Differenze tra l'élite mondiale e l'establishment

2024 Autore: Seth Attwood | [email protected]. Ultima modifica: 2023-12-16 16:08

Oggi in Russia, grazie al corso di Vladimir Putin degli ultimi vent'anni, assistiamo all'inizio della formazione dello stato, non dell'élite compradora. Naturalmente, questo processo, ancora una volta, come possiamo vedere, è a lungo termine e difficile. I liberali, che hanno venduto il Paese all'Occidente nei "beati" anni '90, resistono attivamente e non lasciano le loro case. Ma la nostra lotta, la lotta per il futuro del Paese, è la chiave del successo.

Le élite sono sempre state oggetto di attenzione e studio. Il destino di popoli e stati dipende dalla loro qualità; sono i colpevoli della loro ascesa e caduta, scoperte nel futuro o solidificazione nel passato. Le élite sono coloro che sono diventati i migliori in qualsiasi attività e, da questo punto di vista, il mondo è diviso in élite e laici che possiedono segreti e non sono consapevoli della loro esistenza.

Pavel Andreevich Fedotov. Cavaliere fresco. 1846

Le élite sono divise in molti tipi: amministrative, politiche, sportive, militari, commerciali, ingegneristiche, scientifiche, creative, agricole, governative, contro élite, pedagogiche, mediche, operaie, nazionali, religiose.

C'è un'élite criminale, la cosiddetta anti-élite. E quindi, è logico interessarsi alle qualità che distinguono l'élite dalla non élite. Qui si tratta, infatti, di una diversa forma antropologica di una persona, e questa va considerata a parte.

Immediatamente è necessario fare una riserva che la moralità o l'immoralità devono essere dedotte in anticipo dai criteri dell'elitarismo, perché la moralità è relativa e ogni classe sociale ha la sua. Ci sono criteri generali (abnegazione, perseveranza, devozione al proprio popolo, odio per gli estranei e tradimento), ma ci sono anche caratteristiche specifiche.

Matthias Stomer. Esaù vende la primogenitura per uno stufato di lenticchie. 1599

Ad esempio, ciò che è valore nella comunità dell'intelligence (la capacità di mentire, fingere, sbirciare, rubare, sacrificare gli altri, usare la violenza psicologica e fisica) è un vizio in altri strati della società. Nell'intelligenza il fine giustifica i mezzi, ma nella società no. E quindi la morale non può essere un criterio per l'elitarismo.

I criteri per l'elitarismo coincidono con i criteri per entrare al potere, anche se questo potere non è amministrativo, ma spirituale. Un eremita o uno scrittore, uno scienziato solitario può avere autorità, governano le menti proprio per questo, non avendo attributi formali di potere. Elite è un elenco di proprietà che la maggior parte non ha. Consideriamo prima le condizioni per entrare al potere (l'élite amministrativa è la sostanza più visibile).

1. Sviluppo intellettuale; 2. Maestria; 3. Imprenditorialità, iniziativa; 4. Capacità di gestione; 5. Precisione negli affari; 6. Calcoli scrupolosi; 7. Entrare a far parte di un gruppo con responsabilità reciproca, linguaggio comune e assistenza reciproca; 8. Confessare la propria fede; 9. Non ammissione a te stesso più vicino al necessario nessuno degli altri.

L'assenza di almeno uno di questi criteri rende impossibile l'ingresso al potere. Oppure non è il posto più alto nella gerarchia.

Leonid Solomatkin. Festa dei funzionari. 1880

Tuttavia, l'élite è il possesso di speciali qualità personali. Il miglior incubatore dell'élite era la nobiltà, un ordine emotivo complesso e senza pretese, un elevato senso di libertà e dignità. La cultura d'élite classica è una cultura nobile e un uomo sovietico che padroneggiava l'alfabetizzazione, che è cresciuto nel seno della letteratura russa classica di Pushkin, Lermontov, Tolstoj, Turgenev, Ostrovsky, Dostoevsky, Cechov, secondo l'osservazione appropriata del filosofo Alexander Panarin, cresciuto in una tenuta nobile,non in una fabbrica o in un appartamento comune.

