Morte del giornalismo indipendente

2024 Autore: Seth Attwood | [email protected]. Ultima modifica: 2023-12-16 16:08

"Senza i giornalisti indipendenti che riferiscono, i cittadini continueranno a ridere nelle sale di intrattenimento o a giocare con gadget elettronici, senza notare il fumo dell'incendio che si alza all'orizzonte".

Quindici anni fa, i miei amici haitiani hanno organizzato un viaggio per me a Cite Soleil, la baraccopoli più grande e inquietante dell'emisfero occidentale, alla periferia di Port-au-Prince. Tutto è stato molto semplice: sono stato messo su un camioncino con una fotocamera F-4. L'autista e due guardie giurate mi hanno promesso un giro di due ore in macchina in modo che potessi fare delle foto. Abbiamo concordato che dovevo stare in macchina, ma non appena siamo arrivati, non ho resistito a saltare dall'auto - ho iniziato a vagare per la zona, fotografando tutto ciò che è entrato nell'obiettivo della fotocamera. Le guardie si sono rifiutate di seguirmi e quando sono tornato all'incrocio l'auto non c'era più. Più tardi mi è stato detto che l'autista aveva semplicemente paura di sostare nella zona.

Si diceva di questa zona che è facile arrivarci, ma è possibile non tornarci. Ero ancora giovane allora, energico e un po' avventato. Ho vagato per la zona per un paio d'ore e nessuno ha interferito con me. La gente del posto ha guardato con un certo stupore mentre girovago per la zona con una grande macchina fotografica professionale. Qualcuno sorrideva educatamente, qualcuno agitava affabilmente la mano, qualcuno addirittura ringraziava. Poi ho notato due jeep militari americane con mitragliatrici montate sopra. Una folla di gente del posto affamata si è radunata davanti alle jeep: hanno fatto la fila per entrare nell'area racchiusa da alte mura. I soldati americani hanno esaminato attentamente tutti, decidendo chi far entrare e chi no. Non mi esaminarono e io entrai con calma all'interno. Uno dei soldati mi sorrise perfino maliziosamente.

Tuttavia, quello che ho visto all'interno non era così divertente: una donna haitiana di mezza età era sdraiata a pancia in giù sul tavolo operatorio. Le è stata praticata un'incisione sulla schiena e medici e infermieri militari americani hanno armeggiato nel suo corpo con bisturi e pinze.

- Cosa stanno facendo? - Ho chiesto al marito di questa donna, che era seduto accanto a lui, coprendosi il viso con le mani.

- Il tumore viene rimosso - fu la risposta.

Mosche e insetti più grandi volavano ovunque (non li avevo mai visti prima). La puzza è insopportabile: malattia, ferita aperta, sangue, odore di disinfettanti…

- Ci stiamo allenando qui - stiamo elaborando lo scenario in condizioni vicine al combattimento - ha spiegato l'infermiera - dopotutto, Haiti, come nessun altro luogo, è vicina a condizioni che ricordano il combattimento.

- Beh, dopotutto sono le persone, mia cara - ho cercato di ribattere. Ma lei mi ha interrotto.

- Se non fossimo arrivati, sarebbero morti. Quindi, sia come sia, li stiamo aiutando.

Tutto quello che dovevo fare era filmare l'operazione stessa. Non ha utilizzato apparecchiature diagnostiche per determinare che tipo di tumore ha il paziente. Niente raggi X. Pensavo che gli animali nelle cliniche veterinarie negli Stati Uniti, dopotutto, fossero trattati meglio di questi sfortunati haitiani.

La donna sul tavolo operatorio gemette di dolore ma non osò lamentarsi. È stata operata solo in anestesia locale. Dopo l'operazione, la ferita è stata suturata e fasciata.

- E adesso? Ho chiesto al marito della donna.

- Prendiamo l'autobus e andiamo a casa.

La donna dovette alzarsi da sola dal tavolo e camminare, appoggiandosi alla spalla del marito, che dolcemente la sorreggeva. Non potevo credere ai miei occhi: il paziente dovrebbe alzarsi e camminare dopo che il tumore è stato rimosso.

