Ideologia nazionale per contrastare l'estremismo, la violenza e il separatismo

2024 Autore: Seth Attwood | [email protected]. Ultima modifica: 2023-12-16 16:08

Vengono proposte modifiche alla strategia per contrastare l'estremismo nella Federazione russa fino al 2025. Chi è considerato un estremista? I nemici della Russia sono chiamati con i loro nomi propri?

È possibile resistere a un'ideologia ostile solo con l'aiuto di un'ideologia alternativa. Le idee possono essere affrontate efficacemente solo dalle contro-idee. Mentre la nostra Costituzione all'articolo 13 continua a insistere sul fatto che “nessuna ideologia può essere stabilita come statale o obbligatoria” (paragrafo 2), l'unica arma per contrastare le ideologie della violenza, dell'estremismo e del separatismo è l'apparato repressivo. Ma l'efficacia della repressione può essere efficace solo contro le azioni estremiste. Le azioni estremiste sono i frutti visibili delle ideologie estremiste. Le idee, come radici, rimarranno illese nel suolo della gente e sicuramente germoglieranno di nuovo da azioni estremiste.

L'unica parte ideologica della Costituzione è il paragrafo 5 dell'articolo 13, dove

è vietato creare e gestire associazioni pubbliche, i cui obiettivi o azioni sono volti a modificare con la forza le basi dell'ordine costituzionale e violare l'integrità della Federazione Russa, minando la sicurezza dello stato, creando formazioni armate, incitando sociali, odio razziale, nazionale e religioso.

In realtà, l'intera Strategia di Contrasto all'Estremismo è dedicata allo sviluppo di questa clausola della Costituzione. Che chiaramente non è abbastanza per vincere.

Che cos'è l'ideologia?

L'ideologia può essere paragonata all'immunità. Con l'immunità storica, che ha una certa resistenza ideologica alle influenze straniere. L'ideologia in un certo senso è omeostasi sociale. Mantenimento dell'equilibrio dinamico, autoregolamentazione sociale mantenendo l'autoriproduzione e la lotta ai corpi estranei.

L'ideologia è un insieme di atteggiamenti ideologici che sono professati da una società che si è storicamente separata dai suoi vicini e che sono per essa i criteri di verità, la sua visione del mondo. Queste idee di visione del mondo diventano ideali sociali che vengono coltivati e protetti dallo stato. Protezione dall'estremismo, infatti, è opposizione a tutte quelle ideologie che negano qualsiasi valore alla vostra società. In questo senso, la lotta ideologica può essere definita una lotta di civiltà competitiva.

Abbiamo oggi un sistema di opinioni armonioso, che riflette l'atteggiamento della Russia come stato e nazione, come società, nei confronti del mondo che ci circonda, compreso il mondo delle idee?

Purtroppo, ma la società post-sovietica è ideologicamente quasi disarmata. Non abbiamo ancora risposto alle domande su chi siamo e che tipo di società stiamo costruendo.

Ma qualsiasi cooperazione sociale implica l'interazione e lo sviluppo di idee, desideri, sentimenti umani in una direzione.

Il potere nelle società, infatti, è necessario per essere la forza guida e protettrice di questa parentela psicologica, chiamata popolo. Gli atteggiamenti comportamentali amati, naturali e tradizionali per questo popolo sono l'essenza, i legami dell'unità che osserviamo nello stato.

L'ideologia nello stato codifica, eleva al rango di valori sociali quegli ideali del mondo, su cui è stato costruito il mondo, dove vive questa o quella gente.

Il potere crea un certo ordinamento giuridico nella società, sottomettendo i vari desideri personali dei membri della società a determinate norme di comportamento generalmente vincolanti e generalmente comprensibili, poiché è suscettibile di coercizione.

L'ideologia, d'altra parte, è responsabile di un certo ordine mondiale, che porta, con l'aiuto di requisiti morali, educativi, ideocratici, aspirazioni personali ad accordarsi con i valori generalmente riconosciuti e la visione del mondo tradizionale nella società.

La funzione educativa dell'ideologia contribuisce alla solidarietà nazionale anche nel caso in cui il rispetto delle prescrizioni di legge sia associato a determinate restrizioni personali.

L'ideologia è un'area di coscienza, tradizioni e valori.

Lo stato appare come lo stadio più alto nello sviluppo della società per la protezione della libertà e dell'ordine intrasociali.

L'ideologia è lo stadio più alto nella consapevolezza della società di se stessa, come istituzione di visione del mondo che custodisce gli ideali. L'esercito, il Ministero dell'Interno ei servizi speciali difendono la sovranità del paese attraverso la resistenza fisica, l'ideologia protegge la sovranità nel campo della visione del mondo, in un'area inaccessibile all'influenza fisica.

L'ideologia è un insieme di norme ideologiche: da un lato, accettate, tradizionali, incoraggiate, promosse nella società e, dall'altro, impongono alcune restrizioni ideologiche alla libertà esterna delle persone nella società.

Il potere nella società, infatti, è necessario per essere la forza guida e protettrice di questa parentela psicologica, chiamata popolo. Foto: Sergey Kiselev / AGN "Mosca"

L'ideologia unisce le unità sociali in un'unica forza civile con invisibili fili di visione del mondo. In definitiva, l'ideologia dovrebbe aiutare ogni cittadino a formare la propria identità nazionale e politica.

L'ideologia nazionale è la razionalizzazione di idee inconsce, sentimenti, percezioni innate, stereotipi della visione del mondo inerenti al ritratto psicologico di una nazione.

In effetti, le questioni ideologiche dovrebbero precedere l'identificazione delle minacce alla sicurezza della Russia. Ma nel nostro caso è il contrario.