In culture diverse, i nobili principi dell'elitarismo sono rimasti standard. Questi sono: 1. I modi impeccabili come ideologia; 2. La cultura della soppressione dell'emotività (la moderazione è la principale caratteristica distintiva delle classi superiori), la manifestazione delle emozioni è una manifestazione di debolezza e vulnerabilità; 3. Comprendere l'importanza dei rituali. Il sistema dei rituali come linguaggio dei simboli, il rituale è più importante del potere o del denaro; 4. L'egemonia culturale attraverso l'introduzione morbida dei loro valori nelle masse.

La caratteristica principale dell'élite è la capacità di sradicare l'incontinenza emotiva al momento dell'educazione dei bambini. Altre proprietà seguono da questo.

5. Ambiguità in tutto. L'abilità dell'ipocrisia, la capacità di non dire mai quello che pensi. Costruisci una rete dai tanti significati, nascondendo l'essenza. Pertanto, ai nobili non veniva insegnata in modo speciale la diplomazia, ma formavano la diplomazia con i suoi canoni professionali.

6. Calma. La capacità di mantenere la tua sanità mentale, anche quando tutti intorno a te l'hanno persa e ne sei accusato.

7. Stabilità psicologica. Credi in te stesso, anche quando sei influenzato da coloro che dubitano di te.

Kamenev Anatoly Ivanovich. Ufficiale

8. Empatia. La capacità di capire un altro, anche quando non ti piace. Comprendere i dubbi altrui (la qualità principale di un politico, militare, manager, negoziatore e commerciante).

9. Pazienza. Saper aspettare e non farsi tormentare dalle aspettative.

10. Sobrietà. La capacità di accettare la calunnia senza calunniarsi ("hanno ricevuto lodi e calunnia indifferentemente e non contestano uno sciocco", Pushkin).

11. Moderata modestia. Non avere un bell'aspetto o parlare troppo saggiamente, non spingerti in alto e non esigere rispetto. Non pensare che la tua giustizia ti elevi.

12. Non aggrapparti alla fortuna e al benessere. Sogna, ma non diventare schiavo del sogno.

13. Poter pensare, ma essere consapevoli che la capacità di vedere l'essenza non è ancora la forza principale. Il pensiero stesso non è fine a se stesso. Più importante è l'abilità, la capacità di applicare la conoscenza.

14. Con la stessa calma incontra il trionfo e il completo fallimento. Tratta questi fenomeni come impostori con ironia.

15. Guarda con calma come si rompe tutto ciò in cui viene spesa la vita. Avendo perso tutto, piegati, raccogli gli strumenti e ricomincia con coraggio da zero, lasciandoti alle spalle con decisione le perdite.

16. Per poter incassare tutto quello che hai vinto, mettilo in gioco e, dopo aver perso, ricomincia tutto da capo, senza dire una parola sulle sconfitte.

17. Saper parlare alla folla senza macchiarsi di menzogne e senza perdere la purezza spirituale.

18. Essere in grado di costringerti a resistere, anche quando non c'è più nulla in te e quando non vedi nulla di buono in ciò.

19. Poter comunicare con i più alti di questo mondo, conservando la semplicità dell'anima e delle abitudini.

Pavel Andreevich Fedotov. Colazione dell'aristocratico. 1850

20. Ideologia dell'appartenenza alla classe dei difensori.

21. Non farti un idolo. Le persone significano qualcosa per te, ma nessuno significa troppo.

22. Non piegarti alla voce quando la verità che dici è distorta dalla feccia per far durare gli sciocchi.

23. La fede religiosa nella sua superiorità.

24. Una rete informale nel loro genere. Pratica sportiva mista a studio.

25. Estrema vigilanza e osservazione come strategia di autodifesa individuale.

26. Invulnerabilità e posizione sfocata. Dividere la personalità in un sé segreto e un sé pubblico. La migliore pratica per uno scout è avere due vite contemporaneamente e nessuno può capire quale sia reale. Il perfetto gentiluomo è la perfetta spia (Kim Philby e i Cambridge Five).

27. Non parlare troppo forte o con voce tremante. Non piangere mai o giocare ai giochi dei bambini da bambino, per non sembrare un bambino.

28. Non essere mai troppo persistente, ti rende vulnerabile (mostrando un alto punto di bisogno).

29. Non mostrare genuino entusiasmo per nulla, questo ti rende aperto alle critiche.

30. Mantieni la tua postura. Le buone maniere sono gentilezza e gusto delicato come senso di armonia e proporzione. Questa è la base dell'educazione dell'élite, la sua differenza dalla gente comune. L'educazione del carattere è educazione delle buone maniere e dell'apparenza.

