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La religione è l'inganno più importante dell'umanità
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Anonim

La fede è solo una licenza per negare la ragione, un dogma che i seguaci delle religioni si danno. L'incompatibilità tra ragione e fede è da secoli un fatto evidente della conoscenza umana e della vita sociale…

Da qualche parte sul nostro pianeta, un uomo ha appena rapito una bambina. Presto l'avrebbe violentata, torturata e poi uccisa. Se questo crimine efferato non sta accadendo in questo momento, accadrà tra poche ore, quasi tutti i giorni. Le leggi statistiche che regolano la vita di 6 miliardi di persone ci permettono di affermarlo con sicurezza. Le stesse statistiche affermano che proprio in questo momento i genitori della ragazza credono che un Dio onnipotente e amorevole si prenda cura di loro.

Hanno motivo di crederci? È bene che lo credano? No.

Tutta l'essenza dell'ateismo sta in questa risposta. Ateismo- questa non è filosofia; non è nemmeno una visione del mondo; è appena riluttanza a negare l'ovvio … Sfortunatamente, viviamo in un mondo in cui negare l'ovvio è una questione di principio. L'ovvio deve essere affermato più e più volte. L'ovvio va difeso. Questo è un compito ingrato. Implica accuse di egoismo e insensibilità. Inoltre, è un compito di cui un ateo non ha bisogno.

Vale la pena notare che nessuno deve dichiararsi non astrologo o non alchimista. Di conseguenza, non abbiamo parole per coloro che negano la validità di queste pseudoscienze. Basato sullo stesso principio, ateismo è un termine che semplicemente non dovrebbe essere. L'ateismo è una reazione naturale di una persona ragionevolesui dogmi religiosi.

Ateo è chiunque creda che 260 milioni di americani (87% della popolazione), i quali, secondo i sondaggi, non dubitano mai dell'esistenza di Dio, debbano fornire prove della sua esistenza e soprattutto della sua misericordia - vista la morte incessante di persone innocenti. cui assistiamo ogni giorno. Solo un ateo può apprezzare l'assurdità della nostra situazione. La maggior parte di noi crede in un dio credibile quanto gli dei dell'antico Olimpo greco.

Nessuna persona, indipendentemente dal proprio merito, può qualificarsi per una carica elettiva negli Stati Uniti a meno che non dichiari pubblicamente la propria fiducia nell'esistenza di un tale dio. Una parte significativa di quella che viene chiamata "politica pubblica" nel nostro Paese è soggetta a tabù e pregiudizi degni di una teocrazia medievale. La situazione in cui ci troviamo è deplorevole, imperdonabile e terribile. Sarebbe divertente se non ci fossero così tanti in gioco.

La religione è un enorme inganno dell'umanità
La religione è un enorme inganno dell'umanità

Viviamo in un mondo in cui tutto cambia e tutto, nel bene e nel male, prima o poi finisce. I genitori stanno perdendo figli; i bambini perdono i genitori. Mariti e mogli si separano improvvisamente, per non incontrarsi mai più. Gli amici si salutano in fretta, senza sospettare di essersi visti per l'ultima volta. La nostra vita, a perdita d'occhio, è un grande dramma di perdita.

La maggior parte delle persone, tuttavia, pensa che ci sia un rimedio per qualsiasi perdita. Se viviamo rettamente - non necessariamente secondo norme etiche, ma nel quadro di certe antiche credenze e comportamenti codificati - otterremo tutto ciò che vogliamo - dopo la morte … Quando i nostri corpi non sono più in grado di servirci, li buttiamo semplicemente via come zavorra non necessaria e andiamo nella terra, dove ci riuniremo con tutti coloro che abbiamo amato durante la nostra vita.

Naturalmente, le persone troppo razionali e altra plebaglia rimarranno fuori dalla soglia di questo felice rifugio; ma d'altra parte, coloro che, durante la loro vita, hanno soffocato lo scetticismo in se stessi, potranno godere pienamente della beatitudine eterna.

