Segreti dell'Impero Khmer
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Anonim

Fin dalla preistoria, la penisola indocinese è stata abitata dai popoli Mon-Khmer, che, molto probabilmente, sono venuti qui in un periodo ancora più antico dall'Indonesia e dalla Polinesia. Il territorio del loro insediamento era molto più ampio dell'area dell'attuale Cambogia, e occupava il sud dell'attuale Myanmar, quasi tutta la Thailandia, il Laos meridionale, tutta la Cambogia e la maggior parte del Vietnam. Questi popoli erano in uno stadio di sviluppo molto elevato.

L'impero Khmer, che è cresciuto sulla cultura indiana, è esistito per quasi 500 anni, prima, obbedendo a circostanze misteriose, è crollato inaspettatamente sotto l'assalto dei nemici.

La caduta di uno Stato così potente continua a ossessionare le menti dei ricercatori che citano varie possibili ragioni: la distruzione del perfetto sistema di irrigazione a seguito di una serie di potenti terremoti, salinizzazione di suoli sfruttati senza pietà, guerre estenuanti senza fine, massicce manifestazioni popolari, le conseguenze delle catastrofiche siccità e dei tifoni distruttivi che le hanno sostituite, che hanno colpito questa regione nel periodo 1362-1392 e 1415-1440

Molto probabilmente, fu la totalità di tutte le circostanze che portarono al fatto che Angkor cadde, fu saccheggiata e abbandonata dai suoi governanti a metà del XV secolo. Ma l'abbandono della capitale non significò la morte della nazione, e ci furono ancora 400 anni di lotta per la sopravvivenza, durante i quali non si trattava davvero dell'indipendenza del paese, ma della distruzione fisica delle persone che lo abitavano.

L'inizio della colonizzazione francese si rivelò una manna per il popolo della Cambogia, scampato all'estinzione totale. Avendo ricevuto un piccolo aiuto dalla Francia, che mise fine alle pretese dei vicini sul loro territorio, avendo un'idea chiara del grande passato dei loro antenati, i Khmer riacquistarono molto presto la propria autostima.

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Grazie alla conservazione dei loro valori principali - lingua, tradizioni e religione - le persone hanno fatto rivivere la loro cultura e stato.

Entro la metà del XX secolo. La Cambogia ottiene l'indipendenza e riparte per la sua strada, sotto la guida del principe Norodom Sihanouk, avviando la costruzione della Comunità Popolare Socialista "Sangkum" (Speranza), basata sui principi del socialismo buddista Khmer.

Ma questo piano non era destinato a avverarsi. L'avvento al potere del regime sanguinario di Pol Pot nel 1975 segnò l'inizio dei capitoli più terribili della storia della Cambogia.

Nel tentativo di sradicare norme morali ed etiche "obsolete" e instillare nuovi valori socialisti, i portatori di tradizioni, cultura e religione, come insegnanti, sacerdoti e rappresentanti dell'intellighenzia, furono messi al bando.

Mai prima d'ora il genocidio del proprio popolo ha portato alla morte di più di un quarto della popolazione del Paese in così poco tempo. Quasi tutte le biblioteche e le istituzioni educative furono distrutte, i monasteri e le chiese furono devastati.

Per 3, 5 anni della "rivoluzione culturale" la Cambogia è stata respinta molto indietro, avendo subito danni colossali, anche in relazione al suo patrimonio storico.

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Nei secoli trascorsi dalla caduta di Angkor, nel destino della Cambogia difficilmente si possono contare diversi decenni di vita calma e pacifica, ma colpi terribili e fatali non sono stati in grado di spezzare la sua gente.

Nonostante tutte le difficoltà, gli abitanti di questo paese sono ancora pieni di ottimismo e sorridono sempre apertamente e sinceramente in risposta a un sorriso.

È incredibile quanto siano tenaci i miti ridicoli. La storia di Angkor è ricca di racconti di una città persa nella giungla impenetrabile, scoperta casualmente dagli europei alla fine del XIX secolo, piena di innumerevoli tesori e scimmie selvatiche.

