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Interpretazione neoplatonica della numerologia dei numeri
Interpretazione neoplatonica della numerologia dei numeri

Video: Interpretazione neoplatonica della numerologia dei numeri

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Anonim

In questo articolo daremo un'interpretazione moderna, basata sulla tradizione neoplatonica, della numerologia dei numeri, suddivisa in 10 livelli con un'applicazione all'astralogia e alla magia. E sebbene questa numerologia sia usata anche dalla Kabbalah, tuttavia vale la pena prestarvi attenzione, perché a quanto pare ha anche radici più antiche. Dopotutto, la cosa principale è con quale atteggiamento interiore lo studiamo.

sefirot
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UNITÀ

Potenzialità, isolamento, creatività, impenetrabilità, imprevedibilità.

L'uno simboleggia il principio creativo immanifesto, chiuso in se stesso, in contrasto con la chiusura del tre. Questa, per esempio, è la solitudine di un pensiero che matura in sé stesso, che non ha bisogno che di una solitudine completa; è il seme, il germe, il potenziale per qualsiasi manifestazione futura. L'unità è assolutamente impenetrabile, è una scatola nera dalla quale può succedere qualcosa nel tempo, ma è impossibile guardarci dentro.

L'unità è una realtà potenziale, in particolare il pensiero potenziale e l'energia potenziale, possono essere rilasciati in qualsiasi forma ed è impossibile determinarlo in anticipo.

chisla
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Le manifestazioni di un'unità a un livello basso possono essere pensate come libertà ed energia del male, ad es. principi attivi involutivi e caotici, ovvero ciò che alimenta la loro creatività. Quest'ultimo, però, è prevalentemente secondario rispetto alle manifestazioni superiori dell'unità (la creatività del bene), cioè. di solito il male ripete l'idea del bene in forma ridotta, profana, usando però ogni sorta di trucchi aggiuntivi. Tuttavia, indipendentemente dal livello, l'unità ha sempre tutte le sue qualità, compresa l'impenetrabilità e l'imprevedibilità, così che anche un alto gerarca spirituale non è in grado di prevedere con precisione gli intrighi del più piccolo folletto. L'unità simboleggia l'Assoluto come principio creativo generatore universale e ciascuna delle sue immagini in qualsiasi piano dell'Universo, ad es. il punto di partenza di ogni processo di creatività e la nascita di uno nuovo. L'unità si trova sopra l'artista, disponendo i pennelli davanti al cavalletto e l'educatore, introducendo la verità nelle anime dei bambini - né l'uno né l'altro, e nessuno al mondo sa quale sarà il risultato, ma a un certo punto c'è un'introduzione all'Assoluto, o al contrario, si può supporre che qui l'Assoluto modelli (ricrea) Sé stesso in condizioni locali.

In apparenza, l'unità è misteriosa, piena di significato, chiusa, è come al di fuori del tempo e dello spazio, come se avesse una propria esistenza.

DUE

Negazione, dualità, decadimento, antagonismo, opposizione, apertura, polarizzazione, centrifugazione.

Superando i limiti, prima manifestazione della potenza contenuta nell'unità, la manifestazione è grossolana, imperfetta e procede prevalentemente lungo la via della negazione. Questa è una ribellione: un bambino che cresce contro i suoi genitori. Qui, soprattutto a livello basso, è caratteristico il dualismo antagonistico, la posizione di opposizione "o-o", che nega completamente la cooperazione, "e-e". Un errore tipico dei due è l'impressione che esaurisca la potenza dell'uno. In effetti, questo è tutt'altro che vero, ma la magia della polarizzazione, che fa percepire il mondo in bianco e nero, in questo caso è molto forte, e non ci si può liberare completamente da essa. A differenza di un'unità chiusa, un due è estremamente aperto, come un magnete che attrae a sé particelle con qualsiasi carica: positivo - a un polo, negativo - all'altro. A un livello basso, due simboleggia l'instabilità e il decadimento in elementi evolutivamente inferiori. A un livello più alto, è un'instabilità associata a fluttuazioni tra due stati opposti (in un certo senso); questi stati sono percepiti come antagonisti, quindi le transizioni portano sofferenza, disarmonico, ma ogni stato in sé è molto definito e stabile. Dal punto di vista di un osservatore esterno, la situazione appare solo molto stabile, così come è stabile spostare le stagioni dall'estate all'inverno e viceversa.

