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L'Olocausto è il principale gesheft del ventesimo secolo
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Anonim

Come essere ricchi e potenti - ed evitare l'invidia e l'odio? Come derubare un vicino in modo che anche lui simpatizzi con te? Come governare ed evocare pietà e compassione? Questo è un compito più pulito della quadratura di un cerchio.

Da tempo immemorabile, aristocratici e sacerdoti hanno combattuto per la sua soluzione. Insistevano sul fatto che il potere e il denaro provenissero da Dio, e non avrebbero potuto inventare di meglio. Prima o poi, la ghigliottina e l'ascia mettono ogni cosa al suo posto. Con la scomparsa della fede, il compito cominciò a sembrare impossibile.

Gli ebrei americani decisero di quadrare il cerchio.

L'élite di questa comunità super-ricca, influente e potente pompa denaro da svizzeri, tedeschi e americani, governa l'America e il mondo, promuove crimini contro l'umanità in Israele, determina il tasso di cambio del dollaro e allo stesso tempo mantiene la sua immagine di miserabile e perseguitato con un mezzo semplice ma efficace: la macchina della propaganda dell'Olocausto.

Così scrive Norman Finkelstein, studioso e dissidente ebreo americano e professore alla New York University. Di recente ha pubblicato un piccolo libro L'industria dell'Olocausto, rivelando alcuni aspetti di questa geniale invenzione ebraica.

Finkelstein dimostra che fino al 1967 nessuno al mondo era interessato alla morte degli ebrei durante la seconda guerra mondiale. Meno di tutti interessati agli ebrei americaniche non pensava nemmeno a Israele. Dal 1945 al 1967, in America furono pubblicati solo due libri sulla morte degli ebrei, che passarono inosservati al pubblico.

Nel 1967, Israele ottenne una brillante vittoria sui suoi vicini. Gli americani notarono i successi del giovane predatore e ne fecero un alleato. Solo dopo che gli ebrei americani hanno cominciato a far girare l'apparato di propaganda dell'Olocausto.

Con il suo aiuto hanno difeso e giustificato le violazioni dei diritti umani nei territori occupati da Israele.

Più palestinesi a Gaza sono stati uccisi dalle armi israeliane, più gli ebrei americani hanno urlato contro le camere a gas naziste. Israele e l'Olocausto divennero i pilastri di una nuova religione ebraica negli Stati Uniti, sostituendo il fatiscente Vecchio Testamento.

Da allora, il processo è iniziato: la ricchezza degli ebrei americani è cresciuta e la loro influenza nell'apparato statale e nella stampa degli Stati Uniti è cresciuta. Il 30% delle persone più ricche d'America, il 30% dei ministri e dei banchieri, il 20% dei professori universitari, il 50% dei principali avvocati sono ebrei. Gli ebrei possiedono circa la metà di tutta la capitale di Wall Street.

La leggenda del popolo eternamente perseguitato e del terribile Olocausto si è resa necessaria non solo per proteggere Israele dalla condanna della comunità mondiale, ma anche per proteggere i ricchi ebrei e gli oligarchi dalle critiche

Non appena viene pronunciata una parola contro l'ebreo canaglia, la stampa di proprietà ebraica solleva urgentemente l'ombra di Auschwitz sul posto di battaglia

“Attraverso i racconti dell'Olocausto”, scrive Finkelstein, “una delle potenze militarmente potenti del mondo con mostruose violazioni dei diritti umani è raffigurata come una potenziale vittima, e il gruppo etnico più prospero degli Stati Uniti è raffigurato come sfortunati rifugiati. Lo stato di vittima garantisce principalmente l'immunità dalle meritate critiche”.

Per noi israeliani le parole di Norman Finkelstein non sono nuove. Molti pubblicisti e storici israeliani hanno scritto che il sionismo usa la memoria delle vittime del nazismo nei propri interessi egoistici.

Ad esempio, il famoso pubblicista israeliano Ari Shavit scrisse con amara ironia (sul quotidiano Haaretz dopo l'assassinio di un centinaio di profughi nel villaggio di Qana in Libano nel 1996): "Possiamo uccidere impunemente perché abbiamo il museo dell'Olocausto sul nostro lato." Boaz Evron, Tom Segev e altri autori israeliani hanno anticipato molte delle affermazioni di Finkelstein. Ma Israele ha sempre avuto più libertà delle comunità ebraiche della diaspora.

