Storia della bellezza: canoni e tradizioni dagli antichi ai giorni nostri

2024 Autore: Seth Attwood | [email protected]. Ultima modifica: 2023-12-16 16:08

Non esistono donne brutte. Perché da qualche parte, un giorno questo particolare tipo di bbw con le guance rosa o ragazza magra dai capelli rossi senza sopracciglia e ciglia era il sogno finale di una forte metà dell'umanità. Tuttavia, non la metà. Oggi siamo abituati a soffermarci sui gusti occidentali imposti da Hollywood, ea volte dimentichiamo che più lontano dalla solita civiltà, più strano. Per non dire peggio, per un europeo moderno, ovviamente.

Le spose della tribù africana dei tuareg, ad esempio, sono condannate a camminare nelle ragazze se al momento del matrimonio la loro vita - e, si dice, anche il collo - non è nascosta in pieghe di grasso. Ci devono essere almeno 12 pieghe! E i Boscimani e i Khoisans hanno enormi glutei alla moda: più sono, più sono belli. E Kim Kardashian è lontana dagli standard dei Boscimani: una vera bellezza dovrebbe avere una schiena tale da rendere difficile alzarsi, e inoltre, deve sporgere rigorosamente con un angolo di novanta gradi (in medicina, questo fenomeno è persino chiamato "steatopegia" - la preponderante deposizione di grasso sui glutei). Esatto: nell'Africa affamata, una potenziale sposa deve avere dei figli, quindi devono essercene molti. Sebbene il Continente Nero sia pieno di canoni di bellezza completamente inesplicabili: gli stessi piatti inseriti nelle labbra delle donne della tribù dei Mursi (più grande è il piatto, più bella è la signora). Tuttavia, dicono, questo non è fatto per amore della bellezza, ma al contrario, in modo che i corteggiatori delle tribù vicine non vengano portati via. E lo farà da solo.

In Nuova Guinea, le donne scoprono il seno. Inoltre, qualsiasi - e fascino elastico da ragazza, e maturo, "appassito". Quindi sono questi ultimi che sono considerati i più belli. Non nel senso di decrepitezza, ma nel senso che più è lungo meglio è (preferibilmente fino all'ombelico). Ma in Giappone amano i giovani - quelli che non hanno ancora compiuto i 20 anni - per i visi dei loro figli, le orecchie leggermente a sventola e… i denti un po' storti.

In India, le donne corpulente sono considerate bellezze. Internet è pieno di storie su come gli uomini europei che adorano snelli e in forma nella loro patria, arrivando in India, iniziano a prestare attenzione ai ciccioni scuri. E non è affatto una sensazione di gregge - è solo che le ragazze qui non sono magre perché sono impegnate nel fitness: di regola, sono semplicemente malnutrite. L'istinto si accende: un bambino del genere non sarà in grado di sopportare. Pienezza in India significa ricchezza e ricchezza significa salute. Chi ha bisogno di stracci rachitici? In generale, c'è un indù per tutti i gusti.

La bellezza e gli antichi

Questo perché la bellezza è davvero un concetto relativo. I suoi "standard" dipendono dalle condizioni economiche, politiche e persino religiose in cui vive una determinata società. Quindi, conoscendoli, si può intuire quale sarà l'ideale locale di bellezza in generale. Ma cominciamo con ordine. È proprio dall'età della pietra.

In quei tempi lontani, le donne più che corpulente erano ovviamente di moda. Lo testimoniano antiche figurine - la cosiddetta Venere paleolitica (la più antica di oggi - Venere da Hole Fels - risale a 35 mila anni fa): donne robuste con seni, pancia e cosce giganti. Ma molti non hanno affatto una testa - probabilmente, questo elemento del corpo femminile non era importante per gli uomini antichi. Quanto è cambiato da allora?.. Tuttavia, la bellezza del viso di una donna è importante - questo è dimostrato non solo dagli standard moderni, ma anche dall'antico egiziano e, ancora di più, dall'antico greco.

