A proposito di satanismo
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Video: A proposito di satanismo

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Anonim

I miei pensieri e pensieri sul satanismo dal punto di vista di uno psicologo e psicoterapeuta.

La parola "satanisti" è generalmente percepita da molte persone in un senso puramente negativo. Nella loro mente nascono immagini di qualcosa di oscuro, sanguinario, violento e fanatico-religioso. E c'è. I satanisti adorano il principe delle tenebre: Satana. Durante i rituali di culto vengono utilizzati vari oggetti rituali, le preghiere cristiane vengono lette al contrario (da destra a sinistra), l'anti-bibbia o le opere di scrittori demonologi che accolgono lo stato d'animo satofilo. I satanisti di solito si vestono completamente di nero, i loro vestiti sono sadomasochisti. Sul petto c'è una croce rovesciata, o un pentagramma associato all'Anticristo, o al Capro (ma non al capro espiatorio!). Spesso nello stile unisex, sul viso vengono utilizzati cosmetici neri, smalto scuro, accessori spaventosi con catene, punte, corna. Che c'è solo un tatuaggio nero (riempimento) della sclera degli occhi!

La Chiesa di Satana è già stata registrata in Ucraina. Il sito web della comunità afferma solennemente che "il 6 giugno 2014, la prima comunità religiosa in Ucraina e in tutto lo spazio post-sovietico è stata registrata in Ucraina presso il Servizio di registrazione statale dell'Ucraina, apertamente e legalmente, basandosi sulla Costituzione di Ucraina, professando il culto del diavolo." "Nome completo e ufficiale dell'organizzazione religiosa" Comunità Religiyna "Bozhichi" (Chiesa di Satana). Il fondatore e fondatore della Comunità religiosa "Bozhychi" Neboga Sergei Valerievich (Stregone Neboga - Agoben) ", - legge ulteriormente nelle informazioni del sito. Lì puoi anche fare conoscenza con le copie dei documenti di registrazione, e inoltre, si dice che nella notte di Valpurga, dal 30 aprile al 1 maggio di quest'anno, sul terreno di proprietà della comunità è stato aperto un tempio a tre piani di divinità oscure, sebbene, come ha detto Sergei Neboga al giornale, l'edificio del culto non sia ancora completamente completato - la sua cupola è appena stata preparata per l'installazione sull'edificio di tronchi.

La maggior parte dei rappresentanti dei satanisti, che costituiscono, per così dire, la base della piramide gigante, sono orientati in modo dimostrativo verso il mondo esterno. Cercano di fare un'impressione scioccante sugli altri con il loro aspetto insolito e colorato. Ci sono tendenze simili in altre tendenze: hippy, punk, metallari, anarchici e altri "isti". Apparentemente, stiamo parlando del desiderio di autorealizzazione e autorealizzazione. Nella psiche di queste persone, il problema della solitudine, dell'antipatia, della vulnerabilità, del risentimento, della delusione, dell'amarezza, dei sensi di colpa e dell'aggressività dovrebbe essere il più acuto. Cominciano a trarre vitalità dalle fonti ruvide e facilmente accessibili che abbondano nella società moderna: violenza, paura, crudeltà, odio, egocentrismo, lussuria, avidità, testardaggine, indifferenza, narcisismo, vanità, pigrizia, irresponsabilità, intransigenza e autocontrollo. esaltazione attraverso l'autostima.

Naturalmente, questa prima categoria di satanisti in erba assorbe energia ruvida come una spugna, per lo più inconsciamente, in modo riflessivo e meccanico. Dopo un periodo di "nutrimento" psichico arriva un periodo di realizzazione - dimostrarsi al mondo. Inoltre, c'è un importante elemento di comunicazione e riavvicinamento con i propri simili: attenuare la sensazione di solitudine, ricevere piaceri reciproci (sesso, droga, rock and roll) e costruire progetti e prospettive di vita. In generale, rappresento questa categoria come un gruppo dipinto di nero che lotta per l'auto-miglioramento. A proposito, questo processo è meglio descritto non come "divenire", ma come un tentativo di "non cadere", in cui c'è una grande differenza.

