Viaggio nello spazio dei Dogon
Viaggio nello spazio dei Dogon

Video: Viaggio nello spazio dei Dogon

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Video: CONFERENZA | Storie dell’altro mondo: la morte e l’aldilà in antico Egitto | Silvia Zago 2024, Maggio
Anonim

A partire dal 1931, un gruppo di etnografi francesi, guidati da Marcel Griaule e Germaine Dieterlin, condusse ricerche sui costumi e le credenze dei Dogon africani che vivevano nel Sudan occidentale (la moderna Repubblica del Mali).

Il risultato di trent'anni di lavoro fu una monografia sulla mitologia Dogon "The Pale Fox", il cui primo volume fu pubblicato a Parigi nel 1965. Tre anni dopo, il famoso astronomo inglese W. R. Drake attirò l'attenzione sull'esatta conoscenza da parte dei Dogon dei parametri della stella Sirio.

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Non avendo nemmeno una propria lingua scritta, i Dogon nei loro miti cosmogonici dividono i corpi celesti in pianeti, stelle e satelliti. Le stelle sono chiamate tolo, i pianeti sono chiamati tolo gonose (stelle che si muovono) e i satelliti sono chiamati tolo tonase (stelle che fanno cerchi).

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L'accuratezza e la chiarezza di queste idee è sorprendente, soprattutto se si considera che stiamo parlando di un popolo che conduce uno stile di vita primitivo. Tra i Dogon, solo i sacerdoti olubaru possono studiare antichi miti, membri di una "società di maschere" segreta che conoscono una lingua speciale "sigi so" ("la lingua di Sirio") … Nella comunicazione ordinaria, i Dogon parlano “dogon”, la lingua dei Dogon.

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I Dogon considerano Sirio una stella tripla, composta dalla stella principale "sigi tolo" e "stelle" po tolo "e" emme ya tolo.”Il periodo della loro rivoluzione attorno alla stella principale - 50 anni terrestri (dati moderni: 49, 9 anni) è indicato con sorprendente accuratezza Inoltre, i loro antichi miti contengono informazioni secondo cui la stella "po tolo" è di piccole dimensioni con un peso e una densità enormi.

"È la più piccola e la più pesante di tutte le stelle ed è costituita da un metallo chiamato "sagolu", che è più lucente del ferro e così pesante che tutti gli esseri terreni uniti non potrebbero sollevare nemmeno una particella…" Altrove il mito chiarisce: " una particella di sagolu "della grandezza di un chicco di miglio pesa fino a 480 mute di asini" (cioè circa 35 tonnellate).

È stato stabilito dai metodi della scienza moderna che Sirio è davvero una stella doppia e il suo secondo componente è la nana bianca Sirio B, la cui densità può raggiungere le 50 tonnellate per centimetro cubo …

Astronomi di diversi paesi stanno oggi conducendo una discussione scientifica sulla presenza di un terzo componente in questo sistema stellare: la stella Sirio C, sulla quale diversi astronomi hanno persino affermato di "osservarla attraverso un telescopio" … E sebbene non lo fosse possibile vedere ancora Sirius C, un certo numero di specialisti vedono nelle irregolarità della traiettoria di Sirius A, l'influenza della terza stella.

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Un'osservazione interessante è stata fatta su questo argomento dal ricercatore dei miti Dogon V. V. Rubtsov. Ha attirato l'attenzione sul fatto che il nome del dio Tishtrya, che personificava Sirio tra gli antichi iraniani, deriva dal termine indoeuropeo che significa "tre stelle" …

Secondo i miti Dogon, quando la stella "po tolo" (Sirio B), che secondo i sacerdoti ha un'orbita allungata, si avvicina alla stella "sigi tolo" (Sirio A), inizia a brillare di più.

Diversi anni fa, l'astronomo A. V. Arkhipov, per verificare questa affermazione, ha confrontato i dati delle misurazioni della luminosità di questa stella per oltre un secolo e mezzo. Lo scienziato è giunto alla conclusione che la luminosità di Sirio fluttua davvero, inoltre, con una frequenza di 50 anni, ad es. con il periodo di rivoluzione di Sirio B intorno a Sirio A…

Inoltre, confrontando queste fluttuazioni con i cambiamenti nella distanza tra queste stelle, è stata rivelata la completa correttezza del Dogon: più il suo compagno è vicino alla stella principale, più è luminoso!