La popolazione dell'Antico Egitto soffriva di guerre periodiche, ma, vivendo nella fertile valle del Nilo, non moriva particolarmente di fame, quindi le bellezze sugli affreschi non sono affatto grasse, ma piuttosto strette, con gambe lunghe e seni piccoli, spalle larghe e in genere somigliano ai ragazzi (gli stessi - egiziani - con lunghi capelli lisci e neri e trucco da "gatto"). L'eccessiva magrezza era scoraggiata, così come il sovrappeso. Sono state apprezzate le figure in forma e anche muscolose. Quasi come adesso. Forse è per questo che siamo così lieti di guardare gli antichi disegni egizi: ci ricordano l'immagine delle bellezze e delle bellezze moderne. Il fatto è che nel paese delle piramidi c'era una relativa uguaglianza dei sessi (ciò che vediamo oggi nella civiltà europea), quindi non erano apprezzate differenze speciali nelle figure maschili e femminili: niente seni e glutei grandi, niente burattino eccessivamente visi: zigomi alti e spigolosi, il naso è eccezionalmente diritto, le labbra carnose e gli occhi, anche se grandi, sono gli stessi degli uomini.

Gli antichi greci sono noti per apprezzare la bellezza. Forse anche più maschile che femminile. Tuttavia, anche l'ultimo. L'educazione spartana e l'amore per i Giochi Olimpici hanno fatto il loro lavoro: le proporzioni corrette e abbastanza forti erano considerate belle. Le donne hanno un seno piccolo ma arrotondato, fianchi larghi, gambe non molto lunghe e spalle piene (la disuguaglianza di genere in Hellas si rifletteva nella figura delle donne - femminile e liscia). Un viso con solo un naso dritto e quasi nessun rigonfiamento nella regione del ponte del naso (gli eredi della cultura greca - i romani - erano tuttavia considerati bellezze i proprietari di un naso a gobba). La fronte è alta e ampia e gli occhi sono grandi e ampiamente distanziati. In generale, la testa della ragazza doveva essere come una mucca. Non c'è da stupirsi che la dea della Terra, Hera, fosse chiamata capelli come un complimento.

Bellezza e peccato

Nel Medioevo la moda voltava le spalle alla bellezza. La ragione di ciò è la crisi alimentare, la sovrappopolazione e il predominio della morale cristiana, che vieta tutto e tutti. Mostrare il corpo di una donna è ormai dichiarato peccato, quindi le signore lo nascondono in abiti informi fino ai piedi. Nessuna caratteristica espressiva né nella figura né nel viso: una donna con un volto iconografico è tenuta in grande considerazione: con le sopracciglia alte (per ottenere questo effetto, le donne strappavano i capelli sopra la fronte e poi li spalmavano con un unguento speciale contro la crescita), dal collo lungo (capelli rasati sulla nuca) e traballante. L'ideale è la Vergine Maria.

È bello avere capelli chiari e morbidi, ma schiarirli è considerato peccaminoso di proposito, e deve anche essere nascosto sotto strani copricapi a forma di corna e coni. L'espressione sul viso dovrebbe essere mite, quindi, senza sopracciglia (sono state strappate completamente), non dovrebbe esserci nemmeno il petto (motivo per cui è stato tirato senza pietà). A ciò si aggiunga il pallore mortale (la pelle veniva alleggerita con uncino o con un gancio - strofinata con succo di limone, biacca e faceva salasso) e una piccola pancia arrotondata (chi non ce l'aveva - mettevano pastiglie speciali), che simboleggia l'eterna gravidanza. Ebbene, in generale, nel Medioevo, la bellezza era l'ultima cosa a cui pensare: non era adatta a una donna "giusta".

La bellezza ritorna

Piuttosto, quello che si chiamava tale nel Rinascimento. In Europa, stremata dalla moralizzazione, è maturata da tempo una crisi spirituale, ma con il tenore di vita tutto è al contrario: la scienza e la produzione si stanno sviluppando. Moda compresa, ma i canoni della bellezza sono molto ciclici, e la società volge lo sguardo verso l'antichità con la sua glorificazione del corpo umano. L'immagine di una donna magra imposta dalla chiesa è diventata noiosa fino alla nausea: al culmine della popolarità, grandi donne con fianchi potenti, spalle e seni grandi, ma piedi piccoli. Abbasso il pallore cadaverico: un viso sano dovrebbe risplendere di rossore!