In generale, il diavolo è disarmonico; è un antagonismo che può essere mitigato, ma non può essere completamente risolto, uno stato del tipo "Non posso vivere senza di te, ma non posso nemmeno stare con te".

Il due simboleggia i due poli e il campo di tensione tra di loro nello spazio vuoto; solo la nascita di qualcosa di terzo può finalmente risolvere questa tensione. Il diavolo è attraente, aperto, teso e incompleto.

TROIKA

Sintesi dell'armonia a un dato livello, stabilità, autosufficienza locale, centripeta, adattabilità; periodo base dei tempi (caratteristica di misurazione del tempo).

3 = 2 + 1 - superare l'opposizione dei due significa la nascita del terzo, che cambia qualitativamente il quadro dell'interazione. Avviene una sintesi, il cui risultato è una triplice unione, abbastanza armoniosa per i suoi partecipanti, ma giacente in uno strato dell'essere: la tripla è simboleggiata da un triangolo piatto, che si sente grande nel suo piano e o non vede o ignora il resto dello spazio. Tutte le precedenti contraddizioni interne e gli antagonismi esterni sono dimenticati; il tre nel suo piano è autosufficiente e completamente stabile. Contrariamente al deuce, è (nel suo piano) chiuso, ma ha una caratteristica qualità attrattiva-armonica: estrae armonia dal mondo circostante, appropriandosi di se stesso, riordinandolo leggermente o se stesso per meglio assimilare; in generale, la troika è molto adattabile, ma mai a scapito di se stessa. È attraente dall'interno (cioè per se stessa) e anche da lontano sembra bella e armoniosa; ma quando potrà raggiungerti, si manifesterà come un armonioso vampiro-parassita, a meno che tu non riesca a penetrarlo o a farlo funzionare completamente.

L'altro aspetto della tripla è il periodo della base temporale dell'evento, ad es. la sequenza degli stati di sattva, tamas, rajas: creazione, disegno, distruzione. Questo è il ciclo temporale completo dell'esistenza di qualsiasi oggetto su questo piano; in altre parole, il triplo è la caratteristica principale della dimensione temporale. La tripletta è incorporata nel flusso temporale; sembra essere all'inizio, nel mezzo e alla fine. Allo stesso tempo, a un basso livello di sviluppo, rallenta gradualmente il flusso del tempo e va in letargo. Ad alto livello, sceglie un flusso turbolento e lo stabilizza.

Il trio sembra bello, sicuro di sé, non violento. Il suo interesse per il mondo è puramente egoistico; irradia armonia nel mondo, ma in misura molto maggiore la riprende.

QUATTRO

Materializzazione grossolana, forma primitiva, rigida, ostacolo e impulso allo sviluppo.

4 = 3 + 1 - il quattro significa la distruzione dell'armonia del tre e il superamento del piano della sua esistenza.

Il quattro simboleggia il punto di partenza dell'evoluzione di questo piano, quando la sua materialità è già stata creata, ma il processo della sua illuminazione non è ancora iniziato; una situazione in cui lo spirito, imprigionato in una data forma, è ancora del tutto potenziale, non manifestato, ma la forma, al contrario, è altrettanto materiale, per nulla armonizzata con essa, e gli sembra una prigione: 4 (quadrato) è un simbolo di un reticolo carcerario. Un'altra versione dei quattro simboli è la croce: la crocifissione dello spirito nella materia, cioè spiritualizzazione di una forma materiale impreparata, o, da un altro punto di vista, l'incarnazione di uno spirito impreparato.

