La sessualità delle donne tra due fuochi

2024 Autore: Seth Attwood | [email protected]. Ultima modifica: 2023-12-16 16:08

Da un lato, tutto ciò che è in qualche modo connesso alla sessualità femminile è ancora tabù. Così duro: "no". Una donna è ancora accusata dei suoi desideri, del suo corpo e del suo aspetto, del suo comportamento. Dall'altro c'è una pressione tendenziale: “è necessario”. Quando la sessualità, la sensualità, la comprensione del proprio corpo, l'emancipazione esterna sono una sorta di dovere per la donna giusta. Quando, senza il desiderio di dimostrare agli altri la sua sessualità ed enfatizzare la sua femminilità, una donna si sente inferiore.

E da qualche parte tra questi due estremi, vivono milioni di donne russe. Vivono nell'ansia e nell'insicurezza. Non capiscono cosa è giusto e cosa è sbagliato. Cosa è naturale e cosa è solo finzione. Stanno cercando linee guida, ma in risposta troppo spesso sentono solo posizioni radicali, che si tratti di un'agenda femminista o di un ritorno a atteggiamenti tradizionalisti. È molto difficile per loro. Secondo tutti i sondaggi sociologici, più di un terzo delle donne russe valuta negativamente la propria vita sessuale. Continuano a sentirsi vincolati e insicuri.

I ricercatori (culturologi, sociologi, psicologi) sottolineano che una situazione così contraddittoria è sorta nella società russa a causa della "rivoluzione sessuale" forzata. C'era una sovrastruttura quasi tradizionalista della società sovietica, quando la sessualità femminile era di natura utilitaristica formale. Bellezza, femminilità, sensualità: tutto questo era determinato in modo piuttosto rigido. La donna aveva ruoli sociali chiari: madre, moglie, lavoratrice. I propri modelli di comportamento all'interno di ciascuno di questi ruoli. I loro attributi esteriori, quando, come madre e moglie, valeva la pena guardare in un certo modo. Al lavoro, per la donna è stato preparato un diverso "codice di abbigliamento". Uno in più in vacanza. Agli eventi festivi, l'altro. Un assemblaggio di fabbrica così timbrato, che, grazie agli strumenti della società di massa, si estese a tutta la società sovietica. Una donna a Mosca viveva più o meno la stessa vita di una donna negli Urali o da qualche parte nel nord. Si è anche vestita. Si comportava anche con gli uomini, con le fidanzate, con i bambini. E anche la vita sessuale era limitata dalla necessità del matrimonio. E la bassa cultura contraccettiva ha formato anche le dinamiche negative dei rapporti sessuali all'interno del matrimonio. Cioè, il sesso era equiparato al concepimento. Se la coppia non voleva ricostituire la famiglia, spesso non c'era sesso.

Inoltre, la società sovietica era molto complessa nel senso quotidiano. Non c'era spazio personale sovrano nemmeno a livello familiare. Ho dovuto condividere lo spazio abitativo con parenti o coinquilini in appartamenti comuni. Tutto ciò, inoltre, non ha contribuito allo sviluppo di una percezione individuale di se stessi. Anche i prodotti e i servizi erano estremamente monotoni: capelli, trucco, scarpe, capispalla, ecc. - tutto questo era molto standardizzato per tutte le donne dell'URSS.

E poi ci fu un brusco crollo della vecchia sovrastruttura e i frutti "indecenti" della rivoluzione sessuale occidentale di mezzo secolo caddero sulle "decenti" donne sovietiche. Il sesso è diventato una nuova religione. Nemmeno nello stato "ora possibile", ma nella forma obbligatoria "ora necessario". Devi mostrare la tua sessualità, la tua individualità, la tua sensualità, la tua informalità. È necessario negare tutto ciò che è vecchio e ispirarsi a tutto ciò che è nuovo. Più passione, più energia, più manifestazioni esteriori di emancipazione.

Naturalmente, tutto questo ha portato a un crollo. Non puoi bombardare bruscamente la società post-sovietica con il fatto che la sua intera storia le era estranea, e aspettarti che questo attecchirà rapidamente e diventerà la nuova norma. Da qui il rimbalzo tradizionalista dei primi anni 2000, quando idee troppo libere sulla sessualità e sul nuovo ruolo delle donne nella società semplicemente spaventavano molte donne cresciute con atteggiamenti diversi. Per tutti gli anni novanta, hanno sopportato questa "rivoluzione", e poi hanno emesso il loro logico "non accettare", che suona ancora molto chiaro e forte.

E questa lotta tra due dure posizioni non è di buon auspicio per la società russa. Questioni di sessualità, educazione sessuale, ruolo delle donne nella società non sono domande che hanno risposte univoche. Va bene vergognarsi del proprio corpo ed essere sessualmente schiavo, e considerare l'espressione sessuale inaccettabile e indecente. È altrettanto diritto di una donna indossare una minigonna rivelatrice e trovare un nuovo partner in un esca ogni venerdì. Due di questi estremi, così come milioni di altri, fanno tutti parte della norma più ampia. L'unica regola generale per tutti noi, indipendentemente dal nostro genere, è un atteggiamento tollerante nei confronti della diversità che plasma il mondo moderno.