I Dogon sanno anche che Saturno è circondato da un "anello permanente", mentre Giove ha quattro grandi lune, scoperte da Galileo nel 1610 con un telescopio.

I sacerdoti dei Dogon, custodi del sacro "linguaggio di Sirio" ("sigi so"), spiegano la loro consapevolezza astronomica con il fatto che i loro antenati in tempi immemorabili furono trasferiti su questo pianeta dal "Po Tolo", cioè. di Sirio V.

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L'affermazione contenuta nel mito Dogon del reinsediamento secondo cui "nel primo anno di vita umana sulla Terra, la stella" po "si accese brillantemente, esplose e poi lentamente svanì nell'arco di 240 anni", suggerisce che la causa dell'emigrazione interstellare di la popolazione di Sirio B era la minaccia dell'esplosione della stella, avvenuta quando i Dogon erano già arrivati sul nuovo pianeta…

Fonti babilonesi, egiziane, greche e romane indicano che Sirio, la brillante stella bianco-azzurra nella costellazione del Cane Maggiore, aveva un aspetto diverso nell'antichità rispetto a oggi. Quindi, a Babilonia portava il nome Shukkudu - "rame rovente", Tolomeo nel suo "Almagesto" (II secolo d. C.) colloca Sirio nell'elenco delle stelle rosse, annota il filosofo romano Lucio Seneca circa duemila anni fa: " Il rossore della Stella Cane (cioè Sirio) è più profondo, Marte è più tenue, Giove non ce l'ha proprio…”

Tuttavia, già nel X secolo d. C., l'astronomo persiano Al-Sufi descrisse Sirio come blu-bianco come lo vediamo oggi. Gli scienziati moderni riconoscono la possibilità di cambiamenti avvenuti a Sirio in un periodo trascurabile su scala spaziale di 700-800 anni …

L'astronomo D. Martynov, dopo aver considerato i possibili meccanismi di tali cambiamenti, giunse alla conclusione che Sirio B esplose come una semi-supernova in uno dei primi secoli della nostra era. Secondo lo scienziato, prima dell'esplosione, Sirius B era una "gigante rossa", che determinava il colore dell'intero sistema Sirius. Dopo l'esplosione, si è trasformata in una "nana bianca", una stella estremamente densa delle dimensioni della Terra …

Se a ciò aggiungiamo che l'esplosione di Sirio è avvenuta "nel primo anno di vita umana sulla Terra", allora la migrazione dei Dogon dal "Po Tolo" è databile tra il II e il X secolo della nostra era…

Uno dei disegni astronomici Dogon raffigura il Sole e Sirio collegati da una curva che si attorciglia attorno a ciascuna delle stelle, con il diametro di Sirio maggiore del diametro del Sole.

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Nel 1975, l'astronomo marsigliese Eric Guerrier pubblicò un libro, Essays on Dogon Cosmogony: The Ark of Nommo, in cui suggeriva che "questa curva rappresenta la traiettoria di un volo interstellare…"

Va notato che i miti Dogon sullo spazio profondo sono per molti versi coerenti con le moderne visioni scientifiche. Quindi, per esempio, i Dogon sanno che la nostra Galassia, visibile dalla Terra come la "Via Lattea", è un "mondo stellare a spirale" e credono che ci siano "infiniti" tali "mondi stellari a spirale" nell'Universo, e esso stesso, sebbene e "infinito ma misurabile".

Secondo i Dogon, l'Universo è abitato da varie creature viventi e le piante sono state le prime ad apparirvi. Ad esempio, i semi di zucca e di acetosa "giarono ai margini della Via Lattea prima di raggiungere la Terra" e "germogliarono in tutti i mondi dell'Universo".

