fare ciò è necessario disporre di una grande scorta di terreno libero, e tale da potersi muovere senza modificare le consuete forme di gestione. Inoltre, è possibile non risolvere problemi urgenti. Hai poco pane? Entra! Fu così che le tribù degli indoariani che conquistarono l'India si spostarono lungo la terra, ma non per derubarla (soprattutto non c'era nulla da derubare), ma per stabilirsi e vivere in essa. Così si comportarono i boeri in Sudafrica, partendo per vivere dalla costa oceanica alla ricca savana oltre il fiume Vaal. È così che le tribù germaniche si stabilirono in Scandinavia.

C'è un altro modo, sembra il più terribile di tutti, ma è anche più facile: è necessario che ci siano meno persone. È bene che Dio stesso abbia inviato un'epidemia o una carestia adatta. Come, ad esempio, è diventato spazioso in Europa dopo la pandemia di peste nel XIV secolo! La possibilità dell'imminente colpo di stato protestante, un cambiamento radicale nella religione, nello stile di vita e nelle forme della società umana è scomparsa. E per qualche tempo non c'era bisogno di scoprire l'America! Che gioia!

A proposito, l'esempio della Scandinavia mostra molto bene quanti modi per evitare lo sviluppo si combinano. Nel mondo moderno, questo è chiaramente visto in Russia, poiché la comunità mondiale, non volendo svilupparsi, libera spazio vitale per se stessa, distruggendo il super-etno degli slavi. Se hanno successo se conquistano completamente il grande e ricco paese della Russia, la popolazione in eccesso d'Europa e l'America ingrassante vi vanno, il problema è rimosso. E anche se non si riesce a conquistare nessuno, e ahimè non si trovano più nuovi paesi, non è male neanche quello! Per questo ci sono guerre che possono essere provocate artificialmente, la lotta al terrorismo, la guerra di religione.

Nella Russia di oggi ci sono milioni di problemi e problemi irrisolti che il governo non vuole e non è in grado di risolvere. Il potere, le cui forze sono già finite, che fa precipitare la Russia nell'abisso delle guerre civili, contribuisce alla disintegrazione finale dello stato. Dà la Siberia e l'Estremo Oriente alla Cina, permette alla NATO di avvicinarsi ai nostri confini. Permette l'oppressione del popolo russo dentro e fuori la Russia, pubblicizzando e diffondendo sette e altre eresie a noi estranee. Continuano le riforme che portano solo a un ulteriore impoverimento del popolo e dello Stato.

Non ha senso discutere di ciò che viene da un funzionario. Attira domande artificiose nella discussione. È famoso per la sua capacità professionale di eludere le discussioni su questioni davvero importanti. Cercando di giustificare il suo pane, canta canzoni non sulla cosa principale. Qui e ora. La comunità pedagogica e genitoriale progressista del Paese è impegnata in polemiche sulle cause della crisi educativa e sui modi per superarla. E di cosa sono preoccupati i funzionari dell'istruzione in questo momento? Sì, diverso. Ci sono molti piani. Inoltre, sono estremamente incoerenti, fallendo con successo uno dopo l'altro. Spaventati dalla nona ondata di delinquenza giovanile, hanno giurato di volgere la scuola verso il bambino e la vita - per umanizzare.

Poiché i risultati sono deplorevoli dalle promesse vuote, hanno deciso di porre fine all'idea di umanizzazione. Cominciarono a spremere un ometto vivo nel letto di Procuste dello standard educativo. Non funziona. Ma cosa succede se una donna della YSU è stata messa in una capanna di una scuola fatiscente? Non ci sono soldi per le riparazioni, ma puoi sottoscrivere un ordine in euro, allo stesso tempo prendere in prestito dei soldi per la profilazione della modernizzazione. E poiché gli stipendi degli insegnanti sono simbolici, nasce l'idea di concentrare e far circolare i propri soldi altrove. Basta fare affari, trasferire tutti nei distretti virtuali e ottenere l'Ordine al merito per la Patria per essere stati vicini alle autorità proprio sul campo dei miracoli… La patria ce lo ha chiesto tutti? Quindi si scopre: "Ahimè, amici, non importa come vi sedete, non siete adatti per insegnare!"

Il lettore ha il diritto di chiedersi: perché la comunità pedagogica professionale tace, tutti coloro che possono e devono assumere una posizione esperta in questa situazione di crisi, per aiutare a far luce sulla verità sul ruolo dell'educazione nella società? E il problema della maggior parte degli insegnanti è che mancano chiaramente di una comprensione filosofica olistica degli eventi che si verificano nel paese e nel mondo. E non c'è da meravigliarsi. Dopotutto, loro stessi hanno attraversato la scuola, un trasportatore di formazione che media una personalità, standardizza, insegna a essere come tutti gli altri. Ma non insegna la cosa principale: la vita, la capacità di nuotare controcorrente.

