Caratteristiche della civiltà russa. Andrey Fursov

2024 Autore: Seth Attwood | [email protected]. Ultima modifica: 2023-12-16 16:08

La pigrizia russa: un tratto di carattere nazionale o un ritmo di lavoro speciale? Perché i russi vincono sempre la battaglia decisiva?

Andrey Fursov - storico, sociologo, pubblicista, membro dell'Accademia Internazionale delle Scienze - sostiene, cosa determina le caratteristiche di ogni civiltà? In che modo i vasti territori dominati dai russi hanno determinato la natura dello sviluppo della nostra civiltà? In che modo il corso della nostra storia viene influenzato dal fatto che il nostro stato non ha confini naturali, siamo aperti da tutte le parti? Che cos'è l'espansione difensiva? Perché né il feudalesimo né il capitalismo hanno lasciato tracce significative nella storia russa? In che modo il nostro governo differisce nettamente dal governo dell'est o dell'ovest? Perché il potere nel nostro paese è più importante della legge e della chiesa? Si può ritenere che in un Paese dove la legge non è la principale, regni l'illegalità? Perché l'autocrazia non ha messo radici né in Oriente né in Occidente? In che modo l'Ortodossia si è fusa con la religione vedica? Perché non c'era la formula "servo di Dio" nell'Ortodossia fino alla metà del XVII secolo? Cosa determina la nostra psicologia: shock in un breve periodo e poi rilassamento?

Andrei Fursov:Le peculiarità di ogni civiltà risiedono nelle peculiarità della natura in cui si sviluppa la civiltà e nella storia della civiltà stessa. Lo sviluppo russo è dovuto a un fattore come il vasto spazio che i russi hanno dominato. E questo enorme spazio ha predeterminato un ampio percorso di sviluppo. Se guardi i nostri libri di testo, è stato spesso scritto lì "il feudalesimo in Russia si è sviluppato più in ampiezza che in profondità", "il capitalismo si è sviluppato più in ampiezza che in profondità". Ciò significa che nessuno di questi sistemi ha lasciato un segno serio nella storia russa, e la stessa vita russa è una cosa più seria di tutti i feudalismi e capitalismi. Il secondo punto è che non abbiamo praticamente confini naturali, siamo aperti da sud, da est, da ovest, e quindi abbiamo sempre cercato di portare i nostri confini il più lontano possibile. A questo proposito, Sir Arnold Toynbee ha giustamente affermato che anche l'espansione russa è di natura difensiva. Un altro fattore molto importante nella nostra storia risiede nelle specificità del nostro potere, differisce nettamente dal potere nell'est e nell'ovest. È successo così storicamente che questo potere è il principale nella nostra storia, sta al di sopra della legge, al di sopra della chiesa. Ciò non significa che li opprime, ma significa che è il più importante, è stato collegato alla necessità, "a", di mobilitazione per le guerre continue che i nostri vicini stavano conducendo con noi e, in secondo luogo, per lo sviluppo di un vasto territorio. Infine, siamo la civiltà ortodossa originale, ma la nostra Ortodossia è molto organica, a un certo punto si è fusa con quella che l'ha preceduta, con la religione vedica. In particolare, fino alla metà del XVII secolo nell'Ortodossia non esisteva la formula "servo di Dio", "ragazzo di Dio" - veniva dalla religione vedica, perché il ragazzo di Dio, perché glorifichiamo i nostri dei, gli dei sono i nostri discendenti. Poi è andato via. Cioè, l'Ortodossia, che ci distingue nettamente sia dall'Occidente cattolico, sia dall'Occidente protestante, e dall'Islam, cioè un intero complesso di caratteristiche ci distingue fondamentalmente sia dall'Oriente che dall'Occidente. Inoltre, in una serie di parametri, Oriente e Occidente sono più simili tra loro che con la Russia. Sono simili, prima di tutto, dal punto di vista dell'organizzazione del potere. Il potere sia in Occidente che in Oriente è limitato, che si tratti della Cina con il suo dispotismo orientale o della Francia con il suo assolutismo. L'autocrazia è fondamentalmente potere illimitato, questo non significa in generale che io voglia farlo, ma l'autocrazia è al vertice. Inoltre, questo si riproduce non solo nell'autocrazia, anche il PCUS era al di sopra della legge, questo non significa illegalità, ma significa una subordinazione molto chiara. Né in Oriente né in Occidente questo era il caso. Non sto nemmeno parlando del fatto che sia l'Oriente che l'Occidente ci mostrano un'agricoltura molto produttiva. Che si tratti dell'Inghilterra, dove i raccolti erano self-6, self-7, la Cina o l'India con i loro due raccolti all'anno. Da noi è tutto diverso, avevamo una resa di 3 e 4, e quindi avevamo una base economica piuttosto modesta, doveva essere compensata da ogni altra cosa. Inoltre, abbiamo avuto un brevissimo periodo di lavoro agricolo nella Russia centrale. Metà maggio - metà settembre, e questo ha sviluppato una psicologia del lavoro molto speciale, concentrazione degli sforzi d'urto in un breve periodo e poi rilassamento. Gli occidentali, gli orientali lo percepiscono come pigrizia e speculano su questo, parlando della pigrizia russa. Questa non è affatto pigrizia, questo è un ritmo di lavoro speciale, cioè, anche nel ritmo di lavoro, siamo diversi dall'Oriente e dall'Occidente. E questo, a proposito, la psicologia si sviluppa nel comportamento di una persona russa non solo nel lavoro pacifico, ma anche nel lavoro militare, quindi, diciamo, i tedeschi vincono tutte le battaglie, tranne quella principale e decisiva. I russi possono perdere quanto vogliono, ma nella battaglia decisiva vincono. A volte si dice che la Russia è qualcosa tra l'Occidente e l'Oriente. No, secondo tutta una serie di parametri, la Russia si oppone sia all'Oriente che all'Occidente, questa è la nostra peculiarità del nostro evento storico, per il quale dobbiamo combattere, combattere, perché l'originalità storica è ciò che crea l'anima del popolo.