A volte può sembrare che descrivendo la storia di questi luoghi, gli autori competano tra loro in ridicole invenzioni. Per essere onesti, ad Angkor ci sono le scimmie, ma della giungla non c'è traccia, e tutto questo, infatti, è un tesoro prezioso, che però non è mai andato perduto.

Angkor Wat si trova 5,5 km a nord della moderna città di Siem Reap, capoluogo dell'omonima provincia della Cambogia, e fa parte di un complesso di templi sorto nell'area dell'antica capitale dello stato Khmer, il città di Angkor.

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Angkor copre un'area di 200 chilometri quadrati; studi recenti indicano che la sua superficie potrebbe essere di circa 3000 mq. km, e la popolazione raggiunse il mezzo milione di abitanti, grazie ai quali fu uno dei più grandi insediamenti umani dell'era preindustriale.

Nonostante il fatto che i discendenti diretti dei costruttori di Angkor vivessero in Cambogia, che avevano il più profondo rispetto per le gesta titaniche dei loro antenati, in Occidente per lungo tempo fu adottata una spiegazione soprannaturale dell'origine dei monumenti. Erano pronti ad attribuire la loro paternità a chiunque: atlantidei, indù, romani, Alessandro Magno, ma non ai Khmer.

Nel suo libro, pubblicato dopo la sua morte, Henri Muo (1826-1861) descrive le sue impressioni del suo incontro con Angkor come segue: con tutti i monumenti conservati dai tempi antichi.

Non mi sono mai sentito così felice come ora in questa splendida cornice tropicale. Anche se sapessi che dovrei morire, non scambierei mai questa vita con i piaceri e le comodità del mondo civilizzato.

Ma anche la scienza ufficiale e la storia dell'arte non sono in grado di fornire una spiegazione razionale dell'origine dei capolavori architettonici, per lungo tempo li hanno aggirati in silenzio e, inoltre, li hanno caratterizzati come molto mediocri nella loro progettazione e realizzazione.

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Piccole forme di scultura che arrivarono in Francia, rappresentate principalmente da statuine di divinità, suscitarono ammirazione per l'impeccabile esecuzione dei dettagli, ma non per il disegno artistico generale. L'arte Khmer era considerata un'imitazione primitiva dei modelli indiani.

La questione della percezione dell'arte Khmer faceva parte di un problema generale associato alla mancanza di comprensione della scala e della portata della costruzione in questa regione.

Lo sgombero dei monumenti, iniziato da Jean Commay solo nel 1907, dopo che il Siam ha restituito le province settentrionali di Battambang, Siem Reap e Sisophon, e continuato a intermittenza fino alla metà degli anni '60, ha rivelato gradualmente la loro grandiosità e unicità.

Parchi, canali, laghi artificiali e magnifici edifici potrebbero essere visti come un preludio ai concetti di André Le Nôtre e molti altri famosi paesaggisti moderni. Con la loro maestosità, chiarezza del piano, armonia, proporzioni proporzionate, cura dei dettagli architettonici, consonanza generale, molti dei monumenti di Angkor potrebbero facilmente reggere il confronto con le più belle creazioni dell'architettura classica occidentale.

Ecco, ad esempio, ciò che Henri Marshal scrisse di Angkor Wat: "Il secolo di Luigi XIV accetterebbe volentieri questi prati, piscine, ampi viali davanti al tempio principale, la cui sagoma si profila sempre più chiaramente man mano che ci avviciniamo."

Attraverso l'India, i Khmer adottarono molti temi dell'arte greca, romana ed egiziana, con alcune reminiscenze dell'arte araba o medievale europea.

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Anche la Cina ha avuto una certa influenza. A loro volta, puoi trovare alcune note Khmer in stile rinascimentale, barocco o rococò.

Angkor Wat è l'esempio più espressivo dell'architettura dell'Impero Khmer, i cui primi templi furono eretti nel VI secolo. Questo gigantesco complesso di templi fu costruito dal sovrano Suryavarman II (1113-1150).