Il quattro simboleggia uno stato doloroso quando lo spirito tremola nella forma: è già (come sempre, fin dall'inizio) lì, ma non può almeno in qualche modo stabilizzarsi. La forma non corrisponde al contenuto, l'obiettivo non è raggiungibile con i mezzi a disposizione. Il quattro è però uno stimolo a risolvere il problema: lo spirito nella fase iniziale è estremamente appassionato e compie vari tentativi per eliminare la discrepanza. Così, il quattro conserva la memoria dell'armonia distrutta dei tre e contiene fonti di energia finalizzate al suo ripristino, e sebbene questo obiettivo sia praticamente irraggiungibile, molti degli sforzi dei quattro si rivelano costruttivi, sebbene non raggiungano del tutto ciò che si sforza di; ci saranno molte interruzioni lungo la strada, poiché l'impulso iniziale dei quattro a un breakout verticale è impreparato, ha fondi inutilizzabili.

4 = 2 + 2 - all'antagonismo insolubile inerente a questo piano materiale, si aggiunge l'antagonismo tra esso e il piano superiore, ad es. antagonismo spirito-materia. Il risultato è una struttura rigida (piramide triangolare), che simboleggia l'assoluta mancanza di libertà.

tela01
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4 = 1 + 3 - la manifestazione armonica dell'Assoluto è sempre una profanazione e un'inibizione delle sue possibilità creative: questa è una principessa in un castello di cristallo. In altre parole, i quattro ad alto livello simboleggiano la discesa di un alto gerarca e di strati materiali densi.

4 = 3 + 1 - il quattro sta superando l'isolamento del tre, uscire, a costo di distruggerne l'armonia, nella dimensione successiva, alla quale ci vorrà molto tempo ed è difficile adattarsi.

I quattro sono spigolosi, brutti, aggressivi, capaci di essere di mentalità aperta, spesso non timorosi delle difficoltà, asociali, ma con la loro forza e il loro fascino passionale specifico portano con sé.

CINQUE

Rivitalizzazione, ingegno.

5 = 4 + 1 - il cinque simboleggia il superamento della materialità inerte del quattro, la prima manifestazione visibile dello spirito nella materia, ovvero il suo risveglio. Questa vita può essere in una certa misura una negazione della forma in cui ha avuto origine e servire come l'inizio della sua distruzione: è così che il muschio cresce sulle pietre, approfondendo le loro crepe, ma in realtà questa è la prima fase dello sviluppo di uno spirito che si è rivestito di un denso guscio materico.

Cinque può essere interpretato come la prima manifestazione creativa della forma, il primo passo per adattare lo spirito alla materia, o l'inizio del processo di illuminazione del piano materiale, o il primo passo sulla via dell'armonizzazione di forma e contenuto. Il cinque è fondamentalmente imprevedibile, le sue manifestazioni sono simili all'apparizione della luce su una Terra senza forma. Tuttavia, le idee creative dei cinque sono sospese nell'aria: a lei stessa manca la forza per realizzarle, ecco cosa sta facendo la sei. In generale, i numeri dispari (tranne il tre) sono più originali e suscettibili di materializzazione dei pari, i quali, ereditandone due, sono tutti in qualche modo chiusi su se stessi, come due poli di una calamita; i numeri dispari superano questo isolamento grazie all'energia creativa dell'Assoluto (2n + 1 - uno simboleggia l'Assoluto).

Il cinque a un livello basso è la vita parassita, la cui base non sono forme inerti evolutivamente inferiori, ma, al contrario, materia più altamente sviluppata.

5 = 1 + 4 - materializzazione dell'Assoluto, cioè la vita in forma materiale, simboleggiata dal cinque, è in realtà un modello dell'intero Universo spiritualizzato, e non una manifestazione particolare del suo principio creativo.