Ho anche incontrato un medico militare americano: mi ha guidato attraverso il territorio e mi ha mostrato le tende per i soldati americani e il personale di servizio del contingente schierato ad Haiti. I condizionatori d'aria funzionavano lì, tutto era letteralmente leccato - non un granello da nessuna parte. C'è un ospedale per il personale americano con una sala operatoria e tutte le attrezzature necessarie, ma era vuoto. I comodi letti non erano occupati.

"Allora perché non permetti ai pazienti haitiani di rimanere qui dopo l'operazione?"

- Non consentito - rispose il dottore.

“Quindi li usi come cavie, vero?

Non ha risposto. Forse ha considerato la mia domanda solo retorica. Ben presto sono riuscito a trovare un'auto e ad andarmene.

Non sono mai stato in grado di pubblicare materiale su questa storia. Forse in uno dei giornali di Praga. Ho inviato foto al New York Times e all'Independent, ma non ho mai ricevuto risposta.

Poi, un anno dopo, non fui più così sorpreso quando, trovandomi in una dimenticata base militare delle truppe indonesiane a Timor Est occupata, fui improvvisamente sospeso al soffitto con le mani legate. Ben presto, tuttavia, sono stato rilasciato con le parole: "Non sapevamo che fossi un pezzo così grosso" (dopo avermi perquisito, hanno trovato i giornali della società radiofonica e televisiva australiana ABC News, che affermava che stavo conducendo ricerche sulle sue istruzioni come "produttore indipendente".). Ma poi per molto tempo non sono riuscito a trovare nessun media occidentale interessato a riportare le atrocità e le violenze che l'esercito indonesiano sta ancora facendo contro la popolazione indifesa di Timor Est.

Più tardi, Noam Chomsky e John Pilger mi hanno spiegato i principi dei mass media occidentali: la "stampa occidentale libera". Possono essere riassunti come segue: "Solo quelle atrocità e crimini che possono essere usati nei propri interessi geopolitici ed economici dovrebbero essere considerati veramente crimini - solo loro possono essere riportati e analizzati dai media". Ma in questo caso, vorrei guardare a questo problema da una prospettiva diversa.

Nel 1945 apparve sulle pagine di Express il seguente reportage.

peste atomica

“Questo è un avvertimento per il mondo. I medici crollano per la stanchezza. Tutti hanno paura di un attacco di gas e indossano maschere antigas.

Il giornalista espresso Burchet è stato il primo reporter dei paesi alleati ad entrare nella città bombardata. Ha guidato per 400 miglia da Tokyo da solo e disarmato (non era del tutto vero, ma l'Express potrebbe non saperlo), con solo sette razioni secche (dato che era quasi impossibile procurarsi cibo in Giappone), un ombrello nero e un macchina da scrivere. Ecco il suo rapporto da Hiroshima.

Hiroshima. Martedì.

Sono passati 30 giorni dal bombardamento atomico di Hiroshima, che ha scosso il mondo intero. Strano, ma le persone continuano a morire in agonia, e anche quelle che non sono state direttamente ferite nell'esplosione. Stanno morendo di qualcosa di sconosciuto, posso solo definirlo una specie di peste atomica. Hiroshima non sembra una città normale che è stata bombardata: sembra che un gigantesco rullo compressore sia passato qui, distruggendo tutto sul suo cammino. Cerco di scrivere nel modo più imparziale possibile, nella speranza che i fatti da soli servano da monito per il mondo intero. Il primo test a terra della bomba atomica ha causato una devastazione come non ho mai visto da nessuna parte nei quattro anni di guerra. Rispetto al bombardamento di Hiroshima, un'isola del Pacifico completamente bombardata sembra un paradiso. Nessuna fotografia è in grado di trasmettere l'intera scala della distruzione.

Non c'erano riferimenti o citazioni nel rapporto di Burchet. È arrivato a Hiroshima armato solo di un paio di occhi, un paio di orecchie, una macchina fotografica e la voglia di mostrare disadorna la pagina più disgustosa della storia dell'umanità.