È vero, all'inizio del 17 ° secolo, anche le forme eccessivamente formose si annoiano: la leggerezza e la giocosità sono di moda, e anche la scollatura completamente indecente: tutta l'attenzione è sul petto, sul collo, sulle braccia, sulle spalle e sul viso. Il resto della figura rimane al di fuori degli standard speciali, ma la vita è ancora stretta con un corsetto. Nonostante lo sbiadimento medievale, il trucco luminoso è in onore, anzi, anche il trucco: un'abbondanza di cipria, fard e mosche costanti. Tuttavia, la pelle incredibilmente bianca è ancora popolare (il nero è considerato un segno di gente comune abbronzata dal duro lavoro fisico), ma per contrasto: occhi, sopracciglia e ciglia neri. Nei suoi capelli ci sono torri di fiori e navi. A causa dell'estrema complessità e dell'alto costo delle acconciature, le donne raramente si lavano la testa.

Ma le parrucche e un sacco di trucco come un albero di Natale si annoiano rapidamente. Nel 19 ° secolo, gli standard di bellezza girarono di nuovo nella direzione opposta: lo stile impero e la bellezza naturale erano in voga. Per sbiancare la pelle, le donne non si sfregano con la polvere, ma semplicemente … bevono aceto; per ottenere un rossore sano, mangia le fragole. L'obesità eccessiva, come la magrezza, non è più tenuta in grande considerazione: la figura ideale ricorda le antiche statue greche con i loro lineamenti arrotondati e le forme a forma di pera.

Bellezza americana

L'inizio del XX secolo è un'era di cambiamenti globali. Le donne vincono la guerra per i loro diritti e "derubano" non solo i loro vestiti, ma tutti gli attributi della femminilità in generale: sono in voga tagli di capelli corti, figure androgine, spigolose, magre con le gambe lunghe. Ma non rifiutano il trucco, anzi. In particolare, cercano di enfatizzare gli occhi e le sopracciglia. Spesse ombre scure vengono applicate generosamente sulle palpebre superiori e inferiori per far apparire gli occhi grandi e tragici. Le sopracciglia sono pizzicate in una linea sottile e dipinte abbondantemente, in onore delle sopracciglia con una casa, che sottolinea ulteriormente il nervosismo generale e la tragedia dell'immagine femminile. Al culmine della popolarità, quella che può essere definita una "isterica emancipata", ossessionata da pensieri suicidi, una donna fuggita dalla prigionia patriarcale, che non sa ancora cosa fare della sua libertà.

Ma la seconda guerra mondiale ha cambiato tutto: la magrezza non è più citata. A causa della fame e delle difficoltà, agli uomini piacciono di nuovo le donne femminili con un aspetto da bambola: nasi camuffati, ciglia lunghe e labbra arcuate. La cifra è abbastanza nutrita, ma allo stesso tempo è abbastanza proporzionale, come quella di Marilyn Monroe. D'ora in poi, Hollywood inizia generalmente a dettare i suoi standard di bellezza all'intera civiltà europea.

Twiggy: lo standard di bellezza degli anni '60

Negli anni '60, le persone "scongelate" dopo la guerra rivolgono di nuovo gli occhi alle persone magre. Probabilmente, la società in frantumi a quel tempo non aveva ancora escogitato un altro ideale, quindi qualcuno che sembra un bambino diventa lo standard, o forse questa è solo la reazione del mondo al baby boom del dopoguerra. La sua incarnazione è Twiggy: una top model con proporzioni da passero, occhi giganti, ciglia lunghe e capelli corti. La stessa magrezza è stata apprezzata negli anni '90, quando era di moda l'immagine della modella ascetica e riservata Kate Moss.

Kate Moss

Ma lo "standard" degli anni 2000 - Angelina Jolie - è alto, magro, con gli zigomi alti e le spalle larghe. Una donna emancipata, ma con occhi femminili grandi e labbra carnose. L'inizio del XXI secolo sta probabilmente ripetendo la "cavalletta" del XX secolo, mescolando l'immagine di un uomo e una donna insieme.

