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Jomon - misteri dell'antica cultura dell'arcipelago giapponese
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Gli archeologi di Novosibirsk stanno indagando sull'origine dell'antica cultura dell'arcipelago giapponese: lo jomon, che esisteva nell'età della pietra da quasi dodicimila anni. Uno dei principali misteri di quell'epoca era l'alto livello tecnologico e culturale raggiunto senza fare affidamento sull'agricoltura e sull'allevamento del bestiame. È stato ipotizzato che Jomon sia un percorso di civiltà alternativo.

L'età della pietra arriva in Giappone

La cultura del Giappone è di vivo interesse nel mondo occidentale. L'atteggiamento riverente dei giapponesi nei confronti della natura, dell'architettura, idealmente inscritta nel paesaggio, dei materiali e dei metodi di gestione rispettosi dell'ambiente, della percezione filosofica di ciò che sta accadendo, trovano una risposta vivace nel cuore delle persone con valori direttamente opposti. Come sono arrivati a questo nel Paese del Sol Levante, dove sono le origini di un modo di vivere e di pensare così sorprendente? L'archeologia sta cercando di rispondere a queste domande.

Gli scienziati concordano sul fatto che l'insediamento dell'arcipelago giapponese iniziò alla fine dell'età della pietra, circa quarantamila anni fa (il tardo Paleolitico). Molto probabilmente le persone sono arrivate sull'isola di Honshu dalla penisola coreana - ciò è dimostrato dalla somiglianza degli strumenti di pietra e della datazione al radiocarbonio.

"Era un periodo relativamente freddo, il livello dell'oceano era molto più basso di adesso, l'isola di Hokkaido era un tutt'uno con Sakhalin e parte del Basso Amur, e Honshu, Shikoku e Kyushu erano un'isola - paleo-Honshu. Tuttavia, anche al livello più basso dell'oceano, il paleo-Honshu è sempre stato separato dalla penisola coreana da uno stretto, il che suggerisce l'insediamento iniziale dell'arcipelago tramite il trasporto dell'acqua, come indicano gli strumenti in pietra per la lavorazione del legno, che si trovano in gran numero nei primi siti in Giappone "- spiega RIA Novosti Andrey Tabarev, dottore in scienze storiche, capo del settore dell'archeologia straniera dell'Istituto di archeologia ed etnografia del ramo siberiano dell'Accademia delle scienze russa.

I primi migranti erano abili cacciatori, raccoglitori e pescatori. Hanno dominato molto rapidamente l'intero arcipelago, facilitato dalla ricchezza della flora e della fauna, dall'abbondanza di fonti di scisto siliceo, diaspro, vetro vulcanico (ossidiana) - una materia prima strategicamente importante per le persone dell'età della pietra.

Rivoluzione Culturale Jomon

Due decine di millenni dopo, circa 14 mila anni fa, i discendenti di quei primi coloni fecero una svolta tecnologica estremamente importante: passarono alla produzione di piatti dall'argilla cotta, il primo materiale artificiale, che segna l'inizio dell'era Jomon.

"Questa epoca è suddivisa in diversi periodi: iniziale, iniziale, precoce, medio e tardo (finale). Circa ottomila anni fa, le impronte di una corda intrecciata sono diventate l'elemento ornamentale principale sui vasi. La corda in giapponese è" jomon ". è una transizione graduale a uno stile di vita semi- e poi a uno stile di vita sedentario, compaiono vari tipi di abitazioni - terra e semi-rifugio e annessi, inizia la costruzione di complessi rituali in pietra, molti dei quali sono sopravvissuti fino ad oggi. Hokkaido e nel nord-est di Honshu - più di trecento! " - continua Tabarev.

I complessi più antichi - filari di pietre - compaiono ottomila anni fa, quindi - aree concentriche fiancheggiate da massi attorno alla pietra centrale. Ad esempio, il monumento Akyu nella prefettura di Nagano occupa 55mila metri quadrati e contiene più di centomila pietre, tra lastre di roccia vulcanica, arenaria, pilastri in pietra che conducono verso il vicino monte Tateshina.

Circa cinquemila anni fa, il popolo Jomon costruisce attivamente complessi di pietra all'interno degli insediamenti. In particolare, il monumento Gosyono nella prefettura di Iwate è costituito da tre grandi villaggi di settecento abitazioni. Ci sono due cerchi rivestiti di pietre.

