Il culto della divinità dalle sette teste, adorata nel mondo antico

2024 Autore: Seth Attwood | [email protected]. Ultima modifica: 2023-12-16 16:08

Guardando attraverso i petroglifi trovati a Khakassia e rappresentati da antiche immagini della Siberia meridionale: dalle montagne degli scritti Oglakhty, Tepsei, Shabolinskaya e Sulek, ai piccoli e grandi scritti Boyar, la mia attenzione è stata attirata dall'immagine di una "divinità a sette teste ". L'età delle pitture rupestri di Khakass risale al III secolo a. C. al I secolo d. C.

Avendo visto questo petroglifo, mi sono reso conto di aver già visto esattamente la stessa divinità tra altri popoli non meno antichi. Il Khakass "sette teste" ha almeno 5000 anni e questa immagine non può essere confusa, è l'idra a sette teste e la menorah descritte nella Bibbia e la divinità indiana e molti esempi di altri popoli del mondo antico.

Inoltre, vale la pena prestare attenzione al simbolo presente sul petroglifo Khakass.

albero del mondo

Albero del mondo o "axis mundi". Questo è uno dei simboli preistorici più comuni, un albero universale che unisce tutte le sfere dell'universo. Di norma, i suoi rami corrispondono al cielo, al tronco - al mondo terreno, alle radici - agli inferi.

Dea indiana Manasa

Nell'induismo, la dea Manasa Devi o Mansa Devi è considerata la regina dei serpenti, il cui culto è molto popolare nella parte orientale dell'India, e soprattutto nel Bengala, nello Jharkhand e nell'Orissa. Il culto di Manas Devi, secondo i ricercatori, è uno dei culti più antichi dell'India. Gli storici affermano che era adorata in epoca pre-ariana.

È interessante notare che i serpenti a sette teste, come attributo delle divinità, appaiono in tutto il mondo indoeuropeo. A volte sono uomini e a volte donne. Nella mitologia sumera, ad esempio, c'è un serpente a sette teste noto come Mushmau, che probabilmente divenne il modello per l'idra di Lerna, ucciso durante la seconda impresa di Ercole.

Nell'induismo, molte divinità combattono con serpenti a molte teste: Indra, Krishna e persino Bhishma nel Mahabharata, attaccati dai serpenti. Ma questo non è troppo sorprendente, poiché l'influenza culturale condivisa tra Mongolia, India, Iran e Grecia antica non è controversa.

Il nome Hydra è associato all'acqua. Come quasi tutti i serpenti mitologici che abbiamo citato finora. Nella mitologia indoeuropea, serpenti e draghi erano i guardiani dell'acqua. L'eroe deve sconfiggerli per liberare l'acqua e restituire fertilità alla terra.

Tuttavia, anche se queste somiglianze possono riguardare un'eredità indoeuropea comune, questa affermazione non si applica ai collegamenti con le antiche culture mesoamericane, almeno non alla luce della storia corrente e tradizionale. E nell'antico Messico c'è anche una figura con sette teste di serpente. Come può essere spiegato?

Schermo solare

La dea azteca della fertilità era Chicomecoatl, cioè sette serpenti. Era una dea madre che usa il sole come scudo. Nota che il suo scudo solare sembra esattamente come il sole sul petroglifo siberiano.

Questo simbolo preistorico ha avuto un significato simile in India, dai sigilli e dai grani della civiltà della Valle dell'Indo ai tatuaggi delle moderne donne tribali.

Dea

Il petroglifo Khakass raffigura una dea. Se ti stai chiedendo come faccio a saperlo, la risposta è semplice - a causa della presenza di altre figure umane sotto i suoi piedi e di lato. Anche per la caratteristica postura delle gambe della “dea della nascita”.

La stessa postura, nello stesso contesto del parto, esisteva in tutto il mondo. Lo vediamo dal Paleolitico al Medioevo, ma lo illustrerò qui con un esempio della Cina neolitica. Ho scelto questa immagine perché, sebbene non abbia sette teste, la sua testa ha la forma dello stesso simbolo del sole.

Chicomecot come la costellazione della Vergine

Ora possiamo trarre alcune conclusioni davvero interessanti.

