Cartone animato "Mostri in vacanza": aumentare la tolleranza al male

2024 Autore: Seth Attwood | [email protected]. Ultima modifica: 2023-12-16 16:08

I messaggi del fumetto sono più che comprensibili: confusione dei concetti di bene e male, scredito dell'immagine di una famiglia numerosa, "amore" perverso adolescenziale e il fatto che i genitori dovrebbero accettare tali "caratteristiche" dei loro figli e in tutti i modi contribuire alla loro "felicità" non convenzionale.

Come parte della preparazione della coscienza pubblica della popolazione per una percezione morbida, fino a poco tempo fa, estranea a noi "cultura" di mostri, zombi e ghoul, è stata rilasciata la seconda parte del cartone animato "Monsters on Vacation", in cui tutti i tipi di cattivi sono presentati come creature carine e gentili. Rinuncia alla volontà dei genitori, volgarità, perversione, morte come motivo di scherzi - tutto questo, purtroppo, è persino diventato familiare, è presente nella nuova creazione dell'industria cinematografica americana. Ma per comprendere la tecnologia di lavaggio del cervello utilizzata, esaminiamo questa immagine in dettaglio. Il cartone animato "Monsters on Vacation" (nella versione inglese - "Hotel Transylvania") racconta il figlio di Vlad Dracula - Dracula Jr. e sua figlia adulta Mavis.

Nella prima parte il Conte, temendo la gente, nasconde la figlia dal mondo esterno nell'Hotel Transylvania, comodo per tutti i mostri, dove le streghe fanno le pulizie, il gobbo Quasimodo cucina con la sua adorata topo Esmeralda, canta il Fantasma di l'Opera, e gli zombi fanno il lavoro grossolano. Ma il giorno del 118esimo compleanno della figlia accadono due guai: primo, una persona entra nell'albergo, Jonathan è un turista americano; secondo - Mavis si innamora proprio di questo Jonathan. Nella seconda parte del cartone animato, i personaggi principali, il vampiro Mavis e l'umano Jonathan, si sono sposati e hanno dato alla luce un bambino, Denis. Dracula cerca di fare di suo nipote un vero succhiasangue, ma quest'ultimo si comporta come una persona normale e il Conte si assume il rischio di "risvegliare il potere di un mostro in suo nipote e insegnargli a essere un mostro". In realtà, essere un mostro in senso morale ed etico è la cosa principale che l'immagine insegna.

Per cominciare, il numero di morti e scene francamente spiacevoli, da cui anche uno spettatore adulto si acciglia, è semplicemente fuori scala nel cartone animato. Ad esempio, nella prima parte, il lupo mannaro ha semplicemente mangiato un gregge di pecore, che bloccava la strada ai personaggi principali, ruttando lana con gusto. Nella seconda parte, il giovane spettatore ascolterà proprio una ninna nanna del genere: "gli zombi arriveranno e si strapperanno la testa, le braccia e le gambe a metà …". Bene, e un numero infinito di cadute, schiaffi, colpi - anche nella zona inguinale, seguiti da una dimostrazione della sofferenza degli eroi. Ed ecco come appare la torta di compleanno di una ragazza vampiro.

La seconda cosa da notare è un'enorme quantità di volgarità. Ad esempio, in un modo molto "divertente" ai bambini è stata mostrata la prima notte di nozze di persone invisibili: un letto spremuto e suoni "schiaccianti". In un'altra scena, un medico locale iniziò a tormentare il Conte, travestito da donna, guardando esclusivamente il culo della prima. C'è anche una donna scheletrica con il marito geloso e accenni di necrofilia: quando nella prima parte il manichino di una donna viene portato via da uno zombi, il Conte gli chiede di lasciare il suo fardello e chiama il ghoul un "necrofilo".

