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Come veniva insegnato il linguaggio agli antropoidi
Come veniva insegnato il linguaggio agli antropoidi

Video: Come veniva insegnato il linguaggio agli antropoidi

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Anonim

Questa controversia è stata a lungo superata, negli ultimi trent'anni il lavoro sull'insegnamento del linguaggio dei primati è andato molto avanti. Nel gruppo sperimentale dei bonobo (scimpanzé pigmei), la terza generazione sta crescendo, usando il linguaggio - e non uno, ma tre! Il linguaggio non è più una prerogativa dell'uomo, poiché era possibile realizzarlo in altre specie, e più di una volta. Quindi è giunto il momento di valutare obiettivamente il fenomeno del linguaggio. L'incontro di febbraio del Seminario etologico di Mosca è stato dedicato a questo problema. Il suo centro era un discorso del famoso antropologo, dottore in scienze biologiche Marina Lvovna Butovskaya e un film sui bonobo "parlanti". Ci siamo affrettati e, come si è scoperto, non invano. E ora vogliamo condividere le nostre impressioni.

All'inizio c'era una parola: "di più!"

Sfortunatamente, la conversazione sulle possibilità linguistiche degli animali ruota sempre attorno a un asse invisibile, il cui nome è antropocentrismo. Il pubblico preferisce discutere non di quale sia la natura dei meccanismi di trasmissione delle informazioni, ma se la lingua sia rimasta proprietà dell'uomo o quale sia il confine tra noi e gli animali. Ma questi "enigmi" hanno perso da tempo la loro rilevanza: è impossibile estrarne interesse o trarne vantaggio. Durante il ventesimo secolo, con il suo culto della scienza positiva, si è accumulata un'immensa conoscenza sugli animali, sui meccanismi del comportamento e su come evitare i pregiudizi. L'uomo doveva essere estremamente riluttante, ma condividere con gli animali superiori il suo monopolio sulla ragione. Riconosci che nella sfera emotiva è lontano dalle bestie, poiché i suoi sentimenti sono soppressi dal controllo cosciente. Con una riluttanza del cuore, sono d'accordo che molte "fibre dell'anima" sono il risultato dell'evoluzione adattativa. L'unica cosa da cui non voleva separarsi era il discorso.

L'intransigenza di una persona "sulla questione della parola" è ridicola e … corretta. In effetti, il linguaggio vivente è proprietà dell'unica specie sulla Terra. Noi eloquenti siamo circondati da creature senza parole. Tutto è vero, ma con due avvertimenti. In primo luogo, la parola non è affatto l'unica forma di manifestazione del linguaggio (e ancor più della ragione). In secondo luogo, il "senza parole" degli animali non dimostra la loro fondamentale incapacità di padroneggiare la lingua. Il fatto che gli antropoidi siano in grado di pensare e di padroneggiare una lingua è stato stabilito all'inizio del XX secolo da N. N. Ladygina-Kots e Wolfgang Kehler. Tuttavia, non era chiaro quale sarebbe stata questa lingua. Come comunicare con loro? In inglese? O inventare qualcosa di nuovo?

Una vera ondata di interesse per le possibilità degli antropoidi si è verificata negli anni '60. In quegli anni si diffuse un'ondata di esperimenti con l'espansione della coscienza. Le fondamenta della musica, della letteratura, dell'etica e persino della scienza furono scosse. Abbasso i canoni generalmente accettati! Che tempi erano… "Il continente dei grattacieli" era pieno di "figli dei fiori", filosofi erranti cercavano nuovi significati nel mondo intossicato. Lo scuotimento trascendentale dei principi fondamentali del linguaggio è stato senza dubbio un esercizio assolutamente hippie. Ma gli scienziati, anche con le toppe e i jeans a brandelli, continuavano a essere scienziati. Ed erano disposti a cancellare il loro scetticismo sul "linguaggio degli animali" solo quando c'erano prove evidenti.