Opinione

"I greci hanno dedotto la regola universale della sezione aurea: le proporzioni ideali della bellezza di qualsiasi cosa: che si tratti di un portico o di una figura femminile", afferma il famoso psicoanalista di San Pietroburgo Dmitry Olshansky. - Ma i secoli successivi hanno dimostrato che gli standard di bellezza cambiano costantemente secolo dopo secolo e l'era barocca, contrariamente ai miti greci, ha chiaramente affermato che sono lo squilibrio, la disarmonia e la caduta dal modello che sono belli. I moderni scienziati cognitivi affermano altrettanto ingenuamente che alle persone piacciono le forme complete corrette, gli evoluzionisti sono convinti che a tutti piacciano le femmine sane e fertili, sebbene nella vita reale vediamo che le preferenze umane non sono descritte né dall'opportunità evolutiva né dai bisogni fisiologici. Qualcuno ama le gestalt non chiuse e gode dell'imperfezione e dell'incompletezza, qualcuno considera bello ciò che non porta affatto alla procreazione, ad esempio l'ascolto di musica o la visione di un film.

Il concetto di bellezza (come ogni altro giudizio di gusto) deriva dal mondo linguistico in cui esiste. Pertanto, non solo a seconda dell'epoca, ma anche a seconda del sistema di idee e della struttura della lingua, cambia lo spettro dei gusti e delle valutazioni. Ad esempio, la parola greca kalos ("bellezza") è collegata alla parola kalon ("giusto"), che Socrate usava per definire gli ideali della repubblica. Non sorprende che solo nella coscienza greca possa nascere il concetto dell'unità di bellezza, bontà e verità. I greci non potevano nemmeno immaginare che un brillante involucro di caramelle potesse nascondere un manichino senza valore. Da nessuna parte nella letteratura antica troviamo immagini di bellezze ciniche e calcolatrici che usano il loro aspetto per ingannare gli uomini. Come mai? Perché la struttura stessa del linguaggio suggerisce che la bellezza è giustizia, e non può essere altrimenti.

Il latino bellus ("bellezza") è legato a bellum ("guerra"), quindi solo nella cultura romana potrebbe apparire l'idea della conquista della bellezza. Da qui l'incredibile numero di procedure di cosmetologia romana, pratiche di massaggio, terme, industrie della moda e della bellezza, che per portata e fatturato di capitale sono appena inferiori (e forse anche superiori) a quelle moderne. La bellezza è ciò che una donna dovrebbe raggiungere, raggiungere e conquistare. La bellezza è una questione di tecnologia. Idea tipicamente romana, in contrasto con la greca "onesta bellezza".

La parola russa "bellezza" risale anche alla parola "rubare", che significa "fuoco". Da qui l'idea della bellezza bruciante e distruttiva. Prendi qualsiasi bellezza di Dostoevskij: questa è necessariamente una fam fatale, che distrugge sia se stessa che tutti gli uomini circostanti. Proprio come in Tolstoj, non sopravvive una sola donna bella e brillante, perché nella mentalità russa la bellezza è mortale, uccide sia il proprietario stesso che tutti coloro che la toccano. La bellezza è fuoco.

Inoltre, la parola "rubare" è affine al verbo "rubare": bello, rosso, rubato. Cioè, la bellezza è un inganno, una menzogna, un'illusione che spaccia sempre una cosa per un'altra. Ricordiamo tutte le ragazze di Gogol, che sono appunto licantropi. La bellezza inganna, il che contraddice direttamente il concetto greco di bellezza. Pertanto, nella cultura russa, l'idea di kalokagatiya, l'unità di tutte le virtù, non può sorgere. Al contrario, la bellezza non è una virtù, ma un giogo e perfino una maledizione. A proposito di questo e la saggezza popolare dicono: "Non nascere bello, ma nascere felice", come se questi fossero opposti.

Anche questa rapida escursione ci permette di concludere che gli standard di bellezza dipendono direttamente dalle strutture grammaticali della lingua. In ogni epoca e in ogni cultura, ciò che è delineato semanticamente nella lingua è considerato bello.