Lascia che questo non ti sorprenda, ma finora abbiamo toccato solo la punta dell'iceberg dei programmi distruttivi inerenti a questo prodotto di Hollywood per i bambini di tutto il mondo. Il lato esterno delle trame può sembrare piuttosto carino. Nella prima parte, il messaggio principale è legato al fatto che i bambini non possono essere tenuti nel loro mondo chiuso, poiché vorranno comunque "volare fuori dal nido" e fondare la propria famiglia. La seconda parte dice che è impossibile rifare i bambini da soli. Ma cosa succede nella foto per impostazione predefinita, nega completamente ogni significato positivo, trasformandolo in una sorta di "copertura informativa" per idee distruttive che sono incorporate nella mente dello spettatore:

• Tutto ciò che è tradizionale è superato e superato, la fortuna è dalla parte della nuova moda, del nuovo mondo, del nuovo ordine.
• L'amore (più precisamente l'attrazione a prima vista) è più forte e più importante di ogni altra cosa, il “richiamo del cuore” nei propri figli deve essere interpretato da un genitore come un grande amore e accettato da tutti assolutamente, anche se non coincide con la sua visione del mondo, le leggi sociali e il buon senso…
• L'amore non ha "norma", puoi anche essere innamorato di un cane o di un mostro di una razza incomprensibile - è un tuo diritto.
• Un bambino è la norma per una famiglia; più figli è un disastro.
• È necessario tollerare eventuali deviazioni dalla norma, evitando di dare valutazioni morali di “buono/cattivo”.

Seguiamo con esempi specifici come esattamente questi blocchi semantici raggiungano la mente di un giovane spettatore

1. Tutto tradizionale - vecchio e non necessario, la fortuna è dalla parte della nuova moda, del nuovo mondo, del nuovo ordine. L'intera prima parte è dedicata a come il giovane Jonathan, unico giovane nell'hotel dei mostri, organizza una festa per il raggiungimento della maggiore età di Mavis. Organizza balli, pattinaggio e giochi, invece di noiosi esercizi, invece di una ballata blues, canta rock. Guadagna riconoscimento e rispetto da tutti i mostri e Mavis finalmente si innamora di lui. E non è che personalità diverse abbiano gusti diversi: nel cartone tutto è mostrato come se questa fosse l'unica norma, e tutti sono d'accordo con Jonathan, anche il conte. Tutto ciò che è considerato classico, calmo, tradizionale, significativo viene immediatamente spazzato via dal potere della giovinezza.

2. L'amore (più precisamente l'attrazione a prima vista) è più forte e più importante di ogni altra cosa, il “richiamo del cuore” nei propri figli deve essere interpretato da un genitore come un grande amore e accettato da assolutamente chiunque, anche se non coincide con la sua visione del mondo, le leggi sociali e il buon senso. Questo è il messaggio principale della prima parte del film. All'inizio del film, la moglie del conte muore per mano delle persone, ma è la persona che deve essere accolta nella sua famiglia per l'improvvisa volontà di sua figlia. Inoltre, l'amore di Mavis e Jonathan non è stato dimostrato da alcun test, solo il Conte ha fatto di tutto per questo amore: ha cambiato i suoi principi, ha letto un discorso lungo e pretenzioso di fronte ad altri mostri che hanno avuto paura delle persone per centinaia di anni, e ora devono trovare una persona e portarla a casa sua. E tutto questo semplicemente perché la figlia del Conte ha detto che nel suo cuore aveva "Tink" (simbolo d'amore, secondo la trama del cartone). Questo mitico "tintinnio", sorto praticamente all'improvviso, divenne l'argomento principale per la violazione dell'intero ordine stabilito. Se prima nei cartoni animati, per mostrare l'emergere dell'amore tra i personaggi, gli scrittori li costringevano a superare i test che dimostravano la forza dei loro sentimenti, ora gli eroi hanno solo bisogno di dire del "tintinnio" nei loro cuori, e tutti intorno devono rischiare la vita e rompere il percorso che si è sviluppato nel corso dei secoli. L'apogeo di questa assurdità è la frase della seconda parte del cartone animato: - Non vorresti che sposassi un uomo… - Un uomo, un vampiro, un unicorno - se solo fossi felice!

3. L'amore non ha "norma", puoi essere innamorato anche di un cane o di un mostro di una razza incomprensibile - è un tuo diritto. Nella seconda parte, le tendenze negative, giustificate dalla “forza dell'amore”, sono portate alla loro logica conclusione. Oltre ai matrimoni dimostrati tra mostri umani tra i personaggi secondari, è chiaro che Denis - il figlio dei personaggi principali Mavis e Jonathan - ha simpatia per la lupa dalle sembianze umane Vinnie. Il fatto che stia accadendo qualcosa di più dell'amicizia tra i due personaggi è evidente nel modo in cui Vinnie lecca costantemente Denis, e il tentativo del cattivo di spingerla finalmente include le forze dei vampiri che dormono a Denis, che non ha svegliato l'intero cartone animato, nonostante gli sforzi di parenti. I costanti abbracci toccanti e finali di questi personaggi tradiscono anche che la terza parte probabilmente parlerà dell'amore di un vampiro umano e di un lupo umanoide.

