I migliori muoiono in guerra
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Video: I migliori muoiono in guerra

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Anonim

“Sappiamo che le persone non sono uguali. Ci sono geni e idioti, sani e malati, eroi e criminali, volitivi e deboli, vecchi e bambini, uomini e donne, ecc. Il destino di ogni società dipende principalmente dalle proprietà dei suoi membri. Una società di idioti o di persone mediocri non sarà mai una società di successo.

Date al gruppo di diavoli una grande costituzione, e tuttavia ciò non ne crea una bella società. E viceversa, una società composta da individui di talento e volitivi creerà inevitabilmente forme di comunità più perfette.

È facile intuire da ciò che per i destini storici di qualsiasi società è tutt'altro che indifferente quali elementi qualitativi in essa siano aumentati o diminuiti in questo o quel periodo di tempo. Uno studio attento dei fenomeni di fioritura e morte di interi popoli mostra che una delle ragioni principali per loro era proprio il forte cambiamento qualitativo nella composizione della loro popolazione in una direzione o nell'altra.

I cambiamenti sperimentati dalla popolazione della Russia, a questo riguardo, sono tipici di tutte le principali guerre e rivoluzioni. Questi ultimi sono sempre stati uno strumento di selezione negativa, producendo una selezione "sottosopra", cioè. uccidere gli elementi migliori della popolazione e lasciare che i “peggiori” vivano e si riproducano; persone di seconda e terza classe.

E in questo caso, abbiamo perso principalmente gli elementi:

a) il più sano biologicamente, b) energicamente in grado di lavorare, c) più volitivo, dotato, moralmente e mentalmente sviluppato psicologicamente

Per lo stesso motivo, le persone moralmente difettose soffrivano in misura minore. Durante la guerra mondiale, non sono stati presi nell'esercito, quindi non erano a rischio di morte. Durante la rivoluzione, le condizioni erano solo favorevoli alla loro sopravvivenza. In condizioni di lotta brutale, menzogna, inganno, mancanza di principio e cinismo morale, si sentivano grandi; occupavano posti redditizi, commettevano atrocità, imbrogliavano, cambiavano posizione secondo necessità e vivevano in modo soddisfacente e allegro.

Gli elementi moralmente onesti la pensavano diversamente. Non potevano "imbrogliare", rubare, abusare e stuprare. Quindi morirono di fame e si sciolsero biologicamente. Gli orrori circostanti hanno influenzato in modo schiacciante il loro intero senso della vita, il loro sistema nervoso non poteva sopportare le "irritazioni" dell'ambiente - e questo ha portato alla loro estinzione intensificata. In virtù della loro moralità, non potevano in un modo o nell'altro non protestare contro le atrocità commesse, e ancor più lodarle: ciò portò loro sospetto, persecuzione, punizione e morte. Infine, non potevano facilmente rifiutarsi di fare il loro dovere. In condizioni di guerra e rivoluzione, tale comportamento aumenta nuovamente il rischio di morte di tali persone. Ecco perché negli anni, e specialmente durante gli anni della rivoluzione, la percentuale di morti di persone con una profonda coscienza del dovere (dal lato rosso e bianco) è stata molto più alta della percentuale di morte di persone "immorali" (egoisti, cinici, nichilisti e criminali giusti).

La percentuale di decessi di persone eccezionali, dotate e mentalmente qualificate nel corso degli anni è, ancora una volta, incomparabilmente superiore alla percentuale di decessi di una normale massa grigia. In ogni guerra, e specialmente in una guerra civile, le persone grosse sono sempre state un bersaglio, che l'altra parte cerca in primo luogo di distruggere. Lo slogan romano Parcere subjectes et debellare superbos (risparmia il sottomesso e uccidi il superbo) rimane fedele fino ad oggi. Era giustificato anche dalla nostra esperienza. Nell'esercito, la percentuale di morti di ufficiali nel corso degli anni era molto più alta della percentuale di morti di soldati. Quasi tutti i nostri ufficiali sono morti nella guerra mondiale. Anche gli ufficiali di sottufficiali che lo sostituirono quasi senza eccezioni caddero fino all'osso sui campi della guerra civile.

Il corpo degli ufficiali, a cominciare dai “sottufficiali e sergente maggiore”, è il “cervello dell'esercito”, la sua anima, compressione e aristocrazia culturale. La guerra con la rivoluzione ha svolto il ruolo di un giardiniere, tirando fuori le migliori verdure dalle creste e lasciando che le erbacce si moltiplichino. Con questa selezione, ovviamente, eliminerà le verdure. È lo stesso nella storia delle persone. Le guerre, e la guerra civile in particolare, spazzando via spietatamente il meglio tra la gente, l'hanno sempre degradata biologicamente e razzialmente. Questo è stato visto raramente. Ma è necessario riflettere un po' nell'essenza della questione per comprendere lo scopo fatale di questi fatti.

PAPÀ. Sorokin, Lo stato attuale della Russia, rivista Novy Mir, 1992, N 4.

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