Prima di tutto, bisogna rendersi conto chiaramente che l'educazione è una struttura che forma il sistema della società, il cui ruolo è in costante aumento. Infatti, la principale forza produttiva nella società postindustriale è diventata la scienza, che fornisce tecnologie moderne e garantisce (grazie alla ricerca fondamentale) il superamento del progresso tecnologico. È ovvio che è inutile parlare di scienza senza una buona educazione. Non è un segreto, ad esempio, che dopo la sconfitta nella seconda guerra mondiale, il Giappone ha fatto affidamento sull'istruzione. E questa politica si è pienamente giustificata. Un paese con scarse risorse naturali è diventato uno dei leader dell'economia mondiale, producendo beni, fino al novanta per cento, il cui valore è un contributo intellettuale. Non è quindi un caso che Giappone, Corea del Sud, Singapore ed Europa abbiano sollevato la questione dell'istruzione superiore universale.

L'istruzione, essendo una delle componenti più importanti della cultura, ha anche un valore autonomo per l'individuo e la società. Senza timore di ripetere una banale verità, ricordiamo che l'obiettivo principale dell'educazione moderna è insegnare come imparare, cioè. "estrarre" (trovare, elaborare e assimilare) informazioni in modo indipendente. Alla luce di quanto sopra, è opportuno rilevare che la base della cosiddetta classe media nei paesi occidentali sviluppati è costituita da ingegneri, medici, avvocati, insegnanti, giornalisti, ufficiali, dirigenti, scienziati…, insomma, specialisti altamente qualificati che vivono del proprio lavoro e sono in grado di migliorare regolarmente le proprie qualifiche.

L'eccessiva attualizzazione del tema della competenza, la formazione specializzata nel contesto dell'"iconizzazione" del mercato testimonia solo il vettore coloniale della modernizzazione dell'istruzione russa. Chiunque conosca la storia del problema, è chiaro che la causa principale qui è l'ordine formulato dall'Unione europea per l'istruzione - per competenze eufoniche. È qui che si trova l'ostacolo principale. La grande impresa, avendo occupato i vertici della società, richiede che il sistema educativo fornisca un'economia di mercato con una forza lavoro rassegnata. I clienti e gli artisti si preoccupano solo del sistema di "taglio" professionale di ciò che è già cresciuto. Una popolazione amorfa è più facile da manipolare di un popolo spiritualizzato. Questi sono i veri motivi dietro la potente strategia del grande capitale per cambiare la coscienza della popolazione indigena dei russi e dei russi di lingua russa.

Al centro della politica filo-occidentale perseguita attraverso l'educazione ci sono le idee di mercato, una sorta di icona di cui è il mito sull'efficacia dell'autoregolamentazione del mercato. Che questo sia un mito non è ovvio solo per i ciechi. In una situazione in cui l'ideologia dello stato crolla, l'idea della necessità di dedicare la propria vita al servizio del grande capitale viene introdotta intensamente nella travagliata coscienza pubblica. E per quanto riguarda il fenomeno di "iconizzazione" del mercato, è lecito fare riferimento al parere del famoso scienziato Manuel Castells dell'Università di Berkeley (USA). Sostiene che l'affidamento alla capacità del mercato di autoregolarsi è del tutto infondato. In connessione con i processi di globalizzazione delle reti mondiali dell'informazione, della produzione e vendita, del lavoro, nessuno può garantire di prevedere e gestire efficacemente l'elemento mercato. Che è carico di globalizzazione dell'intero spettro dei problemi umani. Le moderne tecnologie informatiche sono in grado di ottimizzare la gestione economica su scala planetaria. Ciò consentirà all'umanità di adempiere con dignità alla sua alta missione di co-creatrice del bel mondo. Il caso per l'illuminazione della coscienza e la buona volontà dei politici

Quindi, gli attuali governanti dello stato russo non soddisfano gli interessi dello stato e agiscono nell'interesse degli stati la cui espansione è diretta contro la Russia. E se il governo è anti-stato e anti-popolo, allora non puoi sopportarlo. Tutto è un ingresso per l'attuazione di piani mercantili mercenari di un pugno di persone, oggi e ora, dopo di me anche un diluvio…. I giovani muoiono, ci sono meno persone, i problemi non possono più essere risolti, non è necessario svilupparsi. Sì, Viking Age Scandinavia ha evitato con successo gli "orrori" dello sviluppo. Solo in seguito non l'ha aiutata molto. Ben presto arrivò il momento terrificante in cui dovetti cambiare e cambiare.