4. Un figlio è la norma per una famiglia; più figli è un disastro. Volfych è un uomo di famiglia. Sembra sempre stanco, curvo e "sgualcito (trasandato)" vita familiare.

Ha molti figli. Fanno scherzi all'infinito, si abbandonano, combattono e fanno il cattivo, per i quali Volfych deve sempre scusarsi o pagare per il danno causato. Ed è così che passa ogni notte:

Un'immagine ovviamente discreditante di una famiglia numerosa si dimostra anche quando vengono mostrati addormentati: un padre con gli occhi rossi per la mancanza di sonno sopporta il fatto che i bambini lo circondano e a volte gli succhiano il pelo, a volte salivano, o semplicemente ci dormono sopra con l'intero gruppo, non lasciandolo addormentare. In una delle scene finali della prima parte, si scopre che è necessario l'odore di un lupo. In risposta, Volfych dichiara di aver cambiato pannolini per tanti anni e di aver già perso tutto il naso, e quando cerca di chiamare i suoi figli, nessuno lo ascolta tranne l'unica ragazza Vinnie. Nemmeno l'immagine del padre del protagonista, raffigurato come un vero e proprio “antenato” (se in gergo giovanile), è un vero e proprio “antenato”: è antiquato, un po' tosto rispetto ai concetti del mondo moderno, un tipo di “eccentrico” che non capisce assolutamente gli adolescenti moderni.

5. È necessario tollerare eventuali deviazioni dalla norma, evitando di dare valutazioni morali di “buono/cattivo”. E ora la cosa più importante: al centro della trama, la storia parla di ciò che è sempre stato considerato malvagio e ha immagini corrispondenti: vampiri, zombi, scheletri, mostri di neve e altri. Per definizione, tutti questi eroi sono assassini brutali e assetati di sangue. Il loro aspetto è la personificazione delle qualità negative; nelle fiabe della maggior parte delle persone, hanno sempre servito come una forza oscura che si oppone al bene. Ma nel cartone animato "Hotel Transylvania" tutto viene capovolto: Dracula è un padre diligente e responsabile; Frankenstein è uno zio eccentrico e gentile; la mamma è un tipo allegro; un lupo mannaro è un uomo di famiglia esemplare, ecc. Cioè, il male deliberato è dotato di buone qualità e i nostri personaggi sono presentati come modelli di ruolo. Le persone sono mostrate all'inizio del film come malvagie, crudeli e selvagge, distruggono chiunque non sia come loro.

Il conte Dracula e sua moglie vivevano felici nel loro castello, ma le persone, avendo appreso che erano vampiri, attaccarono il castello. Il conte cercò di parlare con loro, di dire loro che non era cattivo e non beveva sangue umano per secoli, ma alla gente non importava, diedero fuoco al castello e così uccisero sua moglie, lasciando Mavis orfana. Lo stesso tema continua quando Jonathan cerca di ottenere la mano di Mavis dal conte: - È il 21° secolo. Le persone sono cambiate! - Stai dicendo che ora non ci sarà nessuno che non ci odierà? - No… hai ragione…

Cioè, c'è una sostituzione dei concetti di bene e male. Quale porridge di valutazioni morali sarà nella mente di un bambino dopo aver visto tali cartoni animati?