5 = 2 + 3 - il cinque armonizza l'antagonismo inconciliabile dei due; in altre parole, la vita rimuove o attenua le contraddizioni più profonde apparse al momento della prima manifestazione dell'Assoluto.

5 = 3 + 2 - il cinque supera la chiusura del tre polarizzandola. Ciò disturba in parte l'armonia (ovviamente, non allo stesso modo di quando si aggiunge uno, cioè in un quattro), ma il tre riceve un'ulteriore tensione del campo energetico e si rianima.

Il cinque è affascinante con vivace spontaneità, inventivo, non rispetta l'autorità, è privo di tatto, ama la libertà e l'indipendenza e riesce a eludere la pressione dei precetti morali nel modo più inaspettato. Tutti sono interessati a lei, ma dove si annoia, non indugia. Per tutto ciò, non ha molta forza e ha bisogno di supporto.

SEI

Life design, armonia a livello materico e abitativo; Casa.

Il sei completa il livello di materializzazione. Qui ha luogo la forma finale della materialità, creata dai quattro e dai cinque animati. Il simbolo dei sei è un alveare con api e favi. Il sei rappresenta l'armonia del piano materiale animato completato; è l'ideale della vita che è sorta originariamente, il suo disegno ideale. Quindi, se il tre rappresenta l'armonia in termini di idee o principi generali, allora il sei simboleggia l'armonia del primo piano materiale più primitivo, spiritualizzato al minimo, cioè. solo vivace.

L'armonia dei sei è la bellezza della funzionalità di una forma pensata per la vita: la bellezza di un fungo commestibile, una capanna di tronchi ben tagliati, una sedia comoda, un formicaio ben protetto.

6 = 5 + 1 - il sei risolve il problema principale del cinque - l'insicurezza, creando condizioni confortevoli per la vita emergente, ma anche limitando fortemente la sua creatività; infatti, la sicurezza arriva al prezzo di una perdita di immediatezza e imprevedibilità.

6 = 4 + 2 - i problemi della disarmonia dei quattro si risolvono introducendo nella materia inerte una forte polarizzazione e il relativo campo di forza: in essa si forma una vita e riceve forme adeguate.

6 = 3 + 3 - la vita nasce e prende forma nell'interazione di due diverse realtà sottili e armoniche - ciascuna in sé -. Questi sono, ad esempio, gli effetti peculiari che sorgono quando si cerca di combinare la teoria con la pratica, ciascuna delle quali può essere abbastanza armoniosa in sé, ma non dal punto di vista dell'altro. Sei è il numero di ingegneri e specialisti applicati in generale.

6 = 2 + 4 - la materializzazione della contraddizione la appiana fortemente. L'energia in essa contenuta crea la vita e le condizioni per la sua esistenza; l'antagonismo tra i poli si trasforma in una forza di cooperazione costruttiva.

6 = 1 + 5 - la rinascita dell'Assoluto è anche la sua profanazione, sebbene non così forte come la sua armonizzazione nei quattro (4 = 1 + 3). Inoltre, la sua creatività è notevolmente limitata. Il sei permette di progettare qualcosa che già esiste in anticipo: è anche una sorta di lavoro creativo, ma all'interno di un quadro applicato piuttosto rigido.

6 = 1 + 2 + 3 - L'Assoluto si manifesta attraverso la polarizzazione, che si forma armoniosamente: il sei completa il secondo livello - il livello del risveglio. È insolitamente stabile e la sua armonia formata materialmente le sembra incrollabile e indistruttibile, e nel suo piano lo è davvero. Di qui la limitazione del sei, che però è inferiore alla limitazione del tre.

Six è bello nella sua funzionalità, stabile, capisce molto della vita, impenetrabile per "cose superiori", indulgente con le imperfezioni degli altri, perché può correggerle facilmente, laborioso e inventivo nelle cose praticamente utili.

SETTE

Spiritualizzazione, connessione verticale, maestro spirituale pratico; periodo verticale, caratteristico della dimensione spirituale; il significato più alto, la trasformazione.