Professor Washoe e altri

Nel 1966, Allen Gardner e sua moglie Beatrice (studentessa di N. Tinbergen) decisero di aggirare la "stupidità" degli scimpanzé insegnando loro una vera lingua dei segni: l'Amslen. E il famoso scimpanzé Washoe apparve al mondo. La sua prima parola è stata il segno "più!", Con il quale Washoe ha chiesto di essere solleticata, abbracciata o trattata, o - introdotta a nuove parole. La storia di Washoe è descritta in dettaglio nel libro di Eugene Linden "Monkeys, Language and Man" (creato nel 1974 e pubblicato nel nostro paese nel 1981). Washoe ha studiato e insegnato: il suo cucciolo ha imparato 50 segni in cinque anni, osservando non più persone, ma solo altre scimmie. E più volte abbiamo notato come Washoe correttamente "mette la mano" - corregge il simbolo del gesto.

Parallelamente, sotto la direzione di David Primack, allo scimpanzé di Sarah è stato insegnato il "linguaggio dei gettoni". Questa modalità di comunicazione ha consentito una migliore comprensione degli aspetti della sintassi. Sarah, senza alcuna costrizione, ha padroneggiato 120 simboli su token di plastica e con il loro aiuto si è spiegata e ha posato i token non da sinistra a destra, ma dall'alto verso il basso - le sembrava più conveniente. Ragionò, valutò le somiglianze, raccolse una coppia logica.

Non solo scimpanzé, ma anche oranghi (insegnati ad Amslen da H. Miles) e gorilla hanno preso parte ai lavori (è difficile chiamare "esperimenti" la comunicazione con creature così avanzate). Le loro capacità non erano da meno. Gorilla Coco è diventata una vera celebrità. È venuta dalla psicologa Frances Patterson da bambina di un anno nel 1972. Da allora, non hanno vissuto come ricercatore e oggetto, ma come un'unica famiglia. Coco ha studiato alla tastiera, con la quale è possibile visualizzare i caratteri sullo schermo. Ora è una gigantesca e saggia "professoressa" che conosce 500 caratteri (ne usa sporadicamente fino a mille) e fa una frase da cinque a sette parole. Coco percepisce duemila parole inglesi (vocabolario attivo di una persona moderna) e molte di esse non solo a orecchio, ma anche in forma stampata (!).

Incontra un altro gorilla "colto" - il maschio Michael (che si è unito a Koko pochi anni dopo l'inizio del lavoro e utilizza fino a quattrocento caratteri). Koko sa scherzare e descrivere adeguatamente i propri sentimenti (ad esempio tristezza o scontento). La sua battuta più famosa è come si definiva civettuolamente "un buon uccello", dichiarando di poter volare, ma poi ammettendo che era una finzione. Coco aveva anche espressioni forti: "toilet" e "devil" (quest'ultimo per lei, come per noi, è una perfetta astrazione). Nel 1986, Patterson riferì che il suo preferito, risolvere i test del QI, mostrava un livello normale per un adulto.

Oggi, Coco è dedicato a un sito Web separato su Internet, dove puoi conoscere la sua pittura e inviarle una lettera. Sì, Coco disegna. E puoi imparare da lei che, ad esempio, il disegno rosso e blu che ricorda un uccello è la sua ghiandaia addomesticata, e la striscia verde con i denti gialli è un drago giocattolo. I disegni sono di livello simile alle opere di un bambino di tre o quattro anni. Coco conosce perfettamente il passato e il futuro. Quando ha perso il suo adorato gattino, ha detto che era andato dove non sarebbero tornati. Tutto questo è sorprendente, ma siamo rimasti stupiti dal fatto stesso: ha animali domestici! Inoltre, l'attenzione per loro è così forte che diventano un argomento, si potrebbe dire, di espressione di sé nell'arte e nella filosofia. Sembra che in Coco vediamo gli inizi di quel misterioso sentimento che ha portato gli umani a patrocinare gli animali. Questa è una forza molto seria: ha letteralmente scolpito l'antroposfera (perché cosa faremmo senza le specie addomesticate). Ed è molto difficile spiegare questo potere. (In ogni caso, qui non ci si può liberare dell'istinto materno, poiché l'uomo è una creatura infantile.)

Parli Bonob?