Se scavi più a fondo e guardi a livello globale, allora i mostri sono una minoranza che si nasconde dalla maggioranza malvagia (persone). E questa maggioranza malvagia dovrà cambiare e accettare una minoranza, che, sebbene sembri un vero male, è in realtà presumibilmente dolce e gentile (assomiglia a qualcosa delle tendenze moderne promosse dall'Occidente nella sfera di genere?). Alla fine della prima parte del cartone: le persone aiutano e sostengono Dracula in modo che possa trovare John e sua figlia sta per sposarsi con un uomo. Nella seconda parte, persone e mostri convivono già pacificamente. Cioè, durante l'intero cartone, osserviamo il completo riconoscimento di alcuni da parte di altri e viceversa. Si promuove così l'idea che è necessario tollerare eventuali deviazioni dalla norma, evitando di dare valutazioni morali di “buono/cattivo”. I creatori del cartone, infatti, ci dicono: lascia che i mostri vivano tra le persone, e le persone tra i mostri, che c'è di male? Una sorta di simbiosi tra bene e male … Questa è una sorta di "miniera comportamentale subacquea", accettando che una persona perde la capacità di distinguere tra bene e male e, di conseguenza, perde qualsiasi comprensione di quale sia la norma. Dopo aver seminato un tale grano nella mente di un bambino, in futuro sarà già facile convincerlo di qualsiasi cosa.

Pertanto, i messaggi del fumetto sono più che comprensibili: mescolare i concetti di bene e male, screditare l'immagine di una famiglia numerosa, "amore" perverso adolescenziale e il fatto che i genitori dovrebbero accettare tali "caratteristiche" dei loro figli e in tutti modi contribuiscono alla loro "felicità" non convenzionale. Soprattutto sullo sfondo di un mondo malvagio e crudele che non accetta dissidenti. Infine, dimostreremo il brusco cambiamento nell'espressione facciale di Dracula che si verifica periodicamente nel cartone animato. Durante una conversazione, di solito è assolutamente calmo, benevolo e sorridente … Ma molto spesso, letteralmente per pochi secondi, diventa così. E poi la sua faccia torna di nuovo al suo stato precedente

Violenza: molte scene con omicidi, violenze, combattimenti, i personaggi principali sono mostri. Teste parlanti secche, le cui bocche sono cucite in modo che chiacchierino di meno, o gli arti sparsi di qualche zombi nella sala - per i mostri, per così dire, la norma, ma per la psiche del bambino, una tale "norma" non porta niente di buono.

Droghe: nessuna. [colore scatola = giallo]

Sesso: alcuni accenni volgari, inclusa la perversione.

Morale: 1) Confusione assoluta dei concetti di bene e male. 2) Il padre non ha possibilità di capire suo figlio. Il genitore deve obbedire alla volontà del bambino, non cercare di cambiare le sue inclinazioni, questo argomento va di pari passo con la promozione di vari tipi di perversioni e deviazioni dalla norma. 3) Una famiglia numerosa è tormento. 4) Numerose battute come: scoreggiare è divertente; scodinzolare il quinto punto davanti a tutti, provocando il riso degli altri; Anche colpire l'inguine tra le gambe e guardare il dolore di qualcuno è piuttosto divertente.

I seguenti segni di un cartone animato dannoso sono stati identificati nei cartoni di Monsters on Vacation:

- I personaggi principali del cartone animato si comportano in modo aggressivo, crudele, mutilano, uccidono, causano danni. Inoltre, tutti i dettagli di questo "assaporare", anche se tutto questo è servito sotto le spoglie dell'umorismo. - La trama mostra un comportamento pericoloso, in caso di tentativi di ripeterlo nella vita reale, per la salute o la vita. - Nel cartone animato, i personaggi sono caratterizzati da comportamenti non standard per il loro genere: i personaggi maschili si comportano come le donne, le donne - come gli uomini.

- La trama contiene scene di comportamento irrispettoso nei confronti di persone, animali, piante. Questa può essere una presa in giro della vecchiaia, debolezza, debolezza, disabilità fisiche, disuguaglianza sociale e materiale.

- Gli eroi del film sono antipatici e persino brutti. Per la percezione del bambino, per orientarsi più facilmente su chi è "cattivo" e chi è "buono", è necessario che l'eroe positivo sia attraente ed esteriormente piacevole. Quindi sarà più facile per il bambino capire quale degli eroi dovrebbe essere imitato e quale al contrario.

- Il cartone animato coltiva uno stile di vita ozioso, promuove l'ideale di "la vita è una vacanza eterna", la politica di evitare le difficoltà e raggiungere gli obiettivi in modo facile, senza lavoro o addirittura inganno. - Il film contiene trame che diffamano e sprezzantemente, descrivono in modo schizzinoso tutto ciò che riguarda la maternità e la nascita, l'educazione dei bambini. Le immagini materne sembrano ripugnanti, il loro modo di vivere è mostrato come imperfetto e inferiore.