Il sette simboleggia l'uscita al successivo (terzo) livello di manifestazione dell'Assoluto; e se il secondo livello è la materializzazione nelle forme più dense e il loro risveglio, allora il terzo significa spiritualizzazione, cioè. connessione diretta con i piani superiori del Cosmo. Il sette simboleggia il canale verso il piano sottile precedente; rappresenta anche il periodo dell'andamento verticale del Cosmo, ovvero la caratteristica principale della dimensione spirituale (verticale). 7 colori dell'arcobaleno e 7 toni musicali di base simboleggiano un periodo che si manifesta in modo caratteristico con un aumento della frequenza delle vibrazioni energetiche - allo stesso modo, lo sviluppo spirituale di una persona passa attraverso sette chakra, nelle vibrazioni di ciascuno dei quali ci sono 7 caratteristici sfumature: i piani di questo chakra e in ciascuno di questi 7 piani si possono distinguere, a loro volta, altri 7 sotto-piani. Il livello spirituale di una persona è determinato dalla sua frequenza principale (chakra), dal suo piano specifico e dal suo sottopiano, ad es. un numero di tre cifre a sette cifre. In questo caso, un maestro spirituale pratico può essere una persona che è al di sopra di quella data esattamente sul chakra: allora ci sarà una comprensione reciproca tra loro, basata sull'identità delle sfumature; per esempio, per una persona del livello manipura-anahata (piano) - muladhara (sottopiano), l'insegnante naturale sarà una persona (o vibrazione) del livello anahata-anahata-muladhara. Un sette a un livello basso può simboleggiare un insegnante spirituale nero che tenta una persona a scendere nel piano o chakra.

7 = 6 + 1 - sette significa superare l'isolamento materiale dei sei, cioè attivazione diretta del canale spirituale - energia proveniente direttamente dal piano sottile superiore.

7 = 5 + 2 - la polarizzazione che si verifica nella vita di una forma materiale è in grado di creare un canale verticale diretto.

7 = 4 + 3 - l'armonizzazione della forma rigida avviene accendendo il canale di comunicazione con il piano precedente, che dà una giustificazione spirituale alla disarmonia dei quattro.

7 = 3 + 4 - la materializzazione di un'idea armoniosamente stabile porta alla creazione di una forma spiritualizzata.

7 = 2 + 5 - il risveglio materiale dell'antagonismo inconciliabile lo porta al livello di connessione con il piano spiritualmente superiore, lo ammorbidisce e lo riempie del significato più alto.

7 = 1 + 6 - L'Assoluto, prendendo forma in una forma di vita, le dà un ulteriore canale spirituale.

Sette non è completamente di questo mondo; risplende di luce spirituale, ma non sopprime e non è affatto dogmatica - non nega la realtà terrena, ma ne evidenzia la natura sottile e le fa sentire il suo significato più alto: in sua presenza (solitamente meditativa) avviene la trasformazione della vita quotidiana.

OTTO

Struttura, sviluppo spaziale, modello formale, logica matematica, periodicità orizzontale del Cosmo, magia.

8 = 23 - la figura dell'otto - un cubo con 8 vertici - rappresenta uno spazio tridimensionale; quindi, la figura otto rappresenta la periodicità orizzontale (spaziale) del Cosmo. La figura otto simboleggia la struttura, ad es. sviluppo spaziale del piano sottile precedente. Nei sette questo piano ha solo rivelato la sua esistenza (il canale di comunicazione verticale è stato attivato), e nell'otto sta già cercando di prendere forma, di incarnarsi in questo piano, che è simboleggiato dallo spazio (tridimensionale). Tuttavia, non ci sono ancora condizioni per questo e, di conseguenza, si ottiene solo un modello di un oggetto a piano sottile, ad es. la sua immagine in gran parte convenzionale e schematica, priva della vita dell'originale, ma comunque additata ad essa: “le parole sono dita che indicano la luna” (Zen dictum). Tuttavia, l'incarnazione spaziale dello spirito, simboleggiato dall'otto, è incomparabile con la prima rozza materializzazione dei quattro: nel secondo caso, non c'è spazio esterno (per la forma), e la mancanza di libertà e disordine del spirito è vissuto molto più acutamente: se i quattro possono essere paragonati alla reclusione di una persona in una cella di prigione con il pavimento di cemento, non in alcun modo adattato alla vita, allora gli otto possono essere paragonati agli arresti domiciliari.