Il giornalismo era allora una passione, un vero hobby di tali giornalisti. Il comandante militare doveva essere impavido, preciso e veloce. È anche auspicabile che sia veramente indipendente.

E Burchet era uno di quelli. Probabilmente, fu anche uno dei migliori corrispondenti militari del suo tempo, sebbene dovette anche pagare il suo prezzo per l'indipendenza: fu presto dichiarato "il nemico del popolo australiano". Gli è stato tolto il passaporto australiano.

Ha scritto delle atrocità commesse dall'esercito americano contro i coreani durante la guerra di Corea. Sulla crudeltà del comando delle truppe americane nei confronti dei propri soldati (dopo lo scambio dei prigionieri di guerra americani, quelli di loro che in seguito hanno osato parlare del trattamento umano nei loro confronti da parte dei cinesi e dei coreani sono stati sottoposti a un intenso lavaggio del cervello o torturati). Berchet ha scritto relazioni sul coraggio del popolo vietnamita che ha combattuto per la sua libertà e i suoi ideali contro l'esercito più forte del mondo.

È interessante notare che, nonostante il fatto che fosse costretto a vivere in esilio e nonostante la persecuzione nell'ambito della "caccia alle streghe", molte pubblicazioni in quei giorni accettavano ancora di stampare e pagare i suoi rapporti. È ovvio che a quei tempi la censura non era ancora assoluta, ei mass media non erano così consolidati. Non è meno notevole che non abbia dovuto giustificare in qualche modo ciò che i suoi occhi vedevano. I suoi stessi resoconti dei testimoni oculari sono serviti come base per le conclusioni. Non era tenuto a citare innumerevoli fonti. Non aveva bisogno di essere guidato dalle opinioni degli altri. È venuto solo sul posto, ha parlato con le persone, ha citato le loro dichiarazioni, ha descritto il contesto degli eventi e ha pubblicato un rapporto.

Non c'era bisogno di citare che un certo Professor Green disse che stava piovendo - quando Burchet già sapeva e vide che stava piovendo. Non c'era bisogno di citare il professor Brown per aver detto che l'acqua di mare è salata, se è ovvio. Ora questo è quasi impossibile. Tutto l'individualismo, tutta la passione, il coraggio intellettuale "bandito" dalla cronaca dei mass media e dal documentario. I rapporti non contengono più manifesti, nessun "colpa". Sono eleganti e discreti. Sono resi "innocui" e "non offendono nessuno". Non provocano il lettore, non lo mandano sulle barricate.

I media hanno monopolizzato la copertura dei temi più importanti ed esplosivi, come: guerre, occupazioni, orrori del neocolonialismo e fondamentalismo di mercato.

I giornalisti indipendenti sono difficilmente assunti ora. All'inizio, i loro giornalisti interni sono "controllati" per molto tempo, e anche il loro numero totale è ora molto inferiore a quello di diversi decenni fa. Questo, ovviamente, ha una certa logica.

La copertura dei conflitti è un punto chiave nella "battaglia ideologica" - e il meccanismo di propaganda del regime imposto dai paesi occidentali in tutto il mondo controlla completamente il processo di copertura dei conflitti sul campo. Certo, sarebbe ingenuo pensare che i media mainstream non facciano parte del sistema.

Per comprendere l'essenza di tutto ciò che sta accadendo nel mondo, è necessario conoscere il destino delle persone, tutti gli incubi che si verificano nelle zone di ostilità e conflitti, dove il colonialismo e il neocolonialismo mostrano i loro denti aguzzi. Quando parlo di "zone di conflitto" non intendo solo città che vengono bombardate dall'aria e bombardate con l'artiglieria. Ci sono "zone di conflitto" dove muoiono migliaia (a volte milioni) di persone a causa dell'imposizione di sanzioni o per povertà. Possono anche essere conflitti interni gonfiati dall'esterno (come ora in Siria, per esempio).

In passato, i migliori reportage dalle zone di conflitto venivano realizzati da giornalisti indipendenti, per lo più scrittori progressisti e pensatori indipendenti. Rapporti e foto che dimostrano il corso delle ostilità, prove di colpi di stato, storie sul destino dei rifugiati erano nel menu quotidiano dell'uomo della strada nei paesi in conflitto: gli venivano serviti insieme a uova sode e farina d'avena per colazione.

