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Gli scribi e le loro copie "autentiche"
Gli scribi e le loro copie "autentiche"

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Anonim

Ad oggi, gli scienziati conoscono più di 5.000 manoscritti del Nuovo Testamento. Assolutamente tutti questi manoscritti non sono gli originali dell'autore. Si tratta di copie piene di errori e imprecisioni, che ne distorcono il significato e ostacolano la corretta comprensione dell'essenza.

L'errore è uscito

C'è un vecchio aneddoto inglese sui monaci scribi. Con mio grande dispiacere, è impossibile tradurre adeguatamente l'essenza preservando il gioco di parole. Te lo dico con le spiegazioni.

Un giovane monaco una volta andò da suo padre-abate e disse:

- Padre, perché riscriviamo ogni volta i nostri libri sacri da una copia precedente? Dopotutto, se un errore si è insinuato in esso, i fratelli lo ripeteranno ancora e ancora! Non è più saggio copiare il testo dai manoscritti più antichi?

L'abate del monastero soppesò queste parole e giunse alla conclusione che il monaco aveva ragione. Prendendo una candela, si ritirò in biblioteca per controllare le ultime copie della Scrittura rispetto al più antico tomo del monastero. Un'ora dopo, i monaci udirono le sue urla terrificanti e corsero a vedere cosa fosse successo.

Il Padre Superiore piangeva e gridava forte, battendo la testa sul tavolo e ripetendo:

- Non "celibe", ma "festeggia"!..

(Non "celibato" - un voto di celibato, ma "celebrare" *!)

La cosa divertente di questo aneddoto è che è incredibilmente vicino alla verità.

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A metà del XV secolo, Johannes Gutenberg pubblicò la prima edizione stampata della Bibbia latina (questa traduzione latina, nota come Vulgata, fu creata da San Girolamo nel IV secolo).

Tutto - proprio tutto! - i testi delle Sacre Scritture circolati nella conversione dei cristiani per quasi 14 secoli prima che fossero scritti a mano (tuttavia, la pratica della copiatura manuale non è scomparsa con l'avvento della stampa e per qualche tempo è ancora esistita parallelamente ad essa).

Ciò significa che ogni copia della Bibbia è stata riscritta a mano da un testo precedente e, nella stragrande maggioranza dei casi, la fonte non era l'originale dell'autore, ma un'altra copia, presa a sua volta da una copia ancora precedente.

Quando si copiava manualmente, si verificavano inevitabilmente distorsioni del testo: parole o lettere mancanti, errori di ortografia, errori. Ciò era dovuto alla disattenzione dello scriba, alla fatica, alla scarsa illuminazione, alla grafia illeggibile nel manoscritto originale e persino alla mancanza di alfabetizzazione. A volte lo scriba prendeva appunti a margine come parte del testo e li riscriveva, aggiungendo al suo lavoro. A volte il testo di origine veniva letto ad alta voce e gli scribi lo annotavano: questo flusso di lavoro era più conveniente se era necessario eseguire più copie contemporaneamente. Dimmi onestamente: chi non ha mai commesso un errore su un dettato?..

In alcuni casi, lo scriba potrebbe aver apportato modifiche deliberate, ad esempio considerando che una parola nel testo originale era scritta in modo errato e "correggendola".

E tutti questi errori ed errori, tutti i risultati della disattenzione e della disattenzione al testo sono migrati alla copia successiva delle Sacre Scritture, diventandone, di fatto, parte!

Inoltre, è necessario ricordare chi ha copiato esattamente i libri. Dopotutto, i monaci scribi, che a un certo punto potrebbero essere definiti "professionisti", sono apparsi relativamente tardi. Per i primi secoli, i testi cristiani furono copiati da persone a caso. Alcuni di loro erano molto alfabetizzati e ben versati nella lettura e nella scrittura. Ma c'era anche chi riusciva solo a copiare meccanicamente il testo lettera per lettera, non capendo nemmeno il significato delle parole scritte. Dopotutto, la maggior parte dei primi cristiani proveniva dalle fasce più povere (e, di conseguenza, più ignoranti) della popolazione. Ciò significa che anche le prime copie dei testi del Nuovo Testamento dovevano essere piene di imprecisioni ed errori. Non dimentichiamo che questi testi non acquisirono subito lo status di sacri, e i primi scribi li trattarono abbastanza liberamente, integrando e rimodellando la narrazione secondo le loro credenze religiose.

