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Storia del lavoro degli schiavi e dell'allevamento di zombi sotto il capitalismo
Storia del lavoro degli schiavi e dell'allevamento di zombi sotto il capitalismo

Video: Storia del lavoro degli schiavi e dell'allevamento di zombi sotto il capitalismo

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Anonim

È importante notare che le regole di zombificazione di una persona e di intere comunità riportate di seguito, che sono state provate nella pratica, vengono applicate con un certo successo in tutti i paesi capitalistici. Non escludendo, ahimè, la Federazione Russa.

Passando da una regola all'altra, tutti possono trovare analogie di quei metodi con la vita moderna sotto il capitalismo.

Il sistema nazista del 1938-1939 - l'epoca della permanenza di Bettelheim a Dachau e Buchenwald - non era ancora finalizzato allo sterminio totale, sebbene nemmeno allora si considerassero le vite.

Era focalizzata sull'"educazione" del potere schiavo: ideale e obbediente, non pensando a nulla se non alla misericordia del proprietario, che non è un peccato sprecare.

Di conseguenza, era necessario rendere un bambino spaventato da una personalità adulta resistente, infantilizzare una persona con la forza, ottenere la sua regressione - a un bambino o anche a un animale, una biomassa vivente senza personalità, volontà e sentimenti.

La biomassa è facile da gestire, non simpatica, più facile da disprezzare e ubbidientemente macellata. Cioè, è conveniente per i proprietari.

Una serie di strategie chiave generalmente universali. E in diverse varianti si ripetevano e si ripetevano praticamente a tutti i livelli della società: dalla famiglia allo Stato. I nazisti raccolsero tutto solo in un unico concentrato di violenza e orrore.

Quali sono questi modi di trasformare la personalità in biomassa?

Regola 1. Fai fare alla persona un lavoro insignificante

Una delle attività preferite delle SS era far svolgere alle persone lavori completamente privi di significato, ei prigionieri sapevano che non aveva senso. Portare pietre da un posto all'altro, scavare buche a mani nude, quando le pale giacevano nelle vicinanze. Per che cosa? "Perché ho detto così!".

(In che modo è diverso da "perché devi" o "il tuo compito è fare, non pensare"?)

Regola 2. Introdurre regole che si escludono a vicenda, le cui violazioni sono inevitabili

Questa regola ha creato un'atmosfera di costante paura di essere scoperti. Le persone erano costrette a negoziare con i guardiani o "kapos" (assistenti delle SS tra i prigionieri), cadendo in completa dipendenza da loro. Si stava aprendo un ampio campo di ricatto: guardiani e capi potevano prestare attenzione alle violazioni o non potevano pagare - in cambio di determinati servizi.

(L'assurdità e l'incoerenza delle leggi statali è un analogo completo).

Regola 3. Introdurre la responsabilità collettiva

La responsabilità collettiva erode la responsabilità personale - questa è una regola ben nota.

Ma in un ambiente in cui il costo dell'errore è troppo alto, la responsabilità collettiva trasforma tutti i membri del gruppo in supervisori uno dopo l'altro. Il collettivo stesso diventa un alleato inconsapevole delle SS e dell'amministrazione del campo.

Spesso, obbedendo a un capriccio momentaneo, l'uomo delle SS dava un altro ordine insensato. Il desiderio di obbedienza ha mangiato così fortemente nella psiche che c'erano sempre prigionieri che seguivano quest'ordine per molto tempo (anche quando l'uomo delle SS lo dimenticava dopo cinque minuti) e costringevano altri a farlo.

Ad esempio, un giorno un direttore ordinò a un gruppo di prigionieri di lavarsi le scarpe fuori e dentro con acqua e sapone. Gli stivali erano duri come la pietra e strofinavano i piedi. L'ordine non fu mai ripetuto. Tuttavia, molti prigionieri che erano nel campo da molto tempo continuavano a lavarsi le scarpe dall'interno ogni giorno e rimproveravano tutti coloro che non lo facevano per negligenza e sporcizia.

(Il principio della responsabilità di gruppo … Quando "tutti sono da biasimare", o quando una determinata persona è vista solo come rappresentante di un gruppo stereotipato e non come esponente della propria opinione).

Si tratta di tre “regole preliminari”. I tre seguenti agiscono come un collegamento shock, schiacciando una personalità già preparata in biomassa.

Regola 4. Fai credere alle persone che nulla dipende da loro. Per fare questo: creare un ambiente imprevedibile in cui è impossibile pianificare qualsiasi cosa e far vivere le persone secondo le istruzioni, sopprimendo ogni iniziativa

Un gruppo di prigionieri cechi è stato distrutto così. Per qualche tempo furono additati come "nobili", aventi diritto a certi privilegi, autorizzati a vivere in relativa comodità senza fatica e privazioni. Poi i cechi sono stati improvvisamente gettati in lavori di cava con le peggiori condizioni di lavoro e i più alti tassi di mortalità, mentre tagliavano la loro dieta. Poi di nuovo - a una buona casa e a un lavoro leggero, dopo alcuni mesi - di nuovo alla cava, ecc.

Nessuno è rimasto vivo. Completa mancanza di controllo sulla propria vita, incapacità di prevedere per cosa si è incoraggiati o puniti, facendo cadere il terreno sotto i piedi. La personalità semplicemente non ha tempo per sviluppare strategie di adattamento, è completamente disorganizzata.