Il lavoro continua in una nuova direzione. Susan e Dewane Rumbo, scienziati del Centro di ricerca regionale sui primati di Yerksonian, hanno deciso di addestrare i bonobo. Questa è una buona scelta. I bonobo sono i primati più vicini all'uomo e recentemente sono stati sempre più paragonati ai primi ominidi. Si ritiene che i rami di scimpanzé e ominidi si siano divisi oltre 5,5 milioni di anni fa. Ma gli scimpanzé non solo si "separarono", ma seguirono il loro percorso di evoluzione - non meno tortuoso del percorso degli antenati umani. E molti "tratti di scimmia" sono il risultato di specializzazioni che gli antichi antropoidi non possedevano ancora. Per quanto riguarda i bonobo, sono probabilmente meno avanzati nel percorso per diventare scimmie rispetto agli scimpanzé. I bonobo hanno canini e mascelle più piccoli, sono più estroversi (e incredibilmente sexy) e meno aggressivi. E anche esteriormente danno l'impressione della più grande umanità, specialmente i cuccioli. Ma, come gli scimpanzé, i bonobo sono incapaci di parlare verbalmente. I coniugi Rumbo hanno risolto questo problema come segue: hanno realizzato una tastiera di circa cinquecento pulsanti, su cui hanno applicato tutti i tipi di simboli. Se si preme un tasto, la voce meccanica riproduce la parola inglese, il significato del simbolo. Il risultato è un'intera lingua chiamata yerkish (dal nome del centro di ricerca). La complessità dello yerkish è impressionante: una specie di grande scacchiera, punteggiata di segni astuti, che ricordava … il pannello di controllo del "disco volante" nel film "Hangar-18". Inoltre, i simboli sono completamente diversi dagli oggetti designati.

Inizialmente, gli esperimenti sono stati condotti con una femmina adulta Matata. Ma lei e lo yerkish erano in disaccordo. E qui è successo l'imprevisto. Durante le lezioni, suo figlio adottivo, il piccolo Kenzi, si girava costantemente. E poi un giorno, quando Matata non poteva rispondere alla domanda, Kenzi, indulgendo a se stesso, iniziò a saltare al banco e a rispondere per lei. Anche se nessuno gli ha insegnato o costretto a farlo. Allo stesso tempo, ruzzolò, mangiò frutta cotta, si arrampicò per baciare e picchiò sui tasti nel modo più distratto, ma la risposta era corretta! Poi hanno scoperto che ha anche imparato spontaneamente a capire l'inglese.

Con l'aiuto dello yerkish, i bonobo comunicano con le persone e tra loro. Assomiglia a questo: uno preme una combinazione di tasti con le dita, la macchina pronuncia le parole, l'altro osserva e ascolta, e poi dà la sua risposta. In effetti, la difficoltà è triplice: devi capire tutti questi simboli, ricordare quale segno è sotto il tuo dito e capire il "pidgin-inglese" emesso dalla macchina - dopotutto, queste frasi sono tutt'altro che continue dal vivo, che i bonobo capiscono bene. Oltre ai "corsi yerkish", i bonobo hanno avuto l'opportunità di imparare passivamente amslen osservando le persone che hanno espresso i loro gesti durante il dialogo.

Oggi Kenzi parla quattrocento caratteri amslen e comprende duemila parole inglesi. Ancora più capace di Kenzi era la figlia di Matata, che si chiamava Bonbonisha. Conosce tremila parole inglesi, amslen e tutti i lessicogrammi dello yerkish. Inoltre, insegna al figlio di un anno e traduce per l'anziana madre, che non è abituata a scherzare e non vuole premere bottoni (come tutto questo assomiglia alla naturalizzazione di una famiglia trasferitasi negli Stati Uniti!).

Sideshow: prove documentali

Come Kenzi - Kenzi

Come continuazione del seminario, è stato proiettato un film, che abbiamo guardato con gli occhi spalancati - e c'era qualcosa di cui essere stupiti. Bonobo Kenzi è sullo schermo. È molto bello. Raddrizzandosi, cammina completamente liberamente, molto più sicuro di uno scimpanzé. La figura è forte, ci sono pochissimi peli sul corpo. Le braccia sono incredibilmente muscolose, non molto più lunghe delle braccia umane. Ecco Kenzi che va a fare un picnic (lo adora). Spezza delicatamente i rami di fuoco. Li aggiunge. Alla ricerca del fuoco. "Prendilo nella tasca posteriore dei miei pantaloni!" Tira fuori e accende un fuoco (nostro figlio, a proposito, non sa ancora come usare un accendino simile). "Il tuo compito è stendere il pane." Si stende comunque. Mangia un kebab. Soffia caldo. "Ora accendi il fuoco." Sapendo come è consuetudine che i nostri ragazzi accendano un fuoco, dubitiamo che il prossimo colpo sia politicamente corretto. Ma Kenzi è americano. Versa delicatamente l'acqua da un contenitore speciale nel fuoco. A proposito, nel film, i bonobo saltano nudi. Il culo sporge. Questo probabilmente non va bene dal punto di vista del puritanesimo di stato militante. Sì, e Washo è stata filmata con un vestito, sebbene fosse all'età più innocente. E qui - naturalismo completo.