Otto porta tracce di una forma sottile ed è in qualche modo insolitamente perfetto ed efficace, ma in nessun caso deve essere confuso con la vera armonia inerente, ad esempio, a tre e sei. L'Otto è ancora privato della vera vita dello spirito (piano sottile) che lo ha partorito, e se per il piano denso (cioè la corrente, rispetto alla quale si sta prendendo in considerazione) può sembrare formalmente perfetto, tuttavia, la vita gli è adeguata in lei non lo è. È internamente imperfetta, ma, ovviamente, non come i quattro.

Sotto l'otto c'è la matematica pura come scienza delle strutture intermedie (formali), della programmazione informatica, della meccanica - celesti e terrene, costruzioni e metodi di pensiero puramente logici.

8 = 7 + 1 - la prima fase della formazione di un piano sottile in uno denso, il che significa strutture materiali con un riflesso di origine montana, ma prive di vera vitalità spirituale.

8 = 6 + 2 - la polarizzazione di una disposizione di vita perfetta porta a una svolta nel piano sottile, ma le strutture risultanti, con tutta la loro perfezione e novità di alta qualità del livello, sono ancora morte.

8 = 5 + 3 - la vita vivente, vestita di forme armoniose, acquisisce i tratti della perfezione esteriore, ma, perdendo la sua intrinseca vitalità, non acquisisce la spiritualità interiore.

8 = 4 x 2 - materializzazione secondaria, che si verifica già all'interno della forma esistente, ad es. spazio.

8 = 3 + 5 - i tentativi di incarnare un'idea astratta armoniosa in forme materiali viventi portano inevitabilmente alla perdita di un principio veramente creativo, che viene sostituito da progetti formalmente perfetti privi di spiritualità vivente.

8 = 2 + 6 - quando la polarizzazione spirito-materia prende forma a livello di vita perfetta, lo sfondamento di una forma sottile in una densa avviene solo formalmente, a livello di modelli.

8 = 1 + 7 - essendo colorato con i colori dell'arcobaleno e materializzandosi sul prossimo piano spirituale, l'Assoluto genera forme perfette, prive di spiritualità, ma ad essa rivolte.

L'Otto è logico con una logica formale impeccabile, freddo, porta un riflesso delle altezze e specula su questo a un livello basso, ponendosi su un piedistallo, e ad un livello alto indica la direzione e le vie per acquisire la spiritualità; tuttavia, non tutti possono seguire il percorso indicato dall'otto. Il significato di questo percorso è l'acquisizione della perfezione ultraterrena nelle cose terrene.

NOVE

Armonia formale con antagonismo nascosto; crisi interna, preparazione per un salto di sviluppo; profanazione spirituale, rito.