La seconda categoria si trova più in alto rispetto alla base della piramide e occupa una parte minore rispetto ad essa. Queste persone hanno già realizzato i tratti e le strutture della loro personalità corrispondenti all'oscurità e a tutto ciò che è oscuro e hanno testato la loro azione sull'esperienza di vita. Sono diffidenti, aggressivi, chiusi, inclini a tendenze sadomaso, insensibili al dolore degli altri, vulnerabili, non hanno una visione olistica della vita, meno dipendenti dalle opinioni degli altri (non satanisti) rispetto alla prima categoria, vendicativi, vanitosi e spesso intellettualmente sviluppato. Sono in grado di unire rappresentanti della prima categoria e rafforzare le loro tendenze personali, strutturandole intorno a sé. I rappresentanti della seconda categoria eseguono rituali con un sentimento più o meno cosciente (il più delle volte si tratta di vendetta verso il mondo e narcisismo). Ma i rappresentanti sia della prima che della seconda categoria sono spesso incapaci di sacrificare per il culto di Satana, né la propria vita né quella di coloro che li circondano. In una situazione estrema, i rappresentanti della seconda categoria possono solo diventare complici di un rituale sanguinoso e persino di un omicidio. Il loro tributo a Satana è partecipazione attiva personale alla vita di una società satanica, doni materiali e sottomissione alla struttura gerarchica (più o meno consapevole).

La categoria "tre" include un numero ancora inferiore di persone rispetto alla categoria "due". In realtà, ci sono solo alcune di queste persone. I satanisti della terza categoria sono i prescelti nel loro entourage, autorità indiscutibili e quasi assolute, l'élite satanica. Sentono la loro posizione elevata di scelta e si divertono in essa. Secondo le loro caratteristiche psicologiche, queste persone, come si suol dire, hanno consapevolmente intrapreso la via dell'oscurità e della disumanizzazione, uccidendo le loro coscienze. Adorano totalmente il culto del Diavolo sia nell'anima che nel corpo e sono pronti a qualsiasi sacrificio pur di raggiungere un fanatico orgasmo sadomasochista.

Come psicoterapeuta, il momento di scegliere un sacrificio e portarlo al sacrificio a Satana è ardente per me. La scelta della vittima viene effettuata consapevolmente dal leader della categoria "tre". La futura vittima, per così dire, si sposta dalla base della piramide fino alla sua sommità. In altre parole, le persone delle categorie "uno" e "due" formano condizioni specifiche in cui la futura vittima inizia a identificarsi (varie provocazioni della vittima e suo coinvolgimento attivo nella vita del sistema).

Un elemento importante e necessario che rende una vittima una vittima è la sua purezza psicologica o innocenza psicologica. Questa è la convinzione della vittima che il bene trionferà necessariamente sul male, ingenuità, credulità, fiducia illimitata nell'autorità, amore e fascino per i propri sogni entusiasti, poca esperienza di vita, intuizione poco sviluppata e istinto di autoconservazione, testardaggine e inflessibilità nella vita personale posizioni. In alcuni culti appare la condizione dell'innocenza fisica della vittima, ma tu ed io comprendiamo che l'innocenza psicologica della vittima è incomparabilmente più importante per il satanista maniaco.

Erich Fromm ha scritto in modo eccellente sugli atteggiamenti necrofili nella personalità delle persone. Sosteneva che l'amore di un necrofilo maniaco per una vittima non può essere espresso in modo naturale, ma si manifesta in modo perverso, peculiare. Uccidendo la vittima, versando il suo sangue, anche mangiandola fisicamente, il maniaco necrofilico mostra un sentimento estatico e vile di amore perverso verso la vittima. Come non ricordare l'uscita scioccante del talk show Let They Say "Goth Back" del 2010-04-27, che racconta come i satanisti-goti di San Pietroburgo uccisero e mangiarono parzialmente (fritto con patate e cipolle) la loro amica Karina Buduchiano!