Nuovo filmato: Kenzi si mette al volante di un'auto elettrica, preme il pedale e sfreccia tra i cespugli. Avanti: Kenzi apre il suo "telecomando" e mostra casualmente qualcosa in questo impensabile labirinto (mentre mastica e distrae). E lo dimostra: "Cavalcami sulle spalle". Lo rotolano. Un'altra volta: "Facciamo una corsa". Con lui, rispettivamente, corrono una gara.

C'è un cane piuttosto carino nella cornice (per il quale i bonobo hanno un'antipatia innata). Kenzi le si avvicina e lei cade immediatamente di lato. La pizzica e il cane scappa via risentito. Kenzi sgrida: "Cattivo!" Depressione, picchia sui tasti: "No, bene!".

Al ritorno a casa, Kenzi indossa una maschera di King Kong e diventa un "mostro" (anche se non è cambiato molto). I bonobo più giovani scappano lentamente da lui. "Ruggito, ruggito!" Kenzi ringhia. Ed ecco la scena in cucina: si prepara il pranzo, Kenzi aiuta. “Versare l'acqua in una casseruola. Aggiungere altro. Chiudi il rubinetto. Hai lavato le patate? Dobbiamo lavarlo". Kenzi fa abbastanza abilmente e obbedientemente tutto ciò che gli viene chiesto. La zuppa si sta mescolando.

Nella loro intelligenza e abilità pratiche, i bonobo di questo film sembrano paragonabili a un bambino di otto anni. Per inciso, in Africa, i coloni a volte tenevano gli scimpanzé nelle loro case come servi. Credevano che non fosse peggio che prendere una stupida ragazza dalla gente del posto.

La scena successiva ricorda un film sugli astronauti. Kenzi lavora in laboratorio. Si siede in cuffia con un'aria dignitosa - un incrocio tra un astronauta e un Chu-bakka peloso di "Star Wars". Gli vengono affidati tutti i tipi di compiti molto difficili. È importante che non veda lo sperimentatore e non possa ricevere un suggerimento. Inizialmente, per evitare di incitare con le espressioni facciali, Susan Rumbo ha indossato… una maschera da saldatore. E cominciò:

- Metti la chiave nel congelatore.

- Dai una possibilità al tuo cane giocattolo.

- Porta la palla da fuori porta.

- Per prima cosa, tratta il giocattolo e poi mangialo tu stesso.

- Toglimi lo stivale. Sì, non insieme alla gamba: slaccia!

- Spalmare il dentifricio sull'hamburger.

Forse il lavoro di Kenzi a volte è strano. C'era qualcosa di infelice nel modo in cui svolgeva questi compiti senza lamentarsi. Ma Kenzi ama coloro che lo circondano e perdona loro l'eccentricità.

Kenzi si mette in contatto al telefono. Sentendo una voce, corre per la stanza e cerca dove si nasconde l'oratore. Bussa al telefono (pulisci Hottabych!) e gira la testa. Infine, ho creduto che il tubo fosse qualcosa come le cuffie. Ascolta: "Cosa devo portarti?" - e preme i tasti: "Sorpresa", e ordina anche una pallina e un succo.

E, probabilmente, l'inquadratura più sorprendente: un bonobo fa roteare il joystick di una slot machine, dove un "girino" sta attraversando il labirinto sullo schermo. Gli è stato insegnato a giocare al gioco elettronico solo con le parole, senza "fai come me". Suona alla grande - reazione migliore rispetto ai bambini di dieci anni.

Valuto "uvetta"

Dopo il film si è accesa una discussione. È sempre interessante osservare come un oratore (che ha appena fatto di tutto per coprire un problema) è costretto a prendersi la colpa per un'intera area della scienza (se non per l'intera). In questo caso M. L. Agli occhi del pubblico, Butovskaya incarnava le famiglie di Gardner, Rumbo, Primakov, etologia e linguistica prese insieme. "Questo è allenamento e trucchi, ma una persona impara la lingua liberamente!" - questa è stata la prima esclamazione. Al che è stato ragionevolmente notato: "Cerca di imparare il cinese - puoi fare a meno dell'allenamento?"