Viviamo in un mondo di cose incredibili e difficili da immaginare - dall'energia della fusione termonucleare, che dà luce al nostro sole, alle conseguenze genetiche ed evolutive di questa luce, che si sono manifestate sulla Terra per miliardi di anni - e con tutto questo, Paradiso soddisfa i nostri desideri più meschini con la completezza di una crociera ai Caraibi. Davvero, questo è incredibile. Qualcuno credulone potrebbe anche pensare che Umanotemendo di perdere tutto ciò che gli è caro, creò sia il paradiso che il suo guardiano - dio a sua immagine e somiglianza.

Pensa all'uragano Katrina che ha devastato New Orleans. Morirono più di mille persone, decine di migliaia persero tutte le loro proprietà e più di un milione furono costrette a fuggire dalle proprie case. È sicuro dire che nel momento stesso in cui l'uragano ha colpito la città, quasi tutti i residenti di New Orleans credevano in un Dio onnipotente, onnisciente e misericordioso.

Ma cosa stava facendo dio?mentre l'uragano distruggeva la loro città? Non ha potuto fare a meno di ascoltare le preghiere degli anziani che cercavano salvezza dall'acqua nelle soffitte e alla fine sono annegati. Tutte queste persone erano credenti. Tutti questi bravi uomini e donne hanno pregato per tutta la vita. Solo un ateo ha il coraggio di ammettere l'ovvio: queste sfortunate persone sono morte parlando con loro immaginario amico.

Naturalmente, più di una volta fu avvertito che una tempesta di proporzioni bibliche stava per colpire New Orleans, e le misure prese in risposta alla catastrofe scoppiata furono tragicamente inadeguate. Ma erano inadeguate solo dal punto di vista della scienza. Grazie ai calcoli meteorologici e alle immagini satellitari, gli scienziati hanno fatto parlare la natura muta e ha predetto la direzione dello sciopero di Katrina.

Dio non ha detto a nessuno dei suoi piani. Se gli abitanti di New Orlen si fossero affidati completamente solo alla misericordia del Signore, avrebbero appreso l'avvicinarsi di un uragano mortale solo con le prime raffiche di vento. Tuttavia, secondo un sondaggio condotto dal Washington Post, 80% denunciano i sopravvissuti all'uragano ha solo rafforzato la loro fede in Dio.

Mentre Katrina divora New Orleans, quasi un migliaio di pellegrini sciiti sono stati calpestati a morte su un ponte in Iraq. Non c'è dubbio che questi pellegrini credessero fervidamente nel dio descritto nel Corano: tutta la loro vita era subordinata al fatto indiscutibile della sua esistenza; le loro donne nascondevano il viso al suo sguardo; i loro fratelli nella fede si uccidevano regolarmente a vicenda, insistendo sulla loro interpretazione dei suoi insegnamenti. Sarebbe sorprendente se qualcuno dei sopravvissuti a questa tragedia perdesse la fede. Molto probabilmente, i sopravvissuti immaginano di essere stati salvati per grazia di Dio.

Solo un ateo vede pienamente narcisismo senza limiti e autoinganno dei credenti … Solo un ateo capisce quanto sia immorale credere che lo stesso Dio misericordioso ti abbia salvato dal disastro e abbia annegato i bambini nelle loro culle. Rifiutandosi di nascondere la realtà della sofferenza umana dietro una dolce fantasia di beatitudine eterna, l'ateo percepisce acutamente quanto sia preziosa la vita umana - e quanto sia deplorevole che milioni di persone si soffrano a vicenda e abbandonino la felicità per il capriccio della propria immaginazione.

È difficile immaginare la portata di una catastrofe che potrebbe scuotere la fede religiosa. L'Olocausto non è bastato. Il genocidio in Ruanda non è bastato, anche se tra gli assassiniarmato di machete c'erano preti … Almeno 300 milioni di persone, tra cui molti bambini, sono morte di vaiolo nel XX secolo. Davvero, le vie del Signore sono imperscrutabili. Sembra che anche le contraddizioni più eclatanti non siano un ostacolo al credo religioso. In materia di fede, siamo completamente decollati.