La sessualità femminile è una personalizzazione che può essere qualsiasi cosa. Dipendente dall'opinione di qualcun altro o indipendente. Può avere qualsiasi opzione. Anche quelli più radicali, come rinunciare al sesso o, al contrario, ad alcune pratiche sessuali particolari. La sessualità femminile è fisiologia. Questa è salute. Il desiderio di impegnarsi in relazioni sessuali, il desiderio di proiettare i propri sentimenti sugli altri non sono solo pratiche sociali, ma anche caratteristiche individuali dello sviluppo del corpo di ogni donna in particolare. Inoltre, in diversi periodi della vita, queste caratteristiche fisiologiche possono essere diverse. Sì, anche all'interno di un ciclo mestruale, una donna sperimenta molte "sessualità" diverse. Il suo senso di se stessa e del suo partner varia in direzioni diverse.

Dobbiamo imparare ad adattarci a questo. A tutti noi: uomini e donne. Essere pronti per lo status speciale della sessualità femminile, che sarà insolito per la nostra società per molto tempo a venire. Non idealizzare e presumere che l'idea di un vaso di Pandora aperto risolverà tutti i problemi da sola. Che semplicemente prendere e dare a tutti la libertà di "essere se stessi" è una via d'uscita. No, dobbiamo studiare la sessualità femminile ed educare la nostra società sui risultati di questa ricerca. Ad esempio, fino ad ora, un organo così importante per la sessualità femminile come il clitoride rimane poco studiato.

Certo, la rivista Cosmo o alcuni sex blogger possono darti molti "semplici consigli" su come gestirlo correttamente, ma questo è un programma piuttosto limitante. Infatti, dietro ogni "10 modi per ottenere un orgasmo" ci sono migliaia di donne che sentono il proprio corpo in modo diverso da come descritto in questi 10 modi. E questa differenza li fa sentire a disagio e insicuri di sentirsi bene con se stessi e con il proprio partner. Ciò forma molto più complessi del modello limitante della sovrastruttura tradizionalista.

Il sesso, il comportamento sessuale, la sessualità non sono lineari e nemmeno ciclici. È un modello a cascata con molti componenti. I desideri di una donna possono essere influenzati da molti fattori. Dalla curiosità all'imprinting. Dagli atteggiamenti sociali alle credenze religiose. Dal desiderio di ottenere una sorta di status finanziario o sociale, grazie al tuo corpo e alla tua sessualità, alla soddisfazione emotiva.

Il fatto stesso della soddisfazione di una donna dal sesso non è una formulazione chiara di "orgasmo femminile". E anche una storia a più componenti, in cui l'orgasmo a volte non è affatto necessario. C'è una motivazione per il sesso, ci sono stimoli sessuali, c'è un ambiente e un'esperienza personale di accompagnamento, c'è una fisiologia dell'eccitazione sessuale, c'è interazione con un partner o l'assenza di un partner, c'è un effetto di spontaneità. Tutto ciò determina in definitiva l'effetto finale della soddisfazione dal sesso. E ciascuno di questi parametri è individuale e specifico in ogni singolo rapporto sessuale.

Viviamo in un'epoca in cui ci stiamo appena abituando al fatto che siamo circondati da migliaia e milioni di persone che non sono come noi. Si sentono diversamente da noi stessi e dal nostro corpo. Hanno preferenze e desideri sessuali diversi da noi. Sembrano diversi. Ci spaventa anche, perché siamo abituati a qualcos'altro. Una donna dovrebbe avere un ruolo da svolgere. Deve apparire e comportarsi in un certo modo. Questa è un'inchiesta pubblica. Riguarda sia gli uomini che le donne stesse. Ci è voluto troppo tempo ed è estremamente difficile superarlo.

Ma la fase di transizione è già iniziata. Sempre più donne si chiedono: "Cosa significano il sesso e la sessualità per me personalmente e non per la società?" E in risposta, hanno sempre più opportunità per queste manifestazioni individuali di trovare la loro incarnazione. L'educazione sessuale dovrebbe mirare a rafforzare questa ricerca di atteggiamenti personali nei confronti della sessualità femminile. Vale la pena formare nelle donne non il desiderio di seguire, ma il desiderio di cercare. Che tipo di tocco e quali forme di comportamento sessuale saranno piacevoli per ogni donna in particolare. E la cosa principale è che il comportamento sessuale nell'intera ampiezza di questo concetto, comprese tutte le forme di sesso, o anche la sua assenza e negazione, sono fattori di una vita sana e prospera. Sia sociale che fisiologico.

E questa è una richiesta molto pragmatica per tutti i membri della nostra società. Per il femminismo radicale, per gli aderenti ai modelli tradizionali, per gli uomini, per le donne, per le minoranze. L'uguaglianza di genere e la parità di diritti per qualsiasi gruppo è l'uguaglianza dell'effetto positivo che ogni individuo può apportare alla società nel suo insieme. Il benessere e la soddisfazione sessuale delle donne è il benessere di una società in cui le donne svolgono un ruolo importante. Questo è il miglior sviluppo dell'economia, della scienza, dell'istruzione. Questo è un passo avanti per tutti noi.