Non possiamo rimproverare a queste persone di aver distorto il testo: hanno fatto quello che potevano e probabilmente hanno fatto del loro meglio per lavorare. Ma questo non è stato sicuramente sufficiente per mantenere inalterati i testi originali del copyright.

Naturalmente, questo era ben noto a tutti coloro che si occupavano di libri. In alcuni testi ci sono anche avvertimenti per futuri scribi - ad esempio, l'autore dell'Apocalisse minaccia che chiunque aggiunge troppo al testo sarà ricompensato con ulcere e chi sottrae dal testo perderà partecipazione al libro della vita e nella città santa» (Ap 22, 18-19).

Anche la capra capisce che tutte queste minacce erano inutili. Anno dopo anno, secolo dopo secolo, gli errori nei manoscritti si sono accumulati e accumulati. Avrebbero potuto essere corretti confrontando il testo con i manoscritti più antichi, ma i più antichi manoscritti a disposizione degli scribi, ovviamente, erano anche copie imprecise. Inoltre, in un mondo in cui il libro stesso era una rarità, avere accesso ad almeno una copia del testo era già un lusso: non c'è tempo per scoprire l'antichità e l'accuratezza del testo!

Ancora peggio, fino all'inizio del XVIII secolo, nessuno pensava a quanto potessero essere gravi tali cambiamenti nei testi. Nel 1707 fu pubblicata l'opera dello studioso inglese John Mill, che analizzò circa un centinaio di manoscritti greci del Nuovo Testamento (come ricorderete, era in greco che fu originariamente scritto il Nuovo Testamento). Mill ha trovato più di 30.000 (in parole: trentamila!) discrepanze in questi manoscritti - una media di 300 per ogni manoscritto! Inoltre, questo elenco include non tutte, ma solo importanti distorsioni ed errori evidenti.

Cosa ne consegue?

Niente di speciale. Semplicemente, quando leggi il testo della Bibbia (e del Nuovo Testamento in particolare), devi capire che stai leggendo parole che hanno solo una relazione lontana con il testo originale, autentico.

Molte parole del testo che ci sono pervenute sono confuse, molte mancano o vengono distorte, per cui il significato di intere frasi cambia (o addirittura si perde completamente!). Gli scribi hanno aggiunto molto "da soli", violando la logica e la coerenza del testo dell'autore e introducendo nuovi significati.

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Ecco solo alcuni esempi.

Le parole greche "redento" (λύσαντι) e "lavato" (λούσαντα) sono omofoni, suonano identici, ma si scrivono in modo diverso. Non sorprende che una volta uno scriba distratto, apparentemente lavorando sotto dettatura, abbia confuso queste parole. Il manoscritto con un errore è diventato la base per le copie successive - e questo errore è stato replicato fino a quando non è entrato nei libri stampati, che alla fine lo hanno approvato come la versione "corretta" del testo: "… a colui che ci ha amati e ci ha lavato dai nostri peccati…” (Ap 1,5) invece di “liberarci”. Alla fine, questo errore è stato incluso nella traduzione sinodale russa.

Pensi che questa sia una sciocchezza insignificante? Questi sono fiori!

Una delle prime edizioni a stampa del testo greco del Nuovo Testamento fu intrapresa dal famoso studioso olandese Erasmo da Rotterdam all'inizio del XVI secolo. Preparando il suo testo per la pubblicazione, Erasmus aveva fretta (voleva anticipare gli altri autori). Pertanto, per risparmiare tempo, non ha svolto alcun lavoro critico serio sul testo greco. Aveva tutti i testi del Nuovo Testamento in un'unica copia: questa copia (creata nel XII secolo) divenne la base per la pubblicazione.

Quando si è trattato dell'Apocalisse, si è scoperto che al libro mancava l'ultima pagina con il testo greco. Credi che l'Erasmus sia andato in biblioteca e abbia trovato quello che mancava? Non importa come sia! Biblioteche per deboli. Il nostro scienziato, senza alcuna esitazione, ha semplicemente preso la versione latina della Bibbia (Vulgata) e … ha tradotto il testo da lì.

Il risultato fu un libro basato sui manoscritti greci casuali che Erasmo aveva a sua disposizione e, per di più, con la sua aggiunta all'Apocalisse di Giovanni!

