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Desolazione o genocidio? Le conseguenze della distruzione dei cosacchi
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Anonim

Poco più di 100 anni fa, il 24 gennaio 1919, l'Ufficio organizzativo del Comitato centrale del PCR (b) adottò una direttiva segreta "A tutti i compagni responsabili che lavorano nelle regioni cosacche", successivamente firmata dal famoso leader rivoluzionario Yakov Sverdlov. Lei, in particolare, ha decretato: “… una lotta spietata con tutti i vertici dei cosacchi attraverso il loro completo sterminio … Non sono ammessi compromessi, non sono ammesse vie di mezzo.

Pertanto, è necessario:

Trascorrere terrore di massa contro i cosacchi ricchi, sterminandoli senza eccezioni; compiere uno spietato terrore di massa contro tutti i cosacchi in generale che hanno preso parte diretta o indiretta alla lotta contro il potere sovietico…

Sequestrare il pane e costringere a versare tutte le eccedenze nei punti indicati, questo vale sia per il pane che per tutti gli altri prodotti agricoli.

Trascorrere disarmo completosparare a tutti coloro che hanno un'arma dopo la scadenza …"

Si ritiene che sia stata questa direttiva a gettare le basi per la decossackizzazione. I partecipanti all'incontro "Aquila a due teste" hanno raccontato alcuni altri documenti dei bolscevichi, dettagli delle loro atrocità contro i cosacchi, fatti e cifre.

Nel suo discorso di apertura, vicepresidente della Two-Headed Eagle Society, presidente del Consiglio supremo dell'Unione dei guerrieri cosacchi di Russia e all'estero Victor Vodolatskyha dato alcuni esempi agghiaccianti:

“Ho dovuto leggere le note dei commissari, che hanno inviato i loro messaggi a Mosca, sulla necessità di cambiare i distaccamenti internazionali, la cui psiche sta crollando, perché dalla mattina alla sera hanno bruciato, distrutto, violentato cosacchi e cosacchi - e altri avevano da inviare, per sostituire questi carnefici. E a Novocherkassk, dove abbiamo installato un'enorme croce ortodossa, c'era la Chiesa della Trinità - ci sono fotografie lasciate negli archivi. In quei giorni, quando c'erano gelate di 20 gradi, vi portavano bambini, vecchi, donne svestiti, li rinchiudevano per la notte in una chiesa, e al mattino li tiravano fuori su una slitta e ne calavano i cadaveri in il fiume Tuzlov."

Quasi chiunque potrebbe essere soggetto a tali repressioni: la maggior parte dei cosacchi erano persone benestanti, nel senso bolscevico di "kulaki", e quindi potevano essere facilmente assicurati alla giustizia per questo.

Il decooling organizzato dagli ebrei bolscevichi non era altro che il genocidio del popolo russo
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Andrey Gorban di cui i cosacchi furono colpiti dalle repressioni bolsceviche

“Nel febbraio 1919, seguì un'istruzione più dettagliata del Consiglio militare rivoluzionario del fronte meridionale sull'attuazione della direttiva indicata del Comitato esecutivo centrale panrusso (del 24 gennaio - nota di Tsargrad) nelle località - sul Don in particolare. lei ha prescritto sparare immediatamente a tutti, senza eccezioni, cosacchi che hanno ricoperto incarichi ufficiali per elezione o per nomina, distretto, atamani della capitale, i loro assistenti, agenti di polizia, giudici e altri … Tutti, senza eccezione, gli ufficiali dell'allora esercito di Krasnov, tutti senza eccezione ricchi cosacchi. Bene, dal punto di vista di Donrevkom, non c'era bisogno di parlare dei cosacchi poveri, poiché i cosacchi sono quasi del tutto abbienti, sono costituiti da kulaki e contadini medi. Cioè, tutti potrebbero essere ritenuti responsabili lì , ha osservato Andrey Gorban, un giudice militare dell'esercito cosacco di Kuban nel suo discorso.