9 = 32 - il secondo livello dell'incarnazione dei tre armoniosi, ora non al (primo) livello delle idee, ma nella materia vivente parzialmente spiritualizzata. Il nove è un segno dell'imminente crisi e un salto di qualità prima del completamento del terzo livello, che si esprime nella top ten dall'emergere dell'autocoscienza dello spirito. Il nove è un'armonia cosmica che ha preso forma nella materia spiritualizzata, non preparata per questo, e quindi contiene in sé un conflitto antagonistico irrisolto. Questo conflitto si risolve solo nella top ten, e dai nove è percepito come insolubile, ma accuratamente camuffato dalla sua armonia esterna. Nove è in apparenza assolutamente autosufficiente, armonioso e passivo, sebbene in realtà rappresenti l'idea di transizione, crisi e salto nello sviluppo. Il simbolo del nove è una gravidanza autosufficiente e egocentrica. La ragione interna dei conflitti nascosti del nove è che è la seconda più alta manifestazione dell'armonia dei tre, in cui ciascuno dei tre elementi che compongono il tre ha dato origine ad altri due, entrando immediatamente in antagonismo. Il nove, come l'otto, è privo di un canale diretto al piano sottile e rappresenta la massima armonia raggiungibile del mondo, che ha connessioni indirette con un piano superiore, ma cerca di costruire la sua armonia senza di loro. Questo è l'ideale dei metodi formali (per esempio, la scienza materialistica), mentre l'otto è la realtà dei metodi formali. Pertanto, l'antagonismo interno del nove è dovuto all'impossibilità di un'adeguata incarnazione armonica dello spirito (a questo, cioè al terzo, livello della sua manifestazione), essendo allo stesso tempo un tentativo di ignorare questa circostanza e costruire l'armonia di materia parzialmente spiritualizzata, per così dire, con i mezzi a disposizione…

Tuttavia, le contraddizioni interne del nove non sono affatto evidenti, afferma di essere perfetto così com'è e pretende che queste contraddizioni non siano altro che semplicemente le forze in esso contenute, che possono essere utilizzate per ulteriori sviluppi e miglioramenti. Questo, tuttavia, non è il caso. In primo luogo, il nove simboleggia (per così dire) l'armonia già raggiunta, e lei non vuole svilupparsi da nessuna parte e, secondo lei, non ne ha bisogno, e in secondo luogo, le sue contraddizioni interne sono precisamente antagoniste, ad es.non riesce a riconciliarli e la pungono dolorosamente dall'interno. Questa è dunque una donna incinta, tutta ripiegata su se stessa e tutta soddisfatta di sé; non vuole assolutamente dare alla luce un bambino, e finge che non lo farà, sentendo allo stesso tempo la temporalità della sua posizione e sentendo i precursori interiori di una crisi inevitabilmente in arrivo, ad es. parto: sbalzi d'umore incontrollabili, tossicosi, ecc.

9 = 8 + 1 - avendo ricevuto strumenti perfetti che simulano il sottile, ma ancora privi di un canale di spiritualizzazione diretto al piano sottile, il nove costruisce l'armonia nel mondo inizialmente spiritualizzato, ignorando questa spiritualità. Pertanto, costruisce solo un'armonia formale, irta di distruzione o di una svolta verso l'alto. Immagine: un musicista che perfeziona la sua tecnica, ignorando il piano dell'amore spirituale, ad es. lavorando su vishudha oltre a anahata.

9 = 7 + 2 - la polarizzazione del canale verticale in un piano più sottile dà grandi spostamenti a livello orizzontale, ma porta alla comparsa di contraddizioni interne, che sono insolubili a questo livello.

9 = 6 + 3 - forme di vita perfette, vestite di armonia sul piano della spiritualizzazione, acquisiscono forti contraddizioni interne, ma conservano l'isolamento esterno.

9 = 5 + 4 - la materializzazione della vita al livello spirituale primario le conferisce formalmente armonia, ma priva di opportunità per lo sviluppo diretto delle forme.

9 = 4 + 5 - la vita trasforma le forme inerti in forme perfette, ma ancora solo potenzialmente spirituali.

9 = 3 + 6 - una vita perfetta, che sorge su una base armoniosa, acquisisce contraddizioni e conserva solo l'armonia esterna, poiché ora manca di un canale spirituale diretto.

9 = 2 + 7 - il canale spirituale materializza l'idea del confronto, creando una perfetta sostanza spirituale primaria che conserva in sé l'antagonismo - un rito religioso o magico.