Ci sono sorprendenti paralleli tra Chicomecot e la costellazione della Vergine: Chicomecot tiene in mano delle spighe di grano e siede su un serpente a sette teste. La Vergine tiene gli alberi di grano e si trova proprio accanto a Idra. Lo scudo solare rappresenta semplicemente il Sole che passa attraverso queste costellazioni.

Il solstizio d'estate era in Cancro (con la testa dell'Idra alle spalle) dal 2500 al 500 a. C. circa. e. Beh, è troppa coincidenza, no?

Torna al simbolo dello scudo solare

Sebbene questo simbolo si riferisca probabilmente al sole, potresti chiederti perché assomigli a una croce con quattro punti. La risposta a questa domanda potrebbe trovarsi in un altro famoso episodio della mitologia indù - Samudra mantan - il rimescolamento dell'oceano.

In breve, questo episodio descrive la creazione dell'universo. Le divinità buone e cattive usavano il dio serpente Vasuki (fratello del suddetto Manas) per ruotare la montagna (axis mundi) e frustare il latte (via Lattea) per creare il nettare dell'immortalità.

Diffondendo più di 100 gradi nel cielo, la costellazione dell'Idra era la costellazione più lunga conosciuta dagli antichi. Pertanto, non sorprende che sia il serpente a muovere l'asse Mundi.

Questo evento viene celebrato in India in uno dei festival più importanti noto come Kumbh Mela. Secondo la leggenda, dopo che il processo di zangolatura è stato completato, quattro gocce di nettare sono state versate in quattro luoghi diversi dell'India. Da allora, queste quattro città sono diventate luoghi di pellegrinaggio per questa festa religiosa. Ognuna delle città ha la sua data di celebrazione. Queste date non sono fisse, dipendono dalla posizione del Sole, della Luna e di Giove (Indra).

Ma se guardi la posizione del Sole, vedrai che dovrebbe essere nei segni di Ariete, Leone, Capricorno e Bilancia (uno per ogni città). Queste quattro costellazioni rappresentano la croce celeste sullo zodiaco, e anticamente erano usate per rappresentare le quattro stagioni. Credo che sia per questo motivo che il nostro simbolo dello scudo solare ha una croce e quattro punti.

Menorah

È uno dei simboli più antichi dell'ebraismo e degli attributi religiosi ebraici.

Secondo la Bibbia, la prescrizione per fare la Menorah (così come tutti gli utensili sacri nel Tabernacolo), così come la sua descrizione, furono date da Dio a Mosè sul monte Sinai (Es 25,9).

“E fa' un candelabro d'oro puro; essere martellato sì la lampada sarà fatta; la sua coscia e il suo stelo, le sue coppe, le sue ovaie e i suoi fiori devono essere di lui. E sei rami escono dai suoi lati: tre rami di una lampada da un lato e tre rami di una lampada dall'altro lato. Tre coppe a mandorla su un ramo, ovario e fiore; e tre coppe a mandorla sull'altro ramo, ovario e fiore. Così sui sei rami che emergono dalla lampada. E sulla lampada ci sono quattro coppe a forma di mandorla, le sue ovaie ei suoi fiori. Un'ovaia sotto i suoi due rami, e un'ovaia sotto i suoi due rami, e un'ovaia sotto i suoi due rami, nei sei rami che escono dalla lampada. Le loro ovaie ei loro rami devono essere fatti di esso, è tutto della stessa coniazione, di oro puro. E fa' sette sue lampade, ed egli accenderà le sue lampade, per illuminare il suo volto. E tenaglie ad esso, e mestoli ad esso fatto d'oro puro. Del talento dell'oro puro, lascia che lo facciano con tutti questi accessori. Guarda, e fale secondo il modello che ti è stato mostrato sul monte». (Es. 25: 31-40)

conclusioni

Ora abbiamo una domanda importante: come il simbolo della "divinità" a sette teste, che vediamo sul petroglifo siberiano, che ha 5000 anni, sia stato distribuito in tutto il mondo, in un'epoca in cui le persone non potevano contattarsi tra loro, come questo sistema di credenze raggiunse l'antica Mesoamerica?

È anche interessante che ci sia un'iscrizione sul petroglifo di Khakassia che assomiglia all'alfabeto Brahmi o all'antico alfabeto turco e, a proposito, nessuno l'ha ancora decifrato …