Secondo il concetto generalmente accettato, i megaliti, spesso integrati da strutture in legno, servivano a scopi religiosi. Gli archeologi trovano frammenti di ceramica, figurine di persone e animali, oggetti simili a giocattoli, simboli commemorativi (ad esempio, una targa con impronte di un piede di bambino è stata trovata sul monumento Yubunezawa II nella prefettura di Iwate), strumenti di pietra, tombe di terra ricoperte di lastre di pietra e urne con i resti di bambini e adulti. I marcatori culturali vividi del jomon sono bacchette di pietra sekibo e figurine di argilla dogu, che simboleggiano rispettivamente i principi maschili e femminili.

Gli scienziati ritengono che alcuni di questi complessi rituali di pietra (o parti di essi) e strutture in legno siano stati utilizzati per scopi astronomici. Il più famoso è il monumento Sannai Maruyama sul sito di un grande insediamento fondato cinquemila anni fa. C'era una struttura a tre livelli su sei pali di legno alti una ventina di metri.

Come sono stati scortati in altri mondi

"Il popolo Jomon aveva rituali di sepoltura complessi e vari, che riflettono sia le caratteristiche locali dei gruppi che vivono in diverse zone paesaggistiche, sia l'evidente stratificazione sociale della società Jomon - la presenza di un'élite tribale, clero, guerrieri, mercanti, particolarmente abili artigiani, cacciatori, costruttori e così via ", spiega Andrey Tabarev.

Il problema è che i terreni dell'arcipelago giapponese sono molto acidi e questo ha l'effetto più dannoso sulla conservazione della materia organica: materiale antropologico, prodotti in legno, ossa, corna. In una situazione del genere, i monumenti insoliti, principalmente mucchi di conchiglie, diventano particolarmente importanti.

"Gli esperti hanno a lungo confutato l'idea che i cumuli di conchiglie siano solo un accumulo di rifiuti domestici e commerciali, una discarica. Nell'era Jomon, specialmente nei periodi medio e tardo, i cumuli di conchiglie servivano come cimiteri. Ci sono osservazioni interessanti che suggeriscono che avevano una certa forma, differivano nei parametri geometrici e, di conseguenza, possono anche essere considerati strutture monumentali ", osserva lo scienziato.

A causa della degradazione della materia organica nei suoli, il DNA di Jomon non è stato ancora studiato.

"Solo di recente la situazione ha cominciato a cambiare - i colleghi giapponesi hanno scoperto una trentina di sepolture ben conservate presso il monumento Iyai nella prefettura di Gunma. Ora il materiale è in fase di elaborazione, ci saranno analisi genetiche, c'è la possibilità di ottenere sia DNA mitocondriale che nucleare ", dice Tabarev.

Le sepolture presso il monumento di Iyai, che ha circa 11 mila anni, appartengono al periodo più antico e originale del Jomon e illustrano un rituale interessante e non ancora comprensibile per gli archeologi: il taglio dei corpi dei defunti nella regione pelvica e poi la deposizione gli scheletri in ordine anatomico. Questo è un esempio molto chiaro della tradizione di manipolare parti del corpo o scheletri prevalente nelle antiche culture del bacino del Pacifico - dall'arcipelago giapponese all'Indonesia e dall'Oceania alla costa del Sud America.

Un modo speciale

Scienziati di Novosibirsk, con l'assistenza di colleghi giapponesi, studiano la cultura Jomon da più di dieci anni. Il loro obiettivo è capire come si è sviluppata questa diversità delle culture dell'età della pietra del bacino del Pacifico, come si sono adattate al clima e ad altre condizioni naturali. Quest'anno la Russian Science Foundation ha sostenuto la ricerca con una sovvenzione speciale.

“Per lungo tempo, il passaggio da uno stile di vita di caccia-raccoglitore all'agricoltura e all'allevamento del bestiame circa diecimila anni fa è stato considerato come il modello principale dell'emergere delle prime civiltà, usando l'esempio delle culture dell'Asia occidentale, nel così -chiamata Mezzaluna Fertile. nel Kurdistan turco con un'età di oltre 11 mila anni o il complesso di culto Karal, apparso sulla costa del Perù circa cinquemila anni fa, indicano che c'erano molti più di questi modelli. Jomon può essere considerato uno di loro , crede Andrei Tabarev.

Il Giappone moderno è figlio di due modelli di civiltà: orientale e occidentale. In pochi decenni il Paese è divenuto leader del mondo industriale, conservando le fondamenta originarie dell'antica cultura.

"I giapponesi trattano il patrimonio culturale con molta attenzione e toccante, in cui l'era Jomon gioca un ruolo speciale: ci sono le origini del loro duro lavoro, un legame speciale con la natura, la capacità di vivere in un'armonia eccezionale", conclude l'archeologo.

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