Ad un certo punto, soprattutto grazie a tali giornalisti indipendenti, il pubblico in Occidente ha appreso cosa stava succedendo nel mondo.

I cittadini dell'Impero (Nord America ed Europa) non avevano un posto dove nascondersi dalla realtà. Di lei hanno parlato i migliori scrittori e intellettuali occidentali in prima serata in televisione, dove sono stati trasmessi anche spettacoli sul terrore perpetrato dai militari di questi paesi in tutto il mondo. Giornali e riviste bombardavano regolarmente il pubblico con notizie anti-establishment. Studenti e comuni cittadini si sono sentiti solidali con le vittime delle guerre nei paesi del terzo mondo (questo prima che si lasciassero trasportare troppo da Facebook, Twitter e altri social network, che li tranquillizzavano permettendo loro di urlare sui loro smartphone, invece di cestinare il business centri delle loro città). Studenti e cittadini comuni, ispirati da tali rapporti, hanno marciato per protestare, hanno eretto barricate e hanno combattuto direttamente le forze di sicurezza nelle strade.

Molti di loro, dopo aver letto questi rapporti, guardando i filmati, sono partiti per i paesi del Terzo Mondo - non per prendere il sole in spiaggia, ma per vedere con i propri occhi le condizioni di vita delle vittime delle guerre coloniali. Molti (ma non tutti) di questi giornalisti indipendenti erano marxisti. Molti erano semplicemente scrittori meravigliosi: energici, appassionati, ma non impegnati in una particolare idea politica. La maggior parte di loro, infatti, non ha mai preteso di essere "oggettiva" (nel senso della parola che ci è stata imposta dai moderni mass media anglo-americani, che prevede la citazione di fonti diverse, che con consistenza sospetta porta a conclusioni monotone). I giornalisti dell'epoca non nascondevano generalmente il loro rifiuto intuitivo del regime imperialista.

Mentre all'epoca fioriva la propaganda convenzionale, diffusa da giornalisti e accademici ben pagati (e quindi preparati), c'era anche una massa di giornalisti, fotografi e registi indipendenti che servivano eroicamente il mondo creando una "narrativa alternativa". Tra questi c'erano quelli che decisero di cambiare la macchina da scrivere in un'arma - come Saint-Exupery o Hemingway, che maledissero i fascisti spagnoli nei rapporti da Madrid e successivamente sostennero la rivoluzione cubana (anche finanziariamente). Tra questi c'era André Malraux, arrestato dalle autorità coloniali francesi per aver seguito gli eventi in Indocina (in seguito riuscì a pubblicare una rivista contro la politica del colonialismo). Orwell può anche essere ricordato con la sua intuitiva avversione al colonialismo. Più tardi apparvero maestri del giornalismo militare come Ryszard Kapustinsky, Wilfred Burchet e, infine, John Pilger.

Parlando di loro, si dovrebbe tener conto di un'altra caratteristica importante nel loro lavoro (oltre che nel lavoro di centinaia di giornalisti dello stesso tipo): avevano un'assistenza reciproca consolidata, e avevano qualcosa di cui vivere, viaggiare per il mondo. Potevano continuare a lavorare sui diritti d'autore dai loro rapporti - e il fatto che questi rapporti fossero diretti direttamente contro l'establishment non giocava un ruolo speciale. Scrivere articoli e libri era una professione abbastanza seria, rispettata e allo stesso tempo affascinante. Il lavoro del giornalista era considerato un servizio inestimabile per tutta l'umanità e i giornalisti non avevano bisogno di impegnarsi nell'insegnamento o in qualsiasi altra cosa per sbarcare il lunario.

Negli ultimi due decenni, tutto è cambiato radicalmente. Ora sembra che viviamo nel mondo descritto da Ryszard Kapustinsky in Football War.