Negli Stati Uniti, non molti sono disposti a correre il rischio. L'origine aiuta Finkelstein. È il figlio delle vittime dell'Olocausto. Tutta la sua famiglia morì per mano dei nazisti, solo suo padre e sua madre attraversarono il ghetto di Varsavia, i campi di concentramento, i lavori forzati e raggiunsero le coste dell'America. Questo dà un effetto speciale alle sue parole quando parla direttamente di chi fa soldi con il sangue delle vittime.

Sostiene che i vertici della comunità ebraica hanno accumulato milioni e miliardi nel gesheft dell'Olocausto, mentre le vere vittime del nazismo ricevono pietose briciole.

Ad esempio, su miliardi di dollari sottratti dall'élite ebraica dalla Germania, persone come Lawrence Eagleburger, l'ex ministro degli esteri degli Stati Uniti, ricevono $ 300.000 all'anno e i genitori di Finkelstein hanno ricevuto $ 3.000 tra i denti per tutti i loro campi di concentramento.

Il direttore del Wiesenthal Center (Disneyland Dachau), questo cacciatore di nazisti, riceve mezzo milione di dollari all'anno. Solo il 15% dei compensi tedeschi ricevuti per i "poveri sofferenti" ha raggiunto l'obiettivo, il resto è rimasto bloccato nei canali e nelle tasche delle organizzazioni ebraiche.

Le richieste di risarcimento degli ebrei si sono trasformate in racket ed estorsioni, scrive Finkelstein. Pertanto, le banche svizzere si sono rivelate una facile preda: dipendevano dagli affari americani e temevano la notorietà.

Gli ebrei americani che controllano la stampa statunitense hanno lanciato una campagna razzista di calunnia e diffamazione contro le banche svizzere: "gli svizzeri sono avidi e avari", "il carattere degli svizzeri unisce semplicità e doppiezza", "eroi".

A ciò si aggiunge un boicottaggio economico: dopotutto, gli ebrei americani gestiscono la maggior parte delle istituzioni finanziarie americane e gestiscono trilioni di dollari in fondi pensione.

Per evitare perdite ancora maggiori, gli svizzeri accettarono di pagare gli estorsori. Il denaro ricevuto è finito nelle tasche di avvocati e organizzazioni ebraiche.

Le banche americane hanno ricevuto più depositi dagli ebrei che dalle banche svizzere, eppure hanno guadagnato 200 volte meno in mezzo milione di dollari. Apparentemente, gli uomini d'affari ebrei dell'Olocausto capiscono con chi possono e con chi non dovrebbero essere coinvolti. "Se si fossero comportati con le banche americane come con le banche svizzere, gli ebrei avrebbero dovuto cercare rifugio a Monaco", scherza Finkelstein.

Dopo aver avuto a che fare con gli svizzeri, le organizzazioni ebraiche ripresero il controllo della Germania e chiesero un risarcimento per il lavoro forzato. Sotto la pena di un boicottaggio e di un'azione legale, le compagnie tedesche hanno accettato di pagare.

Allo stesso tempo, gli ebrei di Israele si rifiutano di pagare per i beni confiscati ai goy: terra, depositi, case dei palestinesi. Gli ebrei americani si oppongono al risarcimento dei neri americani per anni di schiavitù. L'America non pensa nemmeno a risarcire gli indiani vittime del genocidio nel XIX secolo.

L'esperienza dell'estorsione in Svizzera e in Germania è solo un prologo all'imminente rapina nell'Europa dell'Est

L'industria dell'Olocausto, scrive Finkelstein, ha intrapreso l'estorsione ai poveri dell'ex campo socialista. La prima vittima della pressione è stata la Polonia, dalla quale le organizzazioni ebraiche chiedono tutte le proprietà che siano mai appartenute agli ebrei, stimate in molti miliardi di dollari.

Il prossimo in linea è la Bielorussia, con un reddito annuo di $ 100 pro capite. Allo stesso tempo, si sta preparando una rapina in Austria.

È particolarmente indignato da oratori e interpreti dell'Olocausto come Elie Wiesel, "un sostenitore senza scrupoli dei criminali israeliani, uno scrittore mediocre, un attore con una lacrima sempre pronta, che piange le vittime per un simile $ 25.000 a spettacolo più una limousine".

"Non è stato per il suo (inesistente) talento di scrittore o per la difesa dei diritti umani che Wiesel si è fatto avanti. Sostiene inequivocabilmente gli interessi dietro il mito dell'Olocausto". Finkelstein spiega le ragioni della sua indignazione. "Lo sfruttamento dell'Olocausto viene utilizzato per giustificare le politiche criminali di Israele e il sostegno americano alle politiche israeliane.