Non sono state trovate né la capsula, posta all'inizio della costruzione, né iscrizioni moderne riferite al tempio. Pertanto, il suo nome originale è sconosciuto. Ma forse il tempio era conosciuto come il luogo di San Vishnu.

Uno dei primi visitatori occidentali del tempio fu Antonio da Madalena (monaco portoghese che lo visitò nel 1586), il quale disse che “questa è una struttura così insolita che è impossibile descriverla con una penna, tanto più che è diversa da qualsiasi altra altro edificio al mondo….

Ha torri e decorazioni e tutte le sottigliezze che un genio umano può solo immaginare. Tuttavia, il tempio è stato precedentemente visitato da un altro portoghese, il mercante Diogo do Coutu, le cui note di viaggio sono state pubblicate nel 1550.

Il complesso fu "aperto" alla civiltà europea nel 1860 dal viaggiatore francese Henri Muo, anche se è noto che in questi luoghi c'erano stati europei prima di lui. Così, circa cinque anni prima, il missionario francese Charles-Emile Buyevo visitò Angkor, che descrisse le sue osservazioni in due libri

Negli anni '70. alcune strutture e sculture del complesso hanno subito atti di vandalismo da parte dei soldati di Pol Pot. Nel 1992, insieme ad altre strutture della città di Angkor, è stata presa sotto l'egida dell'UNESCO ed è la principale attrazione turistica della Cambogia.

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Va detto che i templi Khmer non erano un luogo di raduno di credenti, ma servivano come dimora degli dei e l'accesso ai loro edifici centrali era aperto esclusivamente ai rappresentanti dell'élite religiosa e politica. Angkor Wat si distingue per il fatto che era destinato anche alla sepoltura dei re.

L'architettura di Angkor Wat è organicamente combinata con il suo design scultoreo. Le sculture giocano qui un ruolo architettonico. Su tre livelli delle gallerie bypass del tempio, ci sono bassorilievi sui temi della mitologia indù, sugli antichi poemi epici indiani "Ramayana" e "Mahabharata", nonché sul tema della storia Khmer.

I più notevoli sono otto enormi pannelli sul primo livello con composizioni "Churning of the Milky Ocean", "Battle of Kurukshetra" e altri, la cui superficie totale è di 1200 mq. Le pareti del secondo livello sono decorate con circa 2000 figure di fanciulle celesti - apsare.

Le pietre che compongono la struttura sono estremamente lisce, quasi come marmi levigati. La posa è stata eseguita senza malta, mentre le pietre sono così ben serrate tra loro che a volte è impossibile trovare le giunture tra di loro.

I blocchi di pietra a volte non hanno alcun collegamento e sono trattenuti solo dal loro stesso peso.

Gli storici ipotizzano che le pietre siano state posizionate utilizzando elefanti, che fungevano da ascensore nel meccanismo di blocco. A. Muo ha notato che la maggior parte delle pietre ha fori con un diametro di 2,5 cm e una profondità di 3 cm, e più grande è il blocco di pietra, più fori ha. Lo scopo esatto dei fori è sconosciuto.

Alcuni ricercatori suggeriscono che i fori fossero destinati a collegare le pietre tra loro mediante aste metalliche, altri che in questi fori fossero inseriti dei perni temporanei, che servivano a facilitare il controllo del movimento della pietra durante l'installazione.

Per la costruzione del complesso è stata utilizzata un'enorme quantità di arenaria, paragonabile alla quantità utilizzata per la costruzione della piramide di Chefren in Egitto (più di 5 milioni di tonnellate).

L'arenaria è stata portata dalle cave all'altopiano di Kulen facendo rafting lungo il fiume Siem Reap. Tale trasporto doveva essere effettuato con grande cura per evitare di ribaltare un carico estremamente pesante.

Secondo stime moderne, una tale costruzione nel nostro tempo richiederebbe più di cento anni.

Tuttavia, Angkor Wat fu iniziato poco dopo l'ascesa al trono di Suryavarman II e terminò subito dopo la sua morte, cioè non più di 40 anni dopo.

Attualmente, Angkor e i complessi di templi che la compongono sono una riserva storica.

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