“La sopravvivenza umana dipende dalla sua capacità di conservare qualche area di libero comportamento, di mantenere il controllo su alcuni aspetti importanti della vita, nonostante condizioni che sembrano intollerabili… Anche una piccola opportunità simbolica di agire o non agire, ma di di sua spontanea volontà, gli ha permesso di sopravvivere a me e alle persone come me . (in corsivo tra virgolette - citazioni di B. Bettelheim).

La routine quotidiana più brutale stimolava costantemente le persone. Se esiti uno o due minuti a lavarti, farai tardi per il bagno. Se ritardi la pulizia del tuo letto (c'erano ancora letti a Dachau allora), non farai colazione, che è già scarsa. La fretta, la paura di fare tardi, pensare un secondo e fermarsi…

Sei costantemente sollecitato da eccellenti sorveglianti: tempo e paura. Non stai pianificando la giornata. Non scegli tu cosa fare. E non sai cosa ti accadrà dopo. Punizioni e ricompense avvenivano senza alcun sistema.

Se all'inizio i prigionieri pensavano che un buon lavoro li avrebbe salvati dalla punizione, in seguito è arrivata la comprensione che nulla garantisce che non sarebbero stati inviati per ottenere pietre nella cava (l'occupazione più mortale). E sono stati premiati proprio così. È solo il capriccio di un uomo delle SS.

(Questa regola è molto vantaggiosa per i genitori e le organizzazioni autoritarie perché garantisce la mancanza di attività e iniziativa da parte dei destinatari di messaggi come "nulla dipende da te", "beh, cosa hai ottenuto", "è stato e sarà sempre").

Regola 5. Fai finta che le persone non vedano o sentano nulla

Bettelheim descrive questa situazione. Un uomo delle SS picchia un uomo. Passa una colonna di schiavi che, notando il pestaggio, girano insieme la testa di lato e accelerano bruscamente, mostrando con tutto il loro aspetto che "non si sono accorti" di ciò che stava accadendo. L'uomo delle SS, senza alzare lo sguardo dalla sua occupazione, grida "Ben fatto!"

Perché i detenuti hanno dimostrato di aver appreso la regola del "non sapere e non vedere ciò che non dovrebbe". E i prigionieri hanno accresciuto la vergogna, il senso di impotenza e, allo stesso tempo, si sono resi involontariamente complici dell'uomo delle SS, facendo il suo gioco.

(Negli stati fascisti, la regola "sappiamo tutto, ma fingiamo…" è la condizione più importante per la loro esistenza)

Regola 6. Fai in modo che le persone attraversino l'ultima linea interna.

“Per non diventare un cadavere ambulante, ma per rimanere umano, seppur umiliato e degradato, era necessario tutto il tempo essere consapevoli di dove passa quella linea, per cui non c'è ritorno, una linea oltre la quale non si può ritirarsi in qualsiasi circostanza, anche se minaccia la vita… Per rendersi conto che se sei sopravvissuto a costo di attraversare questa linea, continuerai una vita che ha perso ogni significato.

Bettelheim offre una storia molto grafica sull'"ultima riga". Un giorno l'uomo delle SS attirò l'attenzione su due ebrei che furono "scremati". Li costrinse a sdraiarsi in un fossato fangoso, chiamò un prigioniero polacco da una brigata vicina e ordinò loro di seppellire vivi coloro che erano caduti in disgrazia. Il polacco ha rifiutato. L'uomo delle SS iniziò a picchiarlo, ma il polacco continuò a rifiutare. Quindi il guardiano ordinò loro di scambiarsi i posti e ai due fu ordinato di seppellire il polacco.

E cominciarono a seppellire il loro compagno nella sventura senza la minima esitazione. Quando il polacco fu quasi seppellito, l'uomo delle SS ordinò loro di fermarsi, di scavarlo di nuovo, e poi di sdraiarsi di nuovo nel fossato. E di nuovo ordinò al polacco di seppellirli. Questa volta obbedì - o per un senso di vendetta, o pensando che l'uomo delle SS avrebbe risparmiato anche loro all'ultimo minuto. Ma il carceriere non ha perdonato: ha pestato a terra le teste delle vittime con gli stivali. Cinque minuti dopo, loro - uno morto e l'altro morente - furono mandati al crematorio.

Il risultato dell'attuazione di tutte le regole:

"I prigionieri che hanno assimilato l'idea costantemente ispirata dalle SS che non avevano nulla da sperare, che credevano di non poter influenzare in alcun modo la loro posizione - tali prigionieri sono diventati, letteralmente, cadaveri ambulanti …".

Il processo di trasformazione in tali zombie è stato semplice e intuitivo. All'inizio, una persona ha smesso di agire di sua spontanea volontà: non aveva una fonte interna di movimento, tutto ciò che faceva era determinato dalla pressione delle guardie. Seguivano gli ordini in automatico, senza alcuna selettività.

Poi smisero di alzare le gambe mentre camminavano e iniziarono a trascinarsi in modo molto caratteristico. Poi cominciarono a guardare solo davanti a loro. E poi è arrivata la morte.

Le persone si trasformavano in zombi quando abbandonavano ogni tentativo di comprendere il proprio comportamento e arrivavano a uno stato in cui potevano accettare qualsiasi cosa, tutto ciò che veniva dall'esterno. "Coloro che sono sopravvissuti hanno capito ciò di cui non si erano resi conto prima: hanno l'ultima, ma forse la più importante libertà umana, in ogni circostanza di scegliere il proprio atteggiamento nei confronti di ciò che sta accadendo". Dove non esiste una relazione propria, inizia uno zombi.

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