31. Un gentiluomo non tradisce mai e mantiene la parola data. Imbrogliare è perdere la faccia.

32. Il rito di passaggio è il passaggio attraverso il rituale come segno di sottomissione al gruppo. La gerarchia nel gruppo è costruita attraverso molti simboli e privilegi. Conservazione dei simboli della giovinezza per la vita.

Iniziazione alla Massoneria. Francia, 1745

33. Comprendere la disciplina come mezzo per sviluppare la forza personale.

34. L'élite parla in modo diverso dagli altri. Il discorso è lento, vellutato, le parole sono usate in abbondanza che nessuno conosce. Questo è un filtro sociale. Il punto è che altre persone, oltre alla tua cerchia, non ti capiscono.

35. Soppressione dell'identità individuale a favore dell'identità di gruppo. Coesione di gruppo. Gli studenti si addestrano come membri di una cricca, devono essere uno. Sono un gruppo monolitico, che pensano e si assomigliano.

36. Capacità di concentrare l'attenzione e mantenerla sull'oggetto desiderato più a lungo di quanto tutti gli altri siano in grado di farlo.

37. Patriottismo, spirito di squadra, doti di leadership, il modo giusto di parlare e vestirsi.

38. Un impero ha bisogno di funzionari sicuri di sé su cui poter fare affidamento.

Queste sono le proprietà di coloro che appartengono all'élite e l'attuale élite è facile da verificare per la conformità con questo elenco. Puoi essere un tecnocrate, puoi essere un funzionario, puoi diventare improvvisamente ricco, ma questa non è l'élite, ma l'establishment. Crescere un'élite richiede ambiente, selezione e tempo.

Questo è uno stato di coscienza speciale e alterato. Le civiltà anglosassone e cinese sono state in grado di nutrire la loro élite, che ha plasmato l'establishment e lo mantiene strategicamente obbediente. Tutti gli altri sono impegnati a copiare i modelli di comportamento vincenti degli altri, ma senza fare affidamento sul proprio terreno, questo non porta al successo.

L'élite è in grado di decadere, e quindi la Russia due volte nel ventesimo secolo ha sperimentato il crollo dello stato. La Cina ha vissuto una tale crisi dello stato e delle élite più di una volta, la Gran Bretagna è ora in un periodo di declino.

Festa in tempo di peste. Jacob Jordan. Festa del Re dei Fagioli. 1645

La difficoltà in Russia è che l'establishment prende il posto dell'élite, cercando di adempiere alle sue funzioni e svolgendo il suo ruolo, ma non essendolo nella sostanza. Se l'élite decade una volta ogni 200-250 anni, allora l'establishment - una volta ogni 50 anni. I posti nell'élite e nell'establishment possono coincidere o possono essere divisi.

Le rivoluzioni non modellano l'élite, cambiano l'establishment. La rivoluzione è il frutto della crisi dell'élite. L'élite è il frutto di secoli di selezione, crea significati e stabilisce standard. Quando le persone copiano le usanze degli altri, questo è il segno principale dell'assenza della propria élite. In questo caso, l'élite locale si trasforma in un fantasma, e nessun segno di conquistare la cima della piramide sociale rende i fortunati parvenu un'élite.

La vera élite inizia con la realizzazione della Missione, che va oltre i limiti della sua vita e non permette di sottrarsi alla sorte. Pertanto, le differenze tra l'élite sovietica dell'inizio del progetto comunista e fino agli anni '60 e il suo declino (anni '70-'80) sono visibili ad occhio nudo.

L'élite non può condurre al decadimento e alla regressione. E se il successo è visibile, allora questo è il primo segno che parte dell'establishment ha iniziato a trasformarsi in un'élite vitale. Tutti gli altri criteri di elitarismo sono imprecisi e quindi non rispecchiano adeguatamente la realtà.

Oggi in Russia, grazie al corso di Vladimir Putin degli ultimi vent'anni, assistiamo all'inizio della formazione dello stato, non dell'élite compradora. Naturalmente, questo processo, ancora una volta, come possiamo vedere, è a lungo termine e difficile. I liberali, che hanno venduto il Paese all'Occidente nei "beati" anni '90, resistono attivamente e non lasciano le loro case. Ma la nostra lotta, la lotta per il futuro del Paese, è la chiave del successo.