Il Nove è esteriormente armonioso e autosufficiente, sembra a se stesso ea molti altri un ideale irraggiungibile, ma è assolutamente passivo, immerso in se stesso e lì è lacerato da contraddizioni da esso poco comprese. Rivendica la completa spiritualità, mentre allo stesso tempo profana fermamente tutte le sue reali manifestazioni negli altri.

DIECI

Autocoscienza primaria dello spirito; uomo, religione.

Il dieci completa il terzo livello di manifestazione dello spirito, simboleggiando l'emergere della sua autocoscienza. Sulla Terra, una dozzina è rappresentata da una persona, più precisamente una persona religiosa. A questo livello, l'Inizio Supremo è presentato nella coscienza nella forma più generale, e la sua struttura e i principi di interazione con le forme dense sono principalmente trascendentali e sono disponibili non tanto per la mente sistematizzante, ma sotto forma di una vaga sensazione generale. o piccole scintille-intuizioni. Il dieci dà un forte aumento della messa a fuoco del canale verticale del sette, che è assicurato dal fatto che ora è esaurito non solo dall'alto, ma anche dal basso, dall'oggetto; parlando in un'altra lingua, una persona è in grado di cooperare consapevolmente con il Creatore. Quindi, la manifestazione alta dei dieci è un monaco, un novizio, una persona santa (in una cella o nel mondo), una persona bassa è una persona che sente il comando di Dio e si oppone consapevolmente ad esso.

10 = 5 x 2 - una persona si distingue da un animale non per una mente razionale o un'autocoscienza in sé, ma per una mente religiosa e una coscienza religiosa, ad es. la capacità di vedere la vita su un piano più sottile e in qualche modo cooperare con essa. Due cinque simboleggiano due piani di vita (sottile e denso), collegati tra loro. Non solo l'uomo ha bisogno del Creatore e si preoccupa di lui, ma l'uomo ha anche bisogno del Creatore: in questa audacia si manifesta la rivelazione della dozzina. Tuttavia, il dieci è ancora parzialmente chiuso e limitato dalla concentrazione sugli elementi di spiritualità che effettivamente possiede - le prime manifestazioni dello spirito non sono ancora distinte, non sicure di sé, il canale verticale è debole, spesso si rompe, nonostante tutto sforzi dall'alto e dal basso. L'alto progetto non si è ancora manifestato con chiarezza, da qui i dubbi e la precarietà della fede. Questi sono i primi germogli di spiritualità, sono facili da affogare dall'interno e dall'esterno, e una dozzina spesso, cercando di preservarli attraverso una dura protezione e progettazione, in realtà rovina, trasformandosi in un nove: ecco come una religione, perdendo il suo carismatico canale (verticale), si riempie di riti vuoti, che tuttavia rivendicano un monopolio spirituale.

10 = 9 + 1 - nella top ten emergono le contraddizioni interne dei nove e diventa evidente il divario tra lo spirito e la carne, a seguito della quale c'è una grande armonizzazione e purificazione interna - quindi una persona, formalmente credente, realizza improvvisamente il suo totale ateismo interiore e nello stesso tempo scopre un sottile filo di fede viva, ancora capace di quasi nulla, ma reale. Naturalmente, nulla rimane dell'armonia esterna del nove, che a volte porta il dieci agli estremi, come l'estremo ascetismo.

10 = 7 + 3 - essendo armonizzato, il canale spirituale riceve una forma nell'autocoscienza religiosa, ma allo stesso tempo perde significativamente in forza diretta, sebbene aumenti notevolmente il livello delle vibrazioni.

10 = 4 + 3 + 2 + 1 - una persona è una forma materiale armonizzata polarizzata spiritualizzata.

Dieci sono religiosi, non sicuri di sé, soggetti a dubbi e ricerche religiose, e in questo senso sono capaci di creatività, ma, ovviamente, non tanto quanto sette e cinque. Scivola facilmente verso il nove - una forma profana di religiosità e ha paura del panico dell'undici - il passaggio al livello successivo e le questioni trascendentali per l'umanità.

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