Lesse anche un altro documento di quel tempo: la direttiva del Consiglio militare rivoluzionario del fronte meridionale del 16 marzo 1919, firmata dal suo membro Andrey Kolegaev … Ecco un estratto dal suo testo:

Propongo per l'esecuzione quanto segue: a) l'incendio delle cascine insorte; b) esecuzioni spietate di tutte le persone senza eccezione che hanno preso parte direttamente o indirettamente alla rivolta; c) esecuzioni, dopo 5 o 10 persone, della popolazione maschile adulta delle cascine insorte; d) presa di massa di ostaggi dalle cascine vicine ai ribelli; e) notifica diffusa della popolazione delle cascine dei villaggi, ecc.che tutti i villaggi e le fattorie, notati nell'aiutare i ribelli, saranno sottoposti allo sterminio spietato dell'intera popolazione maschile adulta e saranno bruciati alla prima occasione per trovare aiuto.

Questi brutali massacri ridussero notevolmente le dimensioni della popolazione cosacca. Quindi, secondo i dati forniti dal vicepresidente della filiale regionale di Rostov della Two-Headed Eagle Society Dmitry Leusenko, il 1 gennaio 1916, la popolazione della regione del Don era di 4 milioni e 13 mila persone. Nel 1922 - poco più di un milione e mezzo di persone. In sette anni è diminuito del 2,5 milioni di persone, cioè più del 60%. Non ci sono statistiche esatte sulla quota dei cosacchi repressi in queste perdite, tuttavia, secondo gli storici, era considerevole.

La distruzione di massa dal 1918 al 1941, secondo le stime più prudenti, costò la vita a più di un milione di cosacchi. Sebbene un certo numero di ricercatori fornisca numeri molto più grandi, - ha affermato Andrei Gorban.

Anche l'esercito cosacco degli Urali subì enormi perdite, che combatterono i bolscevichi letteralmente fino all'ultimo cosacco.

Nikolay Dyakonov sull'esercito cosacco degli Urali e la sua resistenza ai bolscevichi

«Esercito cosacco degli Urali. 174 mila. Nel 1920 diminuì a causa di una diminuzione della popolazione cosacca maschile di quasi due volte e mezzo. Con una carenza di lavoratori nelle famiglie cosacche nel 1917-1920, l'area seminata nella regione degli Urali è diminuita di tre volte e la popolazione di bestiame - 3,5 volte. Una parte dei cosacchi dopo la prigionia bolscevica fu restituita ai loro luoghi di residenza permanente negli Urali, ma questa è solo una parte. Tuttavia, la loro vita pacifica in casa fu di breve durata: negli anni '30, per aver rifiutato di aderire ai colcos, gli ex membri del movimento bianco come rappresentanti della classe controrivoluzionaria sono stati quasi completamente distrutti … Nel 1933-1938, gli organi dell'OGPU e dell'NKVD completarono l'epurazione degli "elementi antisovietici" negli Urali. Nelle famiglie cosacche rimasero solo donne, bambini e persone molto anziane. Solo il 10% dell'intero esercito degli Urali è sopravvissuto ", ha affermato Nikolai Dyakonov, Supremo Ataman dell'Unione dei guerrieri cosacchi di Russia e all'estero, nel suo rapporto.

Ataman ha notato che i cosacchi degli Urali non hanno perso quasi una sola battaglia contro i bolscevichi - i rossi sono stati persino costretti a importare il virus del tifo ai loro luoghi di residenza, dal momento che non potevano far fronte ai coraggiosi guerrieri con la forza. Inoltre, negli Urali, a differenza di altre truppe cosacche, non ci sono mai stati "cosacchi rossi", cioè quelli che sono passati dalla parte dei rivoluzionari.

Andrey Gorban sul perché oggi ricorda la decossackizzazione

L'entità delle vittime, la crudeltà delle condanne, le atrocità e i massacri dei cosacchi danno motivo di definire la decossacizzazione nei termini più duri - tutti i partecipanti all'incontro dell'"Aquila a due teste" erano d'accordo con questo. Tuttavia, oggi è importante non tanto trovare una parola adatta a questo fenomeno, ma ricordare, studiare e trasmettere ai discendenti la conoscenza di questa pagina della nostra storia, ha affermato in un'intervista a Costantinopoli un giudice militare dell'esercito cosacco di Kuban Andrei Gorban: A quei cosacchi che esistono in paradiso, le cui anime ci guardano e ci gridano: "Ricordati!" - Non importa loro come si chiama, quale termine usare per questo … Ma chiedono che ricordiamo, non dimentichiamo, trarre conclusioni dalle lezioni storiche. In modo che educhiamo i nostri giovani allo spirito di patriottismo, protezione della nostra patria e intenditori del nostro clan, clan patriarcale.