(La "guerra del calcio" del 1969 tra Honduras ed El Salvador, la cui causa principale furono i problemi causati dalla migrazione di manodopera, scoppiò dopo un conflitto tra tifosi in una partita tra i due paesi e uccise da 2 a 6 mila persone - ca. trad.).

In particolare, intendo il luogo in cui stiamo parlando del Congo, un paese che è stato a lungo saccheggiato dai colonialisti belgi. Sotto il re Leopoldo II del Belgio, milioni di persone furono uccise in Congo. Nel 1960, il Congo proclama l'indipendenza e i paracadutisti belgi sbarcano immediatamente qui. “Anarchia, isteria, sanguinosa strage” inizia nel Paese. Kapustinsky è in questo momento a Varsavia. Vuole andare in Congo (la Polonia gli dà la valuta necessaria per il viaggio), ma ha un passaporto polacco - e in quel momento, come a dimostrare la "fedeltà" dell'Occidente ai principi della libertà di parola, "tutti i cittadini dei paesi socialisti sono stati semplicemente cacciati dal Congo". Kapustinsky, quindi, vola prima al Cairo, qui viene raggiunto dalla giornalista ceca Yarda Buchek, e insieme decidono di andare in Congo via Khartoum e Juba.

“A Juba dobbiamo comprare un'auto e poi… un grosso punto interrogativo. Lo scopo della spedizione è Stanleyville (oggi città di Kisangani - ca. Transl.), la capitale della provincia orientale del Congo, dove fuggirono i resti del governo Lumumba (Lumumba stesso era già stato arrestato e il governo era diretto dall'amico Antoine Gisenga).

L'indice di Yard segue il nastro del Nilo sulla mappa. Ad un certo punto, il suo dito si blocca per un momento (non c'è niente di spaventoso, tranne i coccodrilli, ma la giungla inizia lì), poi conduce a sud-est e conduce alle rive del fiume Congo, dove si trova il cerchio sulla mappa per Stanleyville. Dico a Yarda che ho intenzione di prendere parte alla spedizione e ho un ordine ufficiale per arrivarci (in effetti, questa è una bugia). Yarda annuisce, ma avverte che questo viaggio potrebbe costarmi la vita (lui, come si è scoperto in seguito, non era così lontano dalla verità). Mi mostra una copia del suo testamento (ha lasciato l'originale all'ambasciata). Sto facendo la stessa cosa.

Di cosa parla questo passaggio? Il fatto che due giornalisti intraprendenti e coraggiosi fossero determinati a raccontare al mondo una delle più grandi figure nella storia della lotta per l'indipendenza dell'Africa - su Patrice Lumumba, che fu presto ucciso dagli sforzi dei belgi e degli americani (l'assassinio di Lumumba in realtà fece precipitare il Congo in uno stato di caos che continua ancora oggi). Non erano sicuri che sarebbero potuti tornare vivi, ma sapevano chiaramente che il loro lavoro sarebbe stato apprezzato in patria. Hanno rischiato la vita, hanno mostrato tutte le meraviglie dell'ingegno per raggiungere il loro obiettivo. E inoltre, erano semplicemente bravi a scrivere. E “al resto si sono occupati altri”.

Lo stesso vale per Wilfred Burchet e una miriade di altri coraggiosi giornalisti che non hanno avuto paura di fornire una copertura indipendente della guerra del Vietnam. Sono stati loro a battere letteralmente la coscienza pubblica dell'Europa e del Nord America, privando lo strato passivo degli abitanti tradizionali dell'opportunità di dichiarare che, dicono, "non sapevano nulla".

Ma l'era di tali giornalisti indipendenti non durò a lungo. I media e tutti coloro che modellano l'opinione pubblica si sono presto resi conto del pericolo che tali giornalisti rappresentano per loro, creando dissidenti alla ricerca di fonti di informazione alternative e, infine, minando il tessuto stesso del regime.