I Dogon sono anche convinti che "in altre terre ci siano persone cornute, munite, alate, striscianti…"

A rigor di termini, i miti Dogon raccontano non uno, ma diversi "viaggi spaziali", il primo dei quali è stato fatto da qualcuno di nome Ogo, che nel suo terzo "viaggio stellare" finisce sulla Terra, dove si trasforma in una "volpe pallida" - Yurugu.

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Negli antichi miti e disegni dei Dogon viene descritta anche l'"arca di Nommo" spaziale, in cui gli antenati dei Dogon discendevano dai "Sigi talo" insieme a tutto il necessario per la vita sulla Terra. I sacerdoti "Arca di Nommo" - "olubaru" raffigurano un "bacino" a forma di cesto, simile a un cono troncato, il cui piano superiore è un quadrato e quello inferiore è un cerchio. Ai lati del cono ci sono delle scale, sulle quali venivano tenute persone, animali, piante, ecc. durante la discesa sulla Terra.

Scendendo, l'arca ruotava e questo movimento veniva mantenuto attraverso… un ugello. "L'orifizio dell'ugello è la lunga via di respirazione degli antenati", dice il mito, "discesi da un'altezza. Era il loro respiro che aiutava a ruotare, a muoversi e a scendere…"

La "Nommo Ark" è atterrata dopo otto anni di "oscillazione" nel cielo, "vomitando una nuvola di polvere in un vortice d'aria".

Nommo fu il primo a uscire dall'arca, e poi tutte le altre creature.

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Come luogo di atterraggio, i sacerdoti Dogon nominano il lago Debo nel Sudan occidentale, che si riempie d'acqua durante un'alluvione sul fiume Niger. Su una delle isole di questo lago c'è un'immagine in pietra dell'"Arca Nommo" che vola tra le stelle.

I miti cosmogonici più intimi dei Dogon sono di particolare interesse … "In principio c'era Amma, il dio sotto forma di un uovo rotondo, che non riposava sul nulla … Non c'era nulla oltre a questo …"

L'elemento principale del mondo Dogon è la particella "po", che ha la forma di un piccolo chicco di miglio. Amma aveva la stessa forma. Questo grano "po" "filava e irradiava particelle di materia nell'azione del suono e della luce, ma rimaneva invisibile e impercettibile". Nel grano "po" Amma ha costruito l'intero Universo, ma per "liberare il mondo esterno" - ha iniziato a ruotare attorno al suo asse … I Dogon dicono: "Ruotando e danzando, Amma ha creato tutti i mondi stellari a spirale del Universo."

Eric Guerrier nota che l'immagine del "vortice a spirale rotante di Amma" può essere tranquillamente applicata sia a un atomo con una nuvola di elettroni che ruota attorno al nucleo, sia a ogni galassia a spirale…

Stranamente, tuttavia, più conosci la traduzione dei miti Dogon nel linguaggio della fisica moderna, prima diventi un sostenitore dell'ipotesi di E. Gerrier che i Dogon abbiano a lungo adorato l'energia!..

Qui è opportuno citare il segreto più intimo dei miti Dogon:

"Po, vorticando su se stesso, conserva la parola fino al momento in cui Amma ordina di rilasciare questa parola per trasmetterla a tutte le creature. Po può trasformare in una forza terribile il vento, ma non se ne può parlare…"

E. Gerrier ritiene che in questa parte il mito indichi direttamente la possibilità della transizione della materia in energia, calcolata dalla formula e = ms2, scoperta da A. Einstein all'inizio del XX secolo.

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Questo punto di vista è supportato dai miti che descrivono l'"odissea cosmica dogon". Raccontano del viaggio da Sirio alla Terra di una creatura di nome Ogo, e in seguito - "l'arca di Nommo", con la quale arrivarono le prime persone. È curiosa testimonianza dei miti che in questi viaggi spaziali "navi stellari Dogon si muovessero, sospinte dal vento racchiuse in grani", lungo…

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Interessante è anche l'opinione dei sacerdoti oluburu che gli abitanti intelligenti di Yalu ulo - cioè, Sebbene le galassie interferiscano nella vita dell'umanità sul pianeta Terra, il "mondo stellare a spirale"

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