Sulle orme degli eroi di Sholokhov: come è iniziata la decossackizzazione del Quiet Don

Gli sconvolgimenti rivoluzionari del 1917 cambiarono radicalmente il vecchio modo di vivere della classe cosacca. Da un lato, anche la differenziazione sociale non le è sfuggita. D'altra parte, la questione dei rapporti fondiari tra cosacco e popolazione contadina (sia indigena che non residente) acquisì un carattere estremamente acuto.

Quindi, nell'Oblast dell'esercito del Don - con un numero relativamente uguale di cosacchi e popolazioni contadine - i cosacchi usavano 15 milioni di desiatine di terra. I contadini del Don possedevano 3,5 milioni di desiatine. Il Decreto sulla Terra, emanato dai bolscevichi subito dopo la Rivoluzione d'Ottobre, proclamò la parità di utilizzo della terra, che in genere rifletteva le aspirazioni della maggior parte della popolazione non residente e minava i privilegi economici e immobiliari dei cosacchi. Questo fattore determinò in gran parte la brutalità e la durata della guerra civile nelle regioni cosacche, che divennero trampolino di lancio per le forze controrivoluzionarie antibolsceviche.

Bolscevichi sul Don

Molti leader dei bolscevichi avevano un atteggiamento negativo nei confronti dei cosacchi, considerandoli "il pilastro dell'autocrazia" e uno dei ceti più reazionari. Nel frattempo, la maggior parte dei cosacchi inizialmente non vedeva i bolscevichi come una minaccia alla propria esistenza. Molti degli abitanti del villaggio che tornarono dal fronte della prima guerra mondiale inizialmente mantennero la neutralità. Solo una piccola parte dei cosacchi inizialmente si schierò con entrambe le parti nella divampante guerra civile.

Quindi, un distaccamento partigiano Vasily Chernetsov, che costituì la base delle forze militari del Don ataman Alexey Kaledin, contava solo circa 200 persone, per lo più studenti che non sentivano odore di polvere da sparo all'età di 15-20 anni. E dopo il sequestro della capitale del Don di Novocherkassk da parte dei bolscevichi nella campagna della steppa nelle steppe di Salsk insieme all'ataman Pietro Popov rimasero solo poco più di 1.700 cosacchi.

Il decooling organizzato dagli ebrei bolscevichi non era altro che il genocidio del popolo russo
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Infatti, all'inizio del 1918, il grosso dei cosacchi permise ai bolscevichi di stabilire il loro potere sul Don senza gravi spargimenti di sangue. Una parte dei cosacchi dei distretti superiori poveri di terra ha dichiarato apertamente il loro sostegno al nuovo governo, convocando il 10 gennaio (23) nel villaggio di Kamenskaya un congresso dei cosacchi in prima linea, a cui era diretto il Comitato rivoluzionario militare cosacco di Don dai cosacchi bolscevichi è stata costituita Fedor Podtyolkov e Mikhail Krivoshlykov … I tentativi del Consiglio dei commissari del popolo di bandire Kaledin di mobilitare i cosacchi non portarono ai risultati desiderati. Il 29 gennaio (12 febbraio), 1918, il capo Don si suicidò.

“I cosacchi rimasero sordi al richiamo del loro capo, il capo che fino a poco tempo prima si erano rifiutati di far entrare nel quartier generale, proteggendolo dal linciaggio della folla. Morì, mostrando al Don un esempio di servizio onesto e impeccabile, - scriverà nelle sue memorie il capo del dipartimento di intelligence e operativo del quartier generale dell'esercito del Don della Guardia Bianca, il colonnello Vladimir Dobrynin.