Quando leggo Kapustinsky, mi associo involontariamente al mio lavoro in Congo, Ruanda e Uganda. Il Congo sta vivendo alcuni degli eventi più drammatici del mondo. Da sei a dieci milioni di persone qui sono già diventate vittime dell'avidità dei paesi occidentali e del loro irrefrenabile desiderio di controllare il mondo intero. Il corso stesso della storia sembra essere invertito qui - poiché i dittatori locali, pienamente supportati dagli Stati Uniti e dalla Gran Bretagna, distruggono la popolazione locale e saccheggiano la ricchezza del Congo per il bene degli interessi delle società occidentali.

E ogni volta che devo rischiare la mia vita, non importa quale buco mi getta (anche in uno da cui è del tutto possibile che io non possa tornare), sono sempre preoccupato piuttosto dalla sensazione di non avere una "base" dove avrebbero aspettato il mio ritorno e mi avrebbero sostenuto. Riesco sempre ad uscirne solo grazie al certificato ONU, che fa un'impressione molto impressionante su chi mi arresta (ma non su me stesso). Ma il mio lavoro, le mie inchieste giornalistiche, le riprese non garantiscono alcun ritorno. Nessuno mi ha mandato qui. Nessuno paga per il mio lavoro. Sono solo e per me stesso. Quando Kapustinsky tornò a casa, fu accolto come un eroe. Ora, cinquant'anni dopo, quelli di noi che continuano a fare lo stesso lavoro sono solo degli emarginati.

Ad un certo punto, la maggior parte delle principali testate e canali televisivi ha smesso di affidarsi a "freelance" un po' avventati, coraggiosi e indipendenti e ha iniziato a utilizzare i servizi di reporter interni, rendendoli dipendenti aziendali. Non appena avvenne un tale "passaggio" ad altra forma di lavoro, questi "dipendenti", che continuavano ancora a chiamarsi "giornalisti", non erano più difficili da disciplinare, indicando cosa scrivere e cosa evitare, e come eventi presenti. Sebbene non se ne parli apertamente, lo staff delle società di media comprende già tutto a livello intuitivo. Le tariffe per i freelance - giornalisti indipendenti, fotografi e produttori cinematografici - sono state drasticamente ridotte o sono scomparse del tutto. Molti liberi professionisti sono stati costretti a cercare un lavoro a tempo indeterminato. Altri iniziarono a scrivere libri, sperando almeno in questo modo di trasmettere informazioni al lettore. Ma presto è stato detto loro anche che "di questi tempi non ci sono soldi per pubblicare libri".

Non restava che impegnarsi in "attività didattiche". Alcune università accettavano ancora queste persone e tolleravano il dissenso entro certi limiti, ma dovevano pagarlo con umiltà: ex rivoluzionari e dissidenti potevano insegnare, ma non potevano mostrare emozioni, niente più manifesti e chiamate alle armi. Erano obbligati ad "attenersi ai fatti" (poiché i fatti stessi erano già presentati nella forma corretta). Erano costretti a ripetere all'infinito i pensieri dei loro colleghi "influenti", traboccando i loro libri di citazioni, indici e piroette intellettuali difficili da digerire.

E così siamo entrati nell'era di Internet. Migliaia di siti sono sorti e sono aumentati, anche se allo stesso tempo sono state chiuse molte pubblicazioni alternative e di sinistra. All'inizio, questi cambiamenti hanno suscitato molte speranze, suscitato un'ondata di entusiasmo, ma presto è diventato chiaro che il regime e i suoi media hanno solo consolidato il controllo sulle menti. I motori di ricerca mainstream portano le agenzie di stampa mainstream prevalentemente di destra alle prime pagine dei risultati di ricerca. Se una persona non sa esattamente cosa sta cercando, se non ha una buona educazione, se non ha deciso la sua opinione, allora ha poche possibilità di entrare in siti che coprono gli eventi mondiali da un punto di vista alternativo.