Pertanto, un vero satanista è o suicida (che è raro) o un assassino (che è molto più comune). L'uccisione rituale fisica non avviene sempre. Nella stragrande maggioranza dei casi, viene eseguita una simulazione rituale dell'omicidio di una vittima mentalmente/fisicamente innocente. In senso cosmogonico, l'oscurità, assorbendo la luce di una vittima innocente, diventa un po' più luminosa. Pertanto, l'oscurità che consuma la luce tende anche alla luce fondamentale e primaria. Ciò dimostra che l'oscurità è sempre secondaria alla luce, e che l'oscurità non esiste in quanto tale, poiché l'oscurità è assenza di luce. E lo stato dell'essere sotto forma di assenza è un non senso, cioè un'illusione. L'oscurità assoluta non può esistere affatto. La sua esistenza è possibile solo se in essa c'è almeno un granello di luce. Pertanto, un maniaco, uccidendo una vittima, si salva così dal totale decadimento fisico e mentale e dal blackout.

Un aspetto speciale è lo stato della vittima quando non è completamente innocente mentalmente, ma solo per metà. Ciò significa che nella psiche della vittima, per così dire, il 50% di luce e il 50% di oscurità. Una tale potenziale vittima è destinata ad affrontare la necessità di fare una scelta fatidica: o schierarsi dalla parte del mondo, o infine cadere nell'oscurità (finalmente, non significa per sempre).

Una tale potenziale vittima, ovviamente, entrerà nella struttura dei satanisti, ma allo stesso tempo sarà tormentata da paure e dubbi interiori. Temerà i satanisti e allo stesso tempo idolatra il loro capo. Sarà molto difficile per lei ritirarsi in tempo quando si renderà conto del pericolo in cui si sta mettendo. Forse, rendendosi conto del pericolo di essere consumata dall'oscurità, vuole scappare e ci riuscirà. Ma molto probabilmente, la vittima realizza la profondità delle sue delusioni già al massacro, morendo e sanguinando.

Un esempio lampante di tale trama è il film polacco "Quo Vadis", in cui, nella linea secondaria della narrazione, si racconta di un cittadino comune che si avvicinò a Nerone. Questo eroe era astuto e avido, ma era mentalmente debole, cioè non aveva sete di sangue e crudeltà naturali. Vedendo tutti gli orrori dei "Giardini dell'Eden" della corte imperiale, si spaventò e si pentì di aver venduto la sua anima al diavolo per il lusso. Successivamente, il nostro eroe finì in una prigione, dove i servi di Nerone gli tagliarono la lingua per la sua devozione all'Idea e alla Fede. Fu costretto ad accettare un martirio.

Alle giunzioni tra i livelli della piramide "uno" e "due", "due" e "tre", ci sono zone di incertezza. Li chiamo così perché in queste zone c'è una centratura fase per fase di una persona (in questo caso, un satanista). Cioè, viene determinato fino a che punto è pronto o meno per andare più in profondità nel sistema (dalla base della piramide verso l'alto). È importante notare che l'autoidentificazione a livello "uno" è estremamente bassa, a livello "due" è più alta, a livello "tre" è la più alta. Nell'approccio alla zona di incertezza ad ogni livello, si verificano perdite umane nel senso letterale della parola: le persone lasciano il sistema. Più una persona è al livello "tre", maggiori sono le possibilità che rimanga al suo interno e diventi il suo leader. C'è anche una regolarità che, di fronte alla necessità di superare la zona di incertezza "uno-due", una persona può semplicemente lasciare il sistema. Ma di fronte alla necessità di superare la zona di incertezza "due - tre", una persona, che desidera lasciare il sistema, verrà uccisa o lasciata con la forza nel sistema. Inutile dire che a livello “tre” i potenziali leader non hanno né il desiderio né la capacità di lasciare il sistema? Per definizione si impegneranno in una competizione violenta fino a quando uno di loro non prenderà il primo posto. Gli sconfitti rischiano di essere sterminati mentalmente o fisicamente. Il leader supremo assumerà come assistenti i rappresentanti più attivi del livello “due”. Ecco in breve le mie osservazioni sui satanisti e sugli adoratori del diavolo.

Kaminskaya Elizaveta Viktorovna, psicoterapeuta.

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