Minacce alla sicurezza della Russia

La nuova versione della Strategia utilizza diversi nuovi concetti: "ideologia della violenza", "radicalismo", "ideologia estremista", "manifestazioni di estremismo (manifestazioni estremiste)", "manifestazioni separatiste (separatismo)" e "propaganda dell'estremismo".

I termini sembrano corretti, ma sanno di una sorta di scolastica filologica e di mancanza di contenuto concreto. Dopo aver letto la Strategia, compaiono molte domande, alle quali il testo studiato non fornisce risposte intelligibili.

Ad esempio, quali ideologie specifiche in Russia saranno riconosciute come predicatori della violenza? Quali sono i più pericolosi oggi? In che modo il radicalismo è diverso dall'estremismo?

Radicalismo di sinistra: estremismo o protesta sociale? La terapia d'urto liberale è una manifestazione di radicalismo o fa parte di una strategia di mercato? L'appello a tradurre la lingua nazionale in alfabeto latino è ancora propaganda di autonomia culturale o è una manifestazione separatista?

Il documento afferma che in Russia "c'è una tendenza all'ulteriore radicalizzazione di alcuni gruppi della popolazione e all'esacerbazione delle minacce estremiste esterne e interne", che sono sostenute e stimolate da "un certo numero di Stati, anche attraverso organizzazioni non governative straniere o internazionali organizzazioni». Tutto questo nello stile "se qualcuno qua e là a volte non vuole vivere onestamente".

Quali sono questi gruppi separati della popolazione? Quali stati e organizzazioni li supportano? La strategia è, prima di tutto, la definizione del nemico, reale o potenziale, e un piano per infliggergli la sconfitta. Come si può sconfiggere la “tendenza verso un'ulteriore radicalizzazione di alcuni gruppi della popolazione”? Se è islamismo, agenti stranieri dell'opposizione o separatisti nazionali, allora scrivilo. Dai a ogni gruppo una descrizione. Valutare il grado di pericolo. Formula come li affronteremo.

E la domanda più importante: cosa stiamo proteggendo? Quali sono i nostri valori: religiosi, statali, nazionali, culturali? E poi tutto quanto sopra andrà immediatamente a posto. Dove sono registrati? Dov'è il nostro "credo"?

Decidi prima con la domanda "chi siamo?" - e poi tutti coloro che invaderanno questo "noi" saranno estremisti, radicali e separatisti.

Chi è minacciato dalla "formazione di enclave etniche e religiose chiuse" di migranti? Molto probabilmente, ai popoli che hanno come unica patria il nostro Paese.

Dobbiamo parlare della nostra politica migratoria in gran parte scorretta. Foto: Pyotr Kovalev / TASS

Chi corre il rischio della crescente frequenza di “casi di coinvolgimento di minori nei ranghi di strutture estremiste”? Si tratta chiaramente di proteste "navalniste". Certo, sono ostili al governo esistente, dal momento che vogliono portare la loro alternativa… un governo di opposizione ai vertici.

Se sono stati chiariti i centri di terrorismo "principalmente nella regione del Medio Oriente e del Nord Africa" e l'indesiderabilità dell'orientamento ideologico dei "laureati di centri teologici stranieri che predicano l'esclusività di tali movimenti religiosi e i metodi violenti del loro disseminazione" è stato chiarito, allora bisogna parlare di vere organizzazioni islamiste e dei loro atteggiamenti ideologici… È necessario chiarire in che modo gli islamisti rappresentano una minaccia per noi e perché stanno combattendo con noi.

Se queste minacce sono alimentate da una "situazione migratoria sfavorevole", allora dobbiamo anche parlare della nostra politica migratoria in gran parte errata. E non è imbarazzante togliere dal documento la frase che la migrazione viola "l'equilibrio etnico e confessionale della popolazione che si è sviluppato in alcune regioni e comuni" (versione precedente).

Viola? Sì, anche come viola. Spesso, camminando per strada, non capisci bene se sei nel paese in cui sei nato e cresciuto. Quindi etno-confessionale irriconoscibilmente il mondo circostante è cambiato a causa dell'afflusso delle migrazioni. Non è questa una vera minaccia alla sicurezza della Russia?

È interessante che dalla nuova edizione del testo sia stata rimossa la parte relativa all'organizzazione dei “tifosi di calcio”, che parla di radicalizzazione, ma il pericolo della diffusione del radicalismo sia stato ampliato per includere l'ambiente sportivo nel suo complesso. Inoltre, nel testo viene inserita una nuova storia su come "i servizi speciali e le organizzazioni dei singoli Stati stanno aumentando l'informazione e l'impatto psicologico sulla popolazione della Russia, principalmente sui giovani". Che riflette la realtà. Se gli atleti sono radicalizzati, allora c'è qualcosa che non va nella politica giovanile.

Il passaggio più strano e incomprensibile degli emendamenti, che parla di una sorta di "esclusione sociale" e di "segregazione spaziale". Si tratta davvero di migranti, qualcuno nel nostro Paese li esclude e li segrega? Non me ne sono accorto, dalla parola "una volta".

Purtroppo il testo della Strategia contiene molta acqua burocratica, e non formulazioni pratiche specifiche. Gli indicatori target della Strategia sono molto simili al sistema stick. Il tutto sarà valutato dalla dinamica dei cambiamenti. Cioè, più "migliori" agiscono, più piccole dovrebbero essere le cifre nei rapporti. Questo rifletterà i processi effettivi in corso? Ovviamente no. Una "responsabilità" coraggiosa distruggerà l'intera questione della lotta contro l'estremismo.

In conclusione, mi limiterò a ripetere che finché non formuleremo che tipo di società siamo, i nostri principi ideologici e le differenze distintive, la lotta contro uno qualsiasi dei nostri nemici sarà lenta, a tentoni, cieca.