Naturalmente, i credenti non si stancano mai di rassicurarsi l'un l'altro che Dio non è responsabile della sofferenza umana. Tuttavia, in quale altro modo dovremmo intendere l'affermazione che Dio è onnipresente e onnipotente? Non c'è altra risposta, ed è ora di smettere di schivarla.problema di teodicea (scusa Dio) è vecchia quanto il mondo, e dobbiamo considerarla risolta. Se Dio esiste, o non può prevenire terribili calamità, o non vuole. Pertanto, Dio è impotente o crudele.

A questo punto, i pii lettori ricorreranno alla seguente piroetta: non ci si può avvicinare a Dio con le norme morali umane. Ma quali sono i parametri che i credenti usano per dimostrare la bontà del Signore? Ovviamente umano. Inoltre, qualsiasi dio che si preoccupi di piccole cose come il matrimonio tra persone dello stesso sesso o il nome con cui lo chiamano i fedeli non è affatto così misterioso. Se il dio di Abramo esiste, non è degno solo della grandezza dell'universo. Non è nemmeno degno di un uomo.

C'è, ovviamente, un'altra risposta, la più ragionevole e meno controversa allo stesso tempo: il dio biblico è frutto dell'immaginazione umana.

Come ha sottolineato Richard Dawkins, siamo tutti atei nei confronti di Zeus e Thor. Solo un ateo capisce che il dio biblico non è diverso da loro. Di conseguenza, solo un ateo può avere abbastanza compassione per vedere la profondità e il significato del dolore umano. La cosa terribile è che siamo condannati a morire ea perdere tutto ciò che ci è caro; è doppiamente orribile che milioni di persone inutilmente soffrire per tutta la vita.

Il fatto che la religione sia direttamente responsabile di gran parte di questa sofferenza - intolleranza religiosa, guerre di religione, fantasie religiose e spreco di risorse già scarse per bisogni religiosi - rende l'ateismo una necessità morale e intellettuale. Questa necessità, tuttavia, pone l'ateo ai margini della società. Rifiutandosi di perdere il contatto con la realtà, l'ateo è tagliato fuori dal mondo illusorio dei suoi vicini.

La natura del credo religioso

Secondo gli ultimi sondaggi, il 22% degli americani è assolutamente sicuro che Gesù tornerà sulla Terra entro 50 anni da oggi. Un altro 22% ritiene che ciò sia abbastanza probabile. Apparentemente, questo 44% sono le stesse persone che frequentano la chiesa almeno una volta alla settimana, che credono che Dio abbia letteralmente lasciato in eredità la terra d'Israele agli ebrei e che vogliono che ai nostri figli non venga insegnato il fatto scientifico dell'evoluzione.

Il presidente Bush è ben consapevole che tali credenti rappresentano lo strato più monolitico e attivo dell'elettorato americano. Di conseguenza, le loro opinioni e pregiudizi influenzano quasi tutte le decisioni di importanza nazionale. È ovvio che i liberali ne hanno tratto le conclusioni sbagliate e ora stanno sfogliando freneticamente le Scritture, chiedendosi come meglio imburrare le legioni di quei chi vota in base al dogma religioso.

Più del 50% degli americani ha un atteggiamento "negativo" o "estremamente negativo" nei confronti di chi non crede in Dio; Il 70% crede che i candidati alla presidenza debbano essere “profondamente religiosi”. L'oscurantismo negli Stati Uniti prende forza - nelle nostre scuole, nei nostri tribunali e in tutti i rami del governo federale. Solo il 28% degli americani crede nell'evoluzione; Il 68% crede in Satana. L'ignoranza di questo grado, che permea l'intero corpo di una goffa superpotenza, è un problema per il mondo intero.