Al giorno d'oggi, gli articoli analitici più seri sono scritti gratuitamente - per gli autori è diventato una specie di hobby. La gloria dei corrispondenti militari è sprofondata nell'oblio. Invece della gioia dell'avventura alla ricerca della verità, c'è solo "serenità", comunicazione nei social network, intrattenimento, hipsterismo. Il godimento della leggerezza e della serenità era originariamente il destino dei cittadini dell'Impero - la serenità era goduta dai cittadini dei paesi coloniali e dai rappresentanti corrotti (non senza l'aiuto dell'Occidente) dell'élite nelle colonie remote. Penso non ci sia bisogno di ripetere che la maggioranza della popolazione mondiale è immersa in una realtà meno facile, vive in baraccopoli e serve gli interessi economici dei paesi coloniali. Sono costretti a sopravvivere sotto il giogo delle dittature, prima imposte e poi spudoratamente sostenute da Washington, Londra e Parigi. Ma ora anche chi sta morendo negli slum "si è seduto" sulla droga del divertimento e della serenità, cercando di dimenticare e di non prestare attenzione ai tentativi di analizzare seriamente le cause della loro situazione.

Così, quei giornalisti indipendenti che continuavano a lottare - corrispondenti militari che hanno studiato alle opere di Burchet e Kapustinsky - hanno perso sia il loro pubblico che i mezzi che hanno permesso loro di continuare a lavorare. In effetti, in realtà, coprire i veri conflitti militari non è un piacere a buon mercato, soprattutto se li copri con attenzione e dettaglio. Abbiamo a che fare con un forte aumento del prezzo dei biglietti per rari voli charter verso la zona di conflitto. Devi portare con te tutta l'attrezzatura. Devi pagare costantemente tangenti per arrivare al fronte delle ostilità. Devi cambiare costantemente i piani, di fronte a un ritardo qua e là. È necessario risolvere i problemi con diversi tipi di visti e permessi. È necessario comunicare con la massa delle persone. E alla fine puoi farti male.

L'accesso alla zona di guerra è ora ancora più strettamente controllato di quanto non fosse durante la guerra del Vietnam. Se dieci anni fa riuscivo ancora ad arrivare in prima linea in Sri Lanka, presto dovevo dimenticare i nuovi tentativi per arrivarci. Se nel 1996 sono riuscito a intrufolarmi a Timor Est con un carico di contrabbando, ora molti dei giornalisti indipendenti che ancora si dirigono verso la Papua occidentale (dove l'Indonesia, con l'approvazione dei paesi occidentali, ha messo in scena un altro genocidio) vengono arrestati, imprigionati e poi deportato.

Nel 1992, ho coperto la guerra in Perù - e sebbene avessi l'accreditamento del Ministero degli Esteri peruviano, dipendeva solo da me se rimanere a Lima o andare ad Ayacucho, sapendo benissimo che i combattenti di Sendero Luminoso potevano facilmente spararmi nel testa lungo la strada (che, tra l'altro, è quasi successo). Ma di questi tempi è quasi impossibile entrare in una zona di guerra in Iraq, Afghanistan o in qualsiasi altro paese occupato dall'esercito americano ed europeo, specialmente se il tuo obiettivo è indagare sui crimini contro l'umanità commessi dai regimi occidentali.

Ad essere onesti, di questi tempi è generalmente difficile arrivare da qualche parte se non sei "distaccato" (che essenzialmente significa: lasci loro fare il loro lavoro e loro ti lasciano scrivere, ma solo se scrivi quello che dirai). Affinché un giornalista possa seguire il corso delle ostilità, ha bisogno di alcune importanti pubblicazioni o organizzazioni alle spalle. Senza questo, è difficile ottenere accreditamento, tesserino e garanzie per la successiva pubblicazione delle sue relazioni. I giornalisti indipendenti sono generalmente considerati imprevedibili e quindi non favoriti.

Naturalmente, esistono ancora opportunità di infiltrarsi nelle zone di guerra. E quelli di noi che hanno anni di esperienza alle spalle sanno come farlo. Ma immagina: sei in prima linea per te stesso, sei un volontario e spesso scrivi gratis. Se non sei una persona molto ricca che vuole spendere i tuoi soldi per la tua creatività, allora è meglio analizzare cosa sta succedendo "a distanza". Questo è esattamente ciò che vuole il regime: che non ci siano resoconti di prima mano dalla sinistra; per tenere la sinistra a distanza e non dare loro un'immagine chiara di ciò che sta accadendo.