Eravamo tutti di parte. In generale, il pregiudizio non è una cosa facile. Il filosofo Michael Polani ha dimostrato quanto sia importante nella scienza. Dopotutto, il lavoro con i "primati parlanti" è stato originariamente iniziato come prova per assurdo: per confermare che le scimmie sono solo capaci di trucchi e non saranno in grado di padroneggiare il linguaggio umano, non importa quanto combatti con loro. Anche i Gardner preferivano vedere il comportamento di Washoe come un'imitazione dell'azione umana piuttosto che come una scelta intellettuale. I loro esperimenti erano imperfetti. Ma questi erano solo i primi passi.

All'inizio, i Gardner erano molto cauti e preferivano non notare nessuno dei successi di Washoe, piuttosto che attribuirle troppo. Ma i successi sono stati evidenti. Il pubblico si è indignato per questo. Si è scatenata un'ondata di critiche. Il principale argomento oggettivo "contro" era la presenza della formazione. In effetti, Washoe è stata costretta a prestare attenzione e ripetere il gesto, ha incrociato le dita "giusto" e per la risposta corretta ha ricevuto uvetta.

Quindi sono stati organizzati numerosi studi alternativi per dimostrare che le scimmie non impareranno una lingua se non sono costrette a farlo. Così si sono comportati Roger Foots (che continua a lavorare con Washoe), F. Patterson e la coppia Rumbo. E ovunque le scimmie hanno fatto progressi incredibili. E il più convincente è stato l'esperimento dei linguisti della scuola di Noam Chomsky (famoso per la teoria delle "strutture profonde" della sintassi comune a tutte le lingue). Chomsky usò tutta la sua considerevole autorità per dimostrare il fallimento del programma di addestramento delle scimmie. Lo stesso suo collega G. Terrey iniziò a lavorare con lo scimpanzé, sicuro che non avrebbe "parlato" se non gli avesse imposto alcuna forma di addestramento. Il cucciolo è stato chiamato di conseguenza - Nim Chimpsky (che era simile al suono inglese del nome di Chomsky). Ma Nim ha mostrato una rara perseveranza e curiosità, chiedendo a Terrey: "Cos'è questo?" Di conseguenza, ha imparato lui stesso a esprimere le emozioni con l'aiuto di segni, a segnalare oggetti fuori dalla vista e non legati alla sopravvivenza: tutti questi sono segni del linguaggio. Terrey fu costretto ad ammettere che l'esperimento confutava le sue stesse convinzioni. In un duello tra due linguisti nati, Nim Chimsky ha premuto Nom Chomsky, e quest'ultimo è stato costretto a cambiare il suo concetto, riconoscendo le possibilità linguistiche degli antropoidi.

I coniugi Rumbo perseguivano un obiettivo simile: escludere rinforzi e non imporre allenamenti. I bonobo stessi padroneggiavano nuove parole, ponendo in modo esigente la domanda: "Cos'è questo?" Tuttavia, il film ha mostrato che ciò non era del tutto vero: le lodi persistenti venivano costantemente ascoltate nelle cuffie (e questo riguarda gli animali domestici non peggio di un regalo). Ma lodiamo anche i nostri figli mentre insegniamo, mentre correggiamo il loro discorso. Questa è la nostra "carota" principale. C'è anche una "frusta": i bambini vengono condannati e ridicolizzati se non parlano come tutti gli altri. E insegnare ai bambini con problemi di linguaggio, sordomuti o autistici include esercizi a lungo termine (o allenamento, se lo desideri). A proposito, mentre studiava con le scimmie, Foots si è assicurato che gli "amanti dell'uvetta" imparassero le parole più velocemente, ma all'esame (quando non gli veniva data l'uvetta) rispondevano peggio.

parlare di parlare

L'esclamazione successiva del pubblico fu che la comunicazione delle scimmie non raggiunse il titolo della Lingua, grande e potente. E gli stessi primatologi una volta ne erano sicuri. Così hanno deciso di verificare se le "scimmie parlanti" avrebbero raggiunto le sette proprietà chiave del linguaggio delineate dal linguista Charles Hockett. E tutto è stato confermato. Non lo dimostreremo ora riscrivendo Hockett. Negli anni '90, divenne ovvio che gli antropoidi padroneggiavano indipendentemente la lingua, comunicavano in essa, usando gli inizi della grammatica e della sintassi, la espandono (inventando nuove parole), si insegnano l'un l'altro e la loro progenie. In effetti, hanno la propria cultura dell'informazione.