La vecchia campana della cattedrale ronza da molto tempo: non molto tempo fa ha chiamato a un circolo libero, e ora suona per il gradimento di Ataman Alexei Kaledin, - ha scritto il capo del governo militare del Don, che è stato successivamente fucilato dai bolscevichi, Don Bayan. Mitrofan Bogaevskij … - Ma dicono anche qualcos'altro: "Suona la campana funebre per i cosacchi liberi del Don".

Prologo alla decossackizzazione

Quello che accadde sul Don nel 1918 non fu ancora la decossackizzazione in quanto tale, ma piuttosto il suo prologo. Ma i tentativi di ridistribuzione forzata della terra cosacca che seguirono dall'inizio della primavera, che furono spesso compiuti dai bolscevichi con il coinvolgimento di reparti della Guardia Rossa con azioni di intimidazione e disarmo di inaffidabili villaggi cosacchi, portarono all'inizio di una potente rivolta antisovietica. I bolscevichi non hanno avuto la forza di sopprimerlo.

All'inizio di maggio, le truppe tedesche si avvicinarono ai confini della regione del Don e i cosacchi insorti, insieme al distaccamento del colonnello, si spostarono dalla Romania per unirsi all'esercito volontario della Guardia Bianca Mikhail Drozdovsky cacciò i bolscevichi da Novocherkassk.

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Il cosiddetto governo della Repubblica Sovietica Don, guidato dai suddetti Podtyolkov e Krivoshlykov, organizza una spedizione nei distretti di equitazione per mobilitare i cosacchi nell'Armata Rossa. Tuttavia, nell'area della fattoria di Kalashnikov, vengono circondati e disarmati dai ribelli. L'11 maggio 1918, sul verdetto del tribunale militare, Podtyolkov e Krivoshlykov furono impiccati e 78 cosacchi che li accompagnavano furono fucilati.

La tragedia dei cosacchi

Successivamente, la partecipazione alla distruzione della spedizione di Podtyolkov diventerà un'aggravante durante la decossackizzazione che seguì la direttiva dell'Ufficio Organizzatore del Comitato Centrale del RCP (b) del 24 gennaio 1919.

Tradimento

Nell'estate del 1918, i cosacchi sotto la guida dell'ataman Petra Krasnova formò il 50millesimo esercito del Don e sgomberò la regione del Don cosacco dai bolscevichi, andando significativamente oltre i suoi confini nelle province di Voronezh e Saratov. Tre volte si avvicinarono a Tsaritsyn - "Verdun rosso", ma non riuscirono a prendere possesso di questa roccaforte bolscevica. Uno dei motivi militari che portarono al fallimento dei cosacchi bianchi a Tsaritsyn fu la comparsa di grandi unità di cavalleria dei rossi. Tra i loro organizzatori c'erano entrambi residenti non residenti nel Don Boris Dumenko e Semyon Budyonny, e nativi dei cosacchi - Philip Mironov, Mikhail Blinov, Ivan Kolesov, che ha portato via con sé un numero considerevole di stanitsa che hanno ceduto alla propaganda bolscevica. Tuttavia, ciò non ha aggiunto fiducia ai cosacchi da parte dei leader rossi.

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Quindi, chi ha guidato la difesa di Tsaritsyn Giuseppe Stalin in una delle sue lettere a Lenin, ha spiegato la situazione sfavorevole e la resa di un'intera sezione della linea ferroviaria strategicamente importante Tsaritsyn-Povorino da parte della "composizione cosacca delle truppe di Mironov". Dicono che i cosacchi rossi "non possono e non vogliono condurre una lotta decisiva contro la controrivoluzione cosacca" e interi reggimenti passano dalla parte di Krasnov.

Le fluttuazioni della maggioranza dei cosacchi e le transizioni da una parte o dall'altra furono davvero massicce durante la guerra civile. Basti ricordare al lettore quante volte il protagonista di "Quiet Don" ha combattuto per i Bianchi, poi per i Rossi, poi per i ribelli. Grigory Melekhov … Allo stesso tempo, ciò portò alla crudeltà dei bolscevichi nei confronti dei cosacchi.