Nel mondo slavo, questo momento ha avuto un'opportunità specifica per non svilupparsi, rimuovendo tutti i problemi di sovrappopolazione semplicemente spostando le persone in terre ancora vuote. Naturalmente, questo "Oriente" si è mosso e si è mosso tutto il tempo, muovendosi, non rimane in un posto. Fu solo durante la "perestrojka" che rallentò artificialmente e le persone iniziarono a cacciare le future terre fertili, motivando l'alto costo e l'inutilità della vita lì, e talvolta falsificando l'immaginaria povertà del paese rifiutando il sostegno sovvenzionato delle distese orientali del Russia.

Un partito politico è sempre una parte del tutto, una piccola parte di tutti i cittadini, e solo lei stessa lo sa, e quindi si definisce un partito (dal latino "Pars" - parte). Ma invade molto di più, il potere nello stato, il suo sequestro. Cerca di imporre il suo programma di partito privato allo stato, contrariamente alle sue simpatie e ai desideri di tutti gli altri cittadini. In virtù di questo solo, ogni partito è una minoranza, che impone la sua volontà alla maggioranza. E in virtù di questo solo, qualsiasi sistema democratico avrebbe dovuto consentire alcuni governi di coalizione, che avrebbero dovuto trovare un compromesso salvifico tra i partiti (parti) per rappresentare il tutto. Ma la storia mostra che con uno spirito di parte moderno, appassionato e infiammato, un tale accordo si ottiene solo con grande difficoltà: le parti non si vogliono. Pertanto, il sistema dei partiti alimenta l'ambizione e la competizione di partito, e le "unità" si escludono a vicenda dal potere. Nella migliore delle ipotesi, ciò dà luogo a "oscillazioni" dannose per lo stato: a destra, a sinistra, a destra, a sinistra - indipendentemente dagli affari dello stato reale. Il posatoio calpesta il posto, i procuratori a turno fanno a pezzi la carrozza nel fossato più vicino, il cocchiere non c'è o è confuso, e i passeggeri lungo la strada guardano con ansia gli estranei volontari e aspettano il loro destino … Ci sono momenti nella vita in cui è difficile parlare. Anche quello che hai il diritto di dire sui vivi, non osi rivolgerti ai morti.

Nella vita devi avere diritto alla verità! Non tutti quelli che cercano di tirarla fuori possono farlo. Ci deve essere un pensiero personale dietro la parola; il carattere dovrebbe essere sentito, la sincera convinzione dovrebbe essere ascoltata; l'autostima dovrebbe essere visibile. La parola va sofferta e pronunciata con il cuore. Poi convince e conquista; allora non contiene una mezza verità bugiarda, ma una verità onesta. Ed è vano pensare che tutto questo sia un'invenzione teorica, perché è accessibile a qualsiasi persona semplice e perbene.

Quando Hitler condusse propaganda contro il bolscevismo-comunismo, mentiva, mentiva con un temperamento spudorato. Ha anche mentito quando ha pronunciato le parole appropriate su fatti affidabili. I sinceri anticomunisti russi, che da anni lavoravano a una denuncia responsabile e veritiera del bolscevismo, sentivano che questa propaganda ambigua e ingannevole di un bugiardo comprometteva loro e la loro causa. Ci sono vicini, da cui tutti voltano le spalle, ci sono "persone che la pensano allo stesso modo" che ispirano disgusto a tutti. Così come ci sono “ricompense” peggiori di uno spot. Quando un traditore predica fedeltà ed esprime apparentemente i pensieri giusti, sta mentendo.

Quando un agente assunto di uno stato straniero chiede un servizio disinteressato alla Russia, sta mentendo. Zinoviev ha mentito quando ha chiesto giustizia sociale. Dzerzhinsky ha mentito, lodando e "praticando" l'umanità. Litvinov ha mentito quando ha raccomandato la correttezza monetaria. Gorbaciov ha mentito, predicando la perestrojka e il socialismo dal volto umano. Eltsin ha mentito quando ha promesso al popolo "fiumi di banche del latte e della gelatina" per ottenere più diritti costituzionali e meno responsabilità. Zhirinovsky ha mentito, gridando sull'oppressione della popolazione indigena della Russia, i russi, ma facendo costantemente pressioni per questioni vitali. Yegor Gaidar ha mentito (il nonno di Yegor ha scritto una fiaba su un ragazzaccio, mentre guardava nell'acqua, per un motivo). Chubais ha mentito, promettendo due auto Volga per buoni, derubando totalmente la popolazione di un enorme paese con Gaidar.

Nell'era dei più grandi disordini e bugie, abbiamo bisogno di preservare il senso della verità, come la pupilla dei nostri occhi, e pretendere da noi stessi e dalle persone, verità, verità. Perché senza un senso di verità, non riconosceremo un bugiardo, e senza il diritto alla verità, distruggeremo ogni verità, ogni convinzione, ogni prova e tutto ciò che è sacro nella vita. La Russia può essere costruita solo sulla fiducia reciproca; e se i russi mentono l'un l'altro, saranno dispersi nel mondo e periranno per la reciproca sfiducia e tradimento.