Le scimmie hanno superato l'esame con dignità. Hanno inventato nuovi simboli mediante una combinazione (noce - "bacca di pietra", anguria - "bevanda di caramelle", cigno - "uccello acquatico") e imitazione (raffigurante un capo di abbigliamento). Hanno fatto ricorso a metafore (ministro intrattabile - "dado" o "sporco Jack"). Il trasferimento di significato è stato dimostrato per la prima volta da Washoe, quando ha iniziato ad applicare il segno "aperto" non solo alla porta, ma anche alla bottiglia. Infine, Kenzi, effettuando l'ordine per telefono, non lascia dubbi sulla capacità di astrazione profonda. Foots e i suoi colleghi riuscirono persino a insegnare a una scimpanzé di nome Ellie i gesti di Amslen, presentando non oggetti, ma… parole inglesi. E quando Ellie vide, ad esempio, un cucchiaio, si ricordò della parola cucchiaio e mostrò il gesto appreso solo sulla base di questa parola. Questa capacità è chiamata trasferimento intermodale ed è considerata la chiave per l'acquisizione del linguaggio.

Fin dall'inizio, l'astrazione era più evidente quando si trattava di pericolo. Uno dei primi segni appresi dalle scimmie è "cane". I bonobo li designano sia Chihuahua che San Bernardo e lo associano anche a impronte e abbaiare. Una volta, mentre camminava, Bonbonicha si agitò, mostrando: "Tracce di cane!" - "No, è uno scoiattolo" - "No, un cane!" "Non ci sono cani qui." - "Non. So che ce ne sono molti qui. Ci sono molti cani nel settore "A". Me l'hanno detto altre scimmie". Questi sono già gli inizi della vera creazione di miti.

Aveva paura dei cani e di Washoe. Tanto che per la prima volta ha usato "no" (non le è stato dato diniego per molto tempo), quando non voleva uscire in strada, dove, come le è stato detto, "c'è un cane arrabbiato." Washoe ha anche ingenuamente fatto un gesto "cane, vai via" quando ha inseguito la sua auto. A proposito, diventando adulto, Washoe si vendicò. Divenne molto importante, smise di obbedire e, per tenerla sotto controllo, acquisirono uno "spaventapasseri" - un cane feroce, che era legato a un albero. Inaspettatamente, mentre camminava, Washoe si avvicinò decisamente al mastino che abbaiava (subito tra la sua coda) e gli diede una bella sculacciata (forse stordita dal proprio coraggio). Perché, in quel momento si sentiva un pezzo grosso, spingendo un intero staff di scimmie e ricercatori …

A proposito, siamo rimasti sorpresi dal fatto che nel dizionario delle scimmie uno dei primi posti sia "per favore". Ma questa parola magica è un'astrazione che un bambino deve instillare in un modo e nell'altro. Da dove viene nelle scimmie, e anche così profondamente nel sangue? E se guardi da vicino, molti animali sono in grado di esprimere una richiesta. Anche la nostra cavia elemosina con successo il cibo (a volte sembra che questa sia l'unica "parola" che conosce). Cioè, la "garbata richiesta" umana torna a mendicare segnali antichi quanto il mondo.

Gli antropoidi sono in grado di entrare in empatia e ingannare (risolvere il problema del livello "So che lui sa che io so"). Si riconoscono allo specchio (cosa che a volte i bambini fino a tre anni non sanno fare) e si pavoneggiano o si stuzzicano i denti, dirigendo i loro movimenti "a occhio". Non sono affatto "oggetti", ma individui - ognuno ha la propria velocità di acquisizione del linguaggio, le proprie preferenze per le parole (i buongustai hanno iniziato con il cibo, i codardi - con i pericoli), le proprie battute.

Mamma, perché stanno minacciando?