Tutto iniziò dopo che uno dei migliori reggimenti cosacchi del Don - il 28 ° "Invincibile" - alla vigilia del Natale 1919 lasciò le sue posizioni nella provincia di Voronezh e lasciò arbitrariamente la casa anteriore, nel villaggio distrettuale di Vyoshenskaya, distretto di Verkhne-Don.

Abbandonarono il fronte, arrivarono a Vyoshenskaya stanitsa, stabilirono lì il potere sovietico e decisero di vivere lì in pace, poiché i rossi, con i quali fu firmato un trattato di pace, promisero di non entrare nella stanitsa e, naturalmente, di non commettere rapine, Certo, - ha scritto un contemporaneo nel settimanale della Guardia Bianca "Donskaya Volna" pubblicato a Rostov-sul-Don.

Da un lato, l'apertura del fronte da parte dei cosacchi fu una conseguenza della propaganda bolscevica condotta dal Donburo del RCP (b). Si noti che è questo organismo che presto diventerà il principale conduttore della politica di "decosaccazione". D'altra parte, il deterioramento delle forniture materiali e l'estrema riluttanza dei cosacchi a combattere al di fuori della regione del Don cosacco hanno avuto un ruolo. Il cosacco della fattoria Rubezhny nel villaggio di Elanskaya guidò questa rivolta contro l'ataman Krasnov. Yakov Fomin … Nel 1921, l'ambizioso Fomin sarebbe diventato il capo della rivolta antibolscevica, che sarà descritta da Mikhail Sholokhov nel libro finale di The Quiet Don, e morirà quando sarà soppressa. Nel frattempo, l'apertura del fronte da parte dei cosacchi portò al fatto che le truppe bolsceviche avanzarono fino ai Seversky Donets, prendendo il controllo dei distretti superiori della regione del Don cosacco.

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decorare

“… Terrore… e decollano i piccoli viavai, Terrore… e sangue si riversa nelle travi, E cani spaventati abbaiano sopra un mucchio di cadaveri senza testa

Denunce, esecuzioni, sfratti, sui volti di un marchio amaro

Ma il Donburo minaccia di sterminare di nuovo

… I comitati rivoluzionari hanno agito con fermezza, hanno tenuto l'intero popolo nella paura

- Lampade spente! E proprio in faccia

Se non vuoi litigare, è uno spreco!

Portare alle basi, per riparare l'ambulanza alla vecchia pera

Per distruggere questa vita santa, per compiacere Sverdlov!

Attraverso spine insanguinate in fumi vuoti

I contadini della provincia di Voronezh furono violentemente cacciati da loro.

E tra le canne gli uccelli tacevano e vicino alle secche rosse del fiume

E i contadini di Voronezh si accigliò nei villaggi di altre persone …"

La direttiva firmata da Sverdlov dell'Ufficio organizzativo del Comitato centrale del PCR (b) "A tutti i compagni responsabili che lavorano nelle regioni cosacche" è arrivata proprio nel momento in cui gli abitanti del villaggio si sono dispersi nei loro kuren, contando su una pace duratura con il Bolscevichi e la loro osservanza di tutti gli accordi.

Presto, tuttavia, dovetti essere deluso: gli "ospiti" vennero e iniziarono a derubare, e in risposta all'istruzione che, dicono, stavamo firmando il trattato, dissero con calma: "Hai firmato il trattato con il reggimento comunista, e noi - il" rivoluzionario di Mosca ", - così il Don Wave descriveva l'inizio della politica di decossackizzazione.

Il primo comma della direttiva, che poneva le basi per la distruzione sistematica dei cosacchi, parlava della necessità dello "sterminio universale" dei cosacchi ricchi, nonché di quelli di loro che, direttamente o indirettamente, hanno preso parte alla lotta contro potere sovietico.