Sebbene qualsiasi persona intelligente possa facilmente criticare fondamentalismo religioso, la cosiddetta “religiosità moderata” conserva ancora una posizione di prestigio nella nostra società, anche accademica. C'è una certa ironia in questo, dal momento che anche i fondamentalisti usano il loro cervello in modo più coerente di quelli "moderati".

fondamentalisti giustificano le loro credenze religiose con prove ridicole e una logica imperfetta, ma almeno stanno cercando di trovare almeno una giustificazione razionale.

credenti moderatial contrario, di solito si limitano ad enumerare le conseguenze benefiche del credo religioso. Non dicono di credere in Dio perché le profezie bibliche si sono adempiute; affermano semplicemente di credere in Dio perché la fede "dà un senso alla loro vita". Quando lo tsunami ha ucciso diverse centinaia di migliaia di persone il giorno dopo Natale, i fondamentalisti l'hanno subito interpretato come una prova dell'ira di Dio.

Si scopre che Dio ha inviato all'umanità un altro vago avvertimento sulla peccaminosità dell'aborto, dell'idolatria e dell'omosessualità. Anche se mostruosa dal punto di vista morale, tale interpretazione è logica se si procede da certe (assurde) premesse.

I credenti moderati, d'altra parte, rifiutano di trarre conclusioni dalle azioni del Signore. Dio rimane un segreto di segreti, una fonte di consolazione, facilmente compatibile con le atrocità più spaventose. Di fronte a catastrofi come lo tsunami asiatico, la comunità religiosa liberale porta prontamente sciocchezze banali e stordenti.

Eppure le persone di buona volontà preferiscono naturalmente tali ovvietà agli odiosi moralismi e profezie dei veri credenti. Tra i disastri, l'enfasi sulla misericordia (piuttosto che sulla rabbia) è certamente merito della teologia liberale. Tuttavia, vale la pena notare che quando i corpi gonfi dei morti vengono tirati fuori dal mare, osserviamo la misericordia umana, non divina.

Nei giorni in cui gli elementi strappano migliaia di bambini dalle mani delle loro madri e li affogano indifferentemente nell'oceano, vediamo con la massima chiarezza che la teologia liberale è la più sfacciatamente assurda delle illusioni umane. Anche la teologia dell'ira di Dio è intellettualmente più solida. Se Dio esiste, la sua volontà non è un mistero. L'unica cosa che rimane un mistero durante eventi così terribili è la volontà di milioni di persone mentalmente sane di credere nell'incredibile e considerarlo l'apice della saggezza morale.

I teisti moderati sostengono che una persona ragionevole può credere in Dio semplicemente perché tale credenza lo rende più felice, lo aiuta a superare la paura della morte o dà un senso alla sua vita. Questa affermazione è pura assurdità.… La sua assurdità diventa evidente non appena sostituiamo il concetto di "dio" con qualche altro confortante assunto: supponiamo, ad esempio, che qualcuno voglia credere che da qualche parte nel suo giardino sia sepolto un diamante delle dimensioni di un frigorifero.

Senza dubbio, è molto piacevole credere in una cosa del genere. Ora immaginate cosa accadrebbe se qualcuno seguisse l'esempio dei teisti moderati e iniziasse a difendere la propria fede in questo modo: quando gli è stato chiesto perché pensa che un diamante sia sepolto nel suo giardino, migliaia di volte più grande di qualsiasi altro finora conosciuto, ha dà risposte come "Questa convinzione è il significato della mia vita" o "la domenica la mia famiglia ama armarsi di pale e cercarla" o "non vorrei vivere in un universo senza un frigorifero delle dimensioni di un frigorifero nel mio giardino”.

È chiaro che queste risposte sono inadeguate. Peggio ancora, o un pazzo o un idiota può rispondere così.

Né la scommessa di Pascal, né il "atto di fede" di Kierkegaard, né gli altri trucchi che usano i teisti valgono un fico secco. Credere nell'esistenza di Dio significa credere che la sua esistenza è in qualche modo collegata alla tua, che la sua esistenza è la causa immediata della fede. Ci deve essere una relazione causale o l'apparenza di tale relazione tra il fatto e la sua accettazione.

Quindi, vediamo che dichiarazioni religiosese pretendono di descrivere il mondo, devono essere di natura probatoria, come qualsiasi altra affermazione. Nonostante tutti i loro peccati contