Effetto di massa
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Video: Effetto di massa

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Anonim

Sarò sinceramente contento se leggi non in diagonale, ma fino alla fine.

La principale patologia della nostra civiltà è l'esistenza della MASSA. Messa è la parola più appropriata per la maggior parte della nostra popolazione. Il comportamento delle persone nella Messa assomiglia al comportamento di una sostanza fisica, che acquisisce determinate proprietà, a seconda dell'impatto su di essa. La massa assume qualsiasi forma che le sia assegnata, ma non appena cessa l'influenza su di essa, cessa ogni sua attività.

Allora, qual'è il problema? Morale ed educazione bassi? In parte. In assenza di ideali? Compreso. Ci sono centinaia di problemi da trovare, e saranno tutti validi. Ma tutti saranno il risultato di un problema principale. Il problema sta nella struttura stessa della personalità delle persone che compongono la massa. E sta nel fatto che, nella gerarchia dei valori della personalità, l'opinione degli altri è più alta dell'opinione della personalità stessa. Sopra, quasi senza alcuna supposizione. La mente non partecipa al processo decisionale chiave e alla formazione di una visione del mondo, ma lascia il posto al sentimento del gregge.

Cercando costantemente un oggetto da imitare, le persone si rendono assolutamente controllabili. Relativamente parlando, un reagente viene lasciato cadere nella massa e acquisisce alcune proprietà, un altro reagente viene rilasciato - altri. Se hai bisogno di ottenere un qualche tipo di lavoro dalla massa, diversi reagenti gocciolano in diverse parti di essa e osserva come la massa bolle e si muove.

Guardando alla nostra esistenza, si potrebbe pensare che la Messa, folla sconsiderata, appaia inevitabilmente. Che questa è una cosa naturale che è sempre stata. Ma questa è un'illusione. Lo stato di coscienza quando una persona smette di fidarsi della sua testa e si concentra solo sul comportamento e sulle opinioni delle altre persone non è naturale.

I bambini hanno questo stato di coscienza. Ma i bambini non sono ancora personalità formate, e principalmente fisiologicamente. Stanno ancora percorrendo il loro lungo cammino di sviluppo da una cellula a un umano. E quindi è possibile distorcere il processo di sviluppo della personalità, e a tal punto da non consentirgli affatto di svilupparsi.

Ci sono situazioni in cui una persona deve essere completamente orientata e ascoltare le opinioni degli altri. Ad esempio, quando si trova in condizioni a lui sconosciute. In tali condizioni, infatti, è un bambino. Ma acquisendo abilità, conoscenze, opportunità, una persona "cresce" di nuovo e inizia ad agire e ad orientarsi in armonia con se stessa. La differenza tra il bisogno temporaneo di concentrarsi sugli altri e la dipendenza patologica dall'opinione di qualcun altro è evidente. E da questo, a mio avviso, ne consegue che i bambini non sono affatto una Messa, da cui plasmare una persona, ma una personalità propriamente detta, da dare il giusto esempio e guidare nel tempo.

Le persone che compongono la folla probabilmente sono sempre esistite. Ma il numero di queste persone nella società variava notevolmente, inoltre, a seconda della società. In parole povere, le società si dividono in due tipi. Società creative e parassitarie. Inoltre, il secondo tipo di società non può sorgere senza il primo, poiché le persone che formano una società parassitaria non avranno nessuno e niente da parassitare, e tale società nelle fasi di formazione è destinata all'estinzione.

Affinché possa sorgere una società in via di sviluppo sostenibile, le persone che la modellano devono essere attive, capaci di agire in modo indipendente, devono essere capaci di creatività, ingegno e dedizione. Tutto ciò è necessario per superare le difficili condizioni del mondo circostante e creare una struttura sociale. Avendo la coscienza della Messa, è impossibile manifestare queste qualità, poiché la Messa è assolutamente incapace di essere attiva da sola.

Per sostenere una società creativa, e quindi la possibilità di una vita piena e di uno sviluppo umano, la generazione in uscita deve nutrire personalità attive e a tutti gli effetti. Si scopre che agli albori della civiltà non c'era praticamente nessuna Messa in quanto tale.