Durante la discussione, non ci è rimasta la sensazione che tutti quelli seduti in sala fossero divisi in uno Specialista e una Persona. Lo specialista si rende conto di quanto siano importanti e interessanti i risultati dell'esperimento, e la Persona è profondamente offesa e lotta per mantenere la barriera, per isolarsi dai “fratelli minori”. Parlando delle capacità degli scimpanzé, molti non potevano nascondere di essere stati umiliati e insultati. Che vogliono tornare allo status quo. E nel libro di Linden, no, no, sì, e addirittura salta: "I successi di Washaw non minacciano gli umani", "la cittadella della natura umana" e persino "insegnando alla colonia di scimpanzé ad Amslen, trasferiamo il nostro strumento più prezioso agli animali, già perfettamente preparato dalla natura per l'esistenza in questo mondo e senza l'aiuto delle persone. E non sappiamo ancora come utilizzeranno questo strumento". Che è successo? La minaccia è grande? Nessuno si tira indietro davanti al fatto che miliardi di chiacchieroni si minacciano a vicenda e concordano sulle cose più pericolose. Ma non appena diverse scimmie, quasi sterminate in natura, imparano a comunicare, raggiungendo il livello di bambini piccoli - e un brivido ti scorre lungo la schiena?

È davvero possibile togliere qualcosa a una persona? Lui stesso prenderà da chi vuoi. Perché ci sono stati d'animo così paurosi? Forse, di fronte alle scimmie, abbiamo paura delle nostre patologie, deviazioni dalla norma. Questa è una sensazione arcaica. Dopotutto, ci stiamo allontanando da psicopatici, malati di AIDS, epilettici, autistici e malati di AIDS. Anche se non è etico.

E la paura e una vena di alienazione sono dettate dall'evoluzione: l'uomo ha sempre sterminato attivamente i suoi vicini più prossimi - "estranei" e considerato il loro aspetto ripugnante. Gli Australopitechi, tutti i tipi di Homo scomparvero, compresi quelli moderni, indicati come "tribù selvagge". A proposito, ciascuno degli "antropoidi parlanti" si identificava con le persone e le altre scimmie erano classificate come animali. Anche Washoe chiamava i suoi vicini "creature nere" e si considerava umana. Washaw sembra fornire un indizio sull'antropocentrismo: non è altro che un'esacerbazione dell'egoismo che è alla base della sopravvivenza di qualsiasi specie.

In generale, tra il pubblico davanti all'antropologo c'è sempre chi vuole dimostrare una spiritualità offesa. Di solito, questi contendenti non cercano la verità, ma una ragione per affermarsi. Ma non c'è nulla da discutere: in realtà le "scimmie parlanti" non esistono - da qui le virgolette. Esattamente così: le scimmie parlavano solo dopo aver appreso la lingua dell'uomo. Nelle popolazioni naturali, gli antropoidi non hanno un vero linguaggio (e non ne hanno bisogno). E se restituiamo i nostri bonobo alla natura, la loro abilità molto probabilmente svanirà dopo poche generazioni. È ormai noto che gli scimpanzé selvatici ereditano la tradizione dell'uso degli strumenti. Ma non la lingua dei segni. Ma negli esseri umani, il linguaggio è un elemento indispensabile di una cultura di specie.

Ovviamente non siamo noi. Ma il confine qualitativo tra l'uomo e gli antropoidi non è tanto nel "computer" del cervello (come credeva Chomsky), quanto nel programma. Il linguaggio è lo sviluppo di milioni di talentuosi "programmatori" a cui l'Homo sapiens ha dato vita. E qui sorge una domanda molto più interessante: cosa ha fatto creare, trasmettere ai posteri e migliorare le lingue? Questa non è una domanda oziosa, poiché l'assenza di una lingua non impedisce a nessuna creatura vivente di sopravvivere. Non ha interferito sia con gli antropoidi che con i primi ominidi. Perché nell'uomo è sorta una tale esigenza? Perché in diversi luoghi del pianeta è iniziata autonomamente una selezione rigorosa per complicare il cervello, permettendoti di parlare incessantemente? Ma questo è un argomento per un articolo separato.

E personalmente, siamo rimasti molto soddisfatti dei successi dei bonobo. E non c'era niente di spaventoso o oltraggioso in loro. Anche se chissà, chissà - per qualche ragione, dopo il seminario, abbiamo acquisito urgentemente un corso intensivo di inglese, abbiamo messo le cuffie e abbiamo iniziato a borbottare qualcosa sottovoce. Giorno e notte. Nessuna indulgenza. Tuttavia, con l'allenamento, sarà più affidabile.:)

"Sapere è potere"

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