L'estorsione di denaro nei paesi europei in nome delle “vittime bisognose” umilia le vittime del genocidio nazista.

La comunità ebraica americana, essendo diventata ricca, ha dimenticato le sue simpatie "di sinistra" ed è diventata conservatrice. L'antisemitismo oggi, nella comprensione dell'élite ebraica americana, è la protezione dei diritti degli afroamericani, i tentativi di tagliare il budget militare, la lotta contro le armi nucleari e il neoisolazionismo.

L'Olocausto è usato per rendere illegittima qualsiasi critica alla politica ebraica, in particolare la critica della povera popolazione nera degli Stati Uniti. Sono stati i circoli ebraici a spingere per l'eliminazione dei programmi di "azione affermativa" che potrebbero aiutare i neri a diventare insegnanti e medici.

Finkelstein si prende gioco della delirante tesi dell'"unicità dell'Olocausto". "Ogni evento storico è unico nel senso che ha le sue caratteristiche. Nessuno di loro è assolutamente unico".

Perché questa idea moralmente e logicamente insostenibile è diventata la base del mito? Perché l'unicità dell'Olocausto è la “capitale morale” ebraica, un alibi di ferro per Israele, e una conferma dell'esclusività del popolo ebraico.

L'attivista religioso ebreo Ismar Shorsh ha definito l'idea dell'unicità dell'Olocausto come "una varietà secolare dell'idea del popolo eletto". Non c'è da stupirsi che Elie Wiesel affermi costantemente: "Noi ebrei siamo diversi, non siamo come tutti gli altri". L'idea correlata dell'"antisemitismo secolare e irrazionale di tutti i goy" contribuisce alla creazione di uno speciale clima spirituale paranoico in Israele e nelle comunità ebraiche.

"Siamo stati perseguitati per 2000 anni. Perché? Senza motivo!" - esclama Wiesel. È impossibile discutere con lui, perché, secondo lui, ogni tentativo di spiegare l'antisemitismo è già un atto di antisemitismo.

"L'unicità della sofferenza ebraica - l'elezione degli ebrei - i goy eternamente colpevoli - gli ebrei innocenti - la difesa incondizionata di Israele e degli interessi ebraici - questa è la formula del mito dell'Olocausto elogiato da Wiesel".

I leader del memoriale americano hanno combattuto con tutte le loro forze contro il riconoscimento delle vittime rom dell'Olocausto. Sebbene i Rom fossero in proporzione tanti quanti sono morti, riconoscerli come vittime diminuirebbe il "capitale morale" degli ebrei e minerebbe la tesi dell'unicità della sofferenza ebraica.

L'argomento degli organizzatori ebrei era semplice: come possono essere equiparati un ebreo e uno zingaro, come possono essere equiparati un ebreo e un goy? Finkelstein cita una battuta newyorkese: se oggi i giornali annunciano "un olocausto nucleare che ha distrutto un terzo del pianeta", il giorno dopo la lettera di Elie Wiesel all'editore apparirà sotto il titolo "Come puoi eguagliare!?" Noi israeliani lo sappiamo fin troppo bene: un raro ebreo considera un goy suo pari. Non per niente la situazione dei diritti umani dei non ebrei in Israele è una delle peggiori al mondo.

Finkelstein paragona gli sforzi riusciti degli ebrei per ottenere un risarcimento per il danno - con l'atteggiamento dell'America all'indomani dell'aggressione in Vietnam.

Gli americani hanno ucciso 4-5 milioni di persone nel sud-est asiatico, distrutto 9 delle 15mila città del Vietnam del sud e tutte le grandi città del nord, lasciato un milione di vedove in Vietnam, tuttavia, il segretario alla Difesa ebreo degli Stati Uniti, William Cohen, ha respinto non solo l'idea di risarcimento, ma ha anche rifiutato di scusarsi: "Era una guerra". Gli ebrei sono l'unica eccezione a questa regola nel mondo.

"I fondi ricevuti dall'industria dell'Olocausto dovrebbero essere utilizzati per risarcire i rifugiati palestinesi", conclude Norman Finkelstein.

Aggiungo da solo: l'industria dell'Olocausto andrà in bancarotta per questo, chi ha bisogno di parlare dell'Olocausto se non ci sono soldi?

Materiali aggiuntivi sull'argomento:

Oy-wei, sta diventando sempre più difficile alimentare il mito dell'Olocausto

Alcuni libri sul ridimensionamento scientifico della truffa dell'Olocausto

Conte Jurgen "Il mito dell'Olocausto"

Richard Harwood "Sei milioni - Lost and Found"

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