Oltre alle barriere burocratiche che il regime usa per rendere difficile il lavoro dei pochi giornalisti indipendenti nelle zone di conflitto, ci sono barriere finanziarie. Quasi nessuno, tranne i giornalisti dei principali media, può permettersi di pagare i servizi di autisti, traduttori, intermediari che aiutano a risolvere i problemi con le autorità locali. Inoltre, i media aziendali hanno aumentato notevolmente i prezzi per questo tipo di servizi.

Di conseguenza, gli oppositori del regime neocoloniale stanno perdendo la guerra mediatica - non possono ricevere e diffondere informazioni direttamente dalla scena - da cui l'Impero continua a commettere genocidi, commettendo crimini contro l'umanità. Come ho già detto, ormai da queste zone non c'è più un flusso continuo di servizi fotografici e reportage che potrebbero ostinatamente bombardare le coscienze della popolazione nei paesi responsabili di questi crimini. Il flusso di tali rapporti si esaurisce e non è più in grado di provocare lo shock e la rabbia del pubblico che una volta ha contribuito a fermare la guerra del Vietnam.

Le conseguenze di ciò sono evidenti: il pubblico europeo e nordamericano nel suo insieme non sa praticamente nulla di tutti gli incubi che stanno accadendo in diverse parti del mondo. E in particolare sul crudele genocidio del popolo congolese. Un altro punto dolente è la Somalia, e i rifugiati di quel paese - circa un milione di rifugiati somali stanno letteralmente marcendo nei campi sovraffollati in Kenya. È su di loro che ho girato il documentario di 70 minuti "Flight over Dadaab".

È impossibile trovare parole che possano descrivere l'intero cinismo dell'occupazione israeliana della Palestina, ma il pubblico negli Stati Uniti è ben nutrito di rapporti "oggettivi", quindi è generalmente "pacificato".

Ora la macchina della propaganda, da un lato, sta conducendo una potente campagna contro i paesi che sono sulla via del colonialismo occidentale. Invece, i crimini contro l'umanità commessi dai paesi occidentali e dai loro alleati (in Uganda, Ruanda, Indonesia, India, Colombia, Filippine, ecc.) non sono praticamente coperti.

Milioni di persone sono diventate rifugiati, centinaia di migliaia sono morte a causa di manovre geopolitiche in Medio Oriente, Africa e altrove. Pochissimi rapporti oggettivi si sono concentrati sull'atroce distruzione della Libia (e sulle sue attuali conseguenze) nel 2011. Ora, allo stesso modo, "proseguono i lavori" per rovesciare il governo siriano. Ci sono poche notizie su come i "campi profughi" turchi sul confine siriano vengano utilizzati come base per finanziare, armare e addestrare l'opposizione siriana, sebbene diversi importanti giornalisti e registi turchi abbiano trattato l'argomento in dettaglio. Inutile dire che è quasi impossibile per i giornalisti occidentali indipendenti entrare in questi campi, come mi hanno spiegato di recente i miei colleghi turchi.

Nonostante il fatto che ci siano risorse meravigliose come CounterPunch, Z, New Left Review, la massa dei corrispondenti militari indipendenti "senzatetto" ha bisogno di più risorse che possono considerare come la loro "casa", la loro base mediatica. Ci sono molti diversi tipi di armi che possono essere usate nella lotta contro l'imperialismo e il neocolonialismo - e il lavoro di un giornalista è uno di questi. Pertanto, il regime sta cercando di spremere i giornalisti indipendenti, limitare la possibilità stessa del loro lavoro - perché senza conoscere la realtà di ciò che sta accadendo, è impossibile analizzare obiettivamente la situazione nel mondo. Senza reportage e reportage fotografici, è impossibile percepire tutta la profondità della follia in cui è spinto il nostro mondo.

Senza rapporti indipendenti, i cittadini continueranno a ridere nelle sale di intrattenimento oa giocare con gadget elettronici, ignari del fumo ardente che si alza all'orizzonte. E in futuro, se interpellati direttamente, potranno dire ancora (come spesso è accaduto nella storia dell'umanità):

"E non sapevamo niente."

Andre Vlcek