Si noti che la direttiva francamente selvaggia delle autorità centrali nelle località ha acquisito un carattere ancora più sadico. In effetti, nei comitati rivoluzionari che emettevano condanne a morte, c'erano spesso cosacchi bolscevichi locali - prototipi di Sholokhov Mikhail Koshevoy, che erano spesso guidati da motivi personali in relazione ai loro abitanti del villaggio. Nel corso dell'attuazione della politica di decossackizzazione, ci sono state esecuzioni, anche extragiudiziali, dei cosacchi e dei loro familiari, presa di ostaggi, incendi di villaggi sospettati di essere "controrivoluzionari", rapine ed estorsioni illegali. Così, nel villaggio di Migulinskaya, 62 vecchi cosacchi furono fucilati senza processo o indagine, e a Morozovskaya, il presidente ubriaco del Comitato rivoluzionario, Boguslavsky, che fu in seguito fucilato dalla sua stessa gente per "eccessi", uccise 64 cosacchi arrestati.

Per ogni soldato dell'Armata Rossa ucciso e membro del Comitato Rivoluzionario, spara a cento cosacchi, - telegrafò al Comitato Rivoluzionario Vyoshenskaya uno dei capi del Donburo e l'organizzatore del Terrore Rosso sul Don Sergey Syrtsov … - Preparare le pietre miliari per l'invio ai lavori forzati nella provincia di Voronezh, Pavlovsk e in altri luoghi dell'intera popolazione maschile di età compresa tra 18 e 55 anni, inclusi. Le squadre di sentinelle ordinano di sparare cinque per ogni fuggito, obbligando i cosacchi a guardarsi a vicenda con reciproca garanzia.

L'attuazione di tali istruzioni divenne il catalizzatore per una nuova rivolta dei cosacchi, il cui centro era il villaggio distrettuale di Vyoshenskaya. A capo dei ribelli c'era un tenente Pavel Kudinov, e la 1a divisione dei cosacchi insorti era guidata dal prototipo di Grigory Melekhov di Sholokhov Kharlampy Ermakov … Dopo tre mesi di aspri combattimenti, i ribelli riuscirono a unirsi alla cavalleria dell'esercito del Don delle forze armate del sud della Russia che aveva sfondato il fronte rosso. Tuttavia, questa è un'altra storia.

A metà marzo 1919, quando il distretto di Upper Don era già inghiottito da una rivolta cosacca, la leadership bolscevica sospese l'attuazione della direttiva dell'Ufficio organizzativo del Comitato centrale del RCP (b) del 24 gennaio 1919. Nonostante ciò, il percorso intrapreso per eliminare i cosacchi come feudo e gruppo sociale speciale non fu ridotto e proseguì dopo che nel 1920 l'intera regione del Don fu nuovamente sotto il controllo dei bolscevichi. Allo stesso tempo, si espresse come in una politica repressiva, le cui vittime furono, tra le altre cose, molti cosacchi rossi eccezionali, ad esempio il comandante della 2a armata di cavalleria Filippo Mironove nelle trasformazioni amministrative ed economiche che privarono i cosacchi della proprietà fondiaria e abolirono la regione cosacca del Don come unità amministrativa-territoriale indipendente.

In linea di principio, è impossibile calcolare il numero esatto delle vittime della decossacizzazione bolscevica. Se partiamo dal fatto che le perdite totali irrecuperabili dei cosacchi del Don nella guerra civile ammontavano a 250 mila persone (circa ogni sei), allora il numero totale di morti può essere di decine di migliaia di persone.

Come si suol dire, il sangue umano non è acqua, non è bene versarlo. Guerra civile con omicidi spietati praticati da tutte le parti, decossackizzazione, collettivizzazione, repressione politica, persecuzione della Chiesa: queste sono le pagine tragiche della nostra storia. Queste lezioni devono essere insegnate e conosciute per non ripetere mai nemmeno un centesimo di ciò che hanno vissuto i nostri antenati. Sfortunatamente, le lezioni della passata guerra fratricida non furono apprese, e un secolo dopo si riaccese in Novorossia e nella Piccola Russia, colpendo quella parte della regione dell'esercito del Don, che i bolscevichi includevano nelle regioni di Donetsk e Lugansk dell'Ucraina sovietica in gli anni '20. Questa è una conseguenza inaspettata e triste della politica disumana, i cui echi continuano a uccidere un secolo dopo.

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