Quando è apparso Massa? Non appena apparvero personalità di tipo parassitario. Per poter parassitare la società, i parassiti sociali devono acquisire le condizioni necessarie per l'attuazione delle loro attività. E se non ci sono tali condizioni, devono crearle. Per questo, è necessario penetrare nella parte necessaria della struttura sociale e se la società stessa interferisce con tale opportunità, allora è necessario, in un modo o nell'altro, minarla.

Ma una società sana è in grado di ripristinarsi e sbarazzarsi dei parassiti, e quindi, per mantenere la loro esistenza parassitaria il più a lungo possibile, i parassiti sociali hanno bisogno di cambiare la struttura stessa della coscienza delle persone che li circondano. I parassiti hanno bisogno di schiavi e per creare uno schiavo è necessario portare la coscienza di una persona a uno stato di massa. Dopodiché, puoi scolpire qualsiasi cosa da esso.

Così sorsero società parassitarie, abitate da persone con una visione del mondo schiava e / o parassitaria. Ma una tale società praticamente non può esistere indipendentemente, avendo speso le proprie risorse e le risorse della natura circostante, va a parassitare in un altro luogo. Di fronte a un'altra civiltà, i parassiti cercano di soggiogarla. Naturalmente, per questo è necessario distruggere questa civiltà, in un modo o nell'altro.

E così, una società parassitaria esiste finché non viene distrutta, o finché non esaurisce tutte le risorse possibili che potrebbe raggiungere. Allo stesso tempo, naturalmente, i parassiti imparano e si adattano, e in un caso adattano l'ambiente per se stessi.

Non per niente molte persone istruite classificano la nostra civiltà moderna come una società sviluppata e proprietaria di schiavi. I vecchi sistemi di distorsione della coscienza delle persone sono stati sostituiti da nuovi, più perfetti. Lo schiavo dell'antichità era la forza lavoro meno qualificata, che richiedeva un'enorme quantità di lavoro per addestrarsi e muoversi. La Messa attuale è enorme e assolutamente autonoma, si mangia da sola, impara da sé quello che si dice, e funziona alla grande, l'importante è "gocciolare" i giusti "reagenti". Le catene e i sorveglianti furono sostituiti dall'illusione della libertà. Naturalmente, se lasci la massa a se stessa, il livello di coscienza delle persone aumenterà gradualmente a causa dell'accumulo di conoscenza. Ciò significa che apparirà la tua opinione. E quindi è necessario abbassare costantemente le persone al livello bestiale, cosa molto facile da fare nelle condizioni della Messa.

Come affrontare questo? Prima di tutto, se vuoi cambiare il mondo, inizia da te stesso. Coltiva l'indipendenza in te stesso, sforzati di guardare oltre la linea dettata dall'opinione pubblica. Credimi, la vita e il mondo sono molte volte più interessanti, insoliti, maestosi e tragici di quanto stanno cercando di presentarci. Cerca non solo di sviluppare la tua opinione, ma anche di seguirla, i tuoi ideali. Sviluppa te stesso ed educa il più possibile gli altri. Assicurati di educare. Se la folla prende un esempio, lascia che lo prendano da te.

E pensa! Pensa il più spesso possibile! Per quanto possibile, il più audacemente possibile! E il più indipendente possibile!

Post scriptum.

Se il mio ragionamento su una società creativa e parassitaria ti è sembrato logico, allora vorrei attirare la tua attenzione sul fatto che una società creativa non ha schiavitù. E come probabilmente comprendiamo, una società creativa è una società originale. Ciò significa che una civiltà che non ha avuto la schiavitù nella sua storia è la civiltà originale. Chi ha capito il trucco è fantastico)

Un altro poscritto.

Ti consiglio vivamente di familiarizzare con i libri di Nikolai Viktorovich Levashov. Questo è un ottimo cibo per la tua mente, anche se non sei d'accordo con le sue idee. La lettura di questi libri non ti danneggerà in alcun modo, quindi ti consiglio vivamente.

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