Ma la storia non è finita qui. Dopo la pubblicazione del libro, si è scoperto che mancava un frammento estremamente importante per i credenti. Questo piccolo pezzo, che comprende solo poche parole, è di grande importanza: su di esso (praticamente solo su di esso) si basa tutta l'affermazione sulla trinità di Dio. La frase è così importante che ha ricevuto anche un nome proprio, accettato tra teologi e scienziati: "Comma Johanneum", o "Inserimento di Giovanni". Suona così: "Poiché tre testimoniano in cielo: il Padre, il Verbo e lo Spirito Santo, e questi tre sono uno".

Questo frammento dovrebbe essere (o, al contrario, non dovrebbe - a seconda che lo si consideri il testo originale o un'aggiunta tarda) nella prima lettera di Giovanni (5,7). Il manoscritto greco utilizzato da Erasmo non conteneva questo frammento, mentre era in Vulgata (e la Vulgata è stata per mille anni la base del culto in tutto il mondo occidentale). Certo, le autorità ecclesiastiche erano indignate: era questo un tentativo di parole sante? Non è allentare le bretelle?..

Erasmo da Rotterdam, in risposta alle accuse, si limitò a scrollare le spalle e disse:

- Se mi mostri il testo greco, dove si trovano tali parole, le includerò nella prossima edizione.

È facile vedere quanto velocemente sia stato trovato il manoscritto greco desiderato. È stato creato appositamente per un caso del genere e presentato allo scienziato: ha dovuto mantenere la parola data e scrivere davvero il frammento nel testo. Fin dalla seconda edizione del Nuovo Testamento greco, la dichiarazione della trinità divina è presente in esso, sebbene non si trovi in alcun testo greco precedente.

Pensi che questa sia una sciocchezza?

Pubblicato da Erasmo da Rotterdam, il Nuovo Testamento ha subito molte ristampe. Circa cento anni dopo, apparve un tomo, i cui editori non esitarono a dichiarare che il testo in esso contenuto era "accettato da tutti e non contiene nulla di errato". Da quel momento al testo di Erasmo fu assegnato il fiero titolo di "Textus receptus", cioè "testo generalmente accettato", e, di conseguenza, questa versione del Nuovo Testamento divenne la più diffusa.

È su di esso che si basano molte traduzioni in altre lingue, ad esempio la Bibbia di Re Giacomo (XVII secolo), che è popolare nei paesi di lingua inglese.

All'inizio del XIX secolo si parlava di una nuova traduzione della Bibbia in russo. E indovina quale testo è stato preso come base per la traduzione del Nuovo Testamento?..

Destra. Era il Textus receptus.

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Ricapitolare.

La traduzione sinodale russa del Nuovo Testamento - tutti e quattro i Vangeli, Atti e altri libri - si basa sulla pubblicazione medievale del testo greco a cura di Erasmo da Rotterdam.

Questa pubblicazione, a sua volta, si basa su un manoscritto casuale del XII secolo e, su richiesta della Chiesa, vi è stata inclusa l'"Inserimento di Giovanni", assente nell'originale.

Per quanto riguarda l'Apocalisse, il testo russo delle sue ultime poesie è una traduzione dal testo greco, che Erasmo tradusse dal testo latino della Vulgata, che S. Girolamo tradusse dal testo greco nel IV secolo - e questo testo, senza dubbio, era anche una copia di un elenco precedente. Sei già confuso?..

Ho parlato solo di due casi di distorsione del testo.

300 anni fa, John Mill trovò 30.000 variazioni in cento manoscritti greci.

Oggi gli scienziati conoscono più di 5.000 manoscritti del Nuovo Testamento, scritti in greco (e questo è solo in greco!). Assolutamente tutti questi manoscritti non sono gli originali dell'autore. Si tratta di copie piene di errori e imprecisioni, che ne distorcono il significato e ostacolano la corretta comprensione dell'essenza.

Il numero di discrepanze in questi manoscritti, secondo varie stime, va da 200 a 400 mila.

A proposito, il testo greco completo del Nuovo Testamento include solo circa 146 mila parole.

Pertanto, ci sono più errori nel Nuovo Testamento che parole.

Ho tutto, compagni.

* Oltre all'aneddoto. Come suggerisce lo scienziato Google, in rare occasioni la parola celebrare può significare "inviare un servizio in chiesa". Lascio a te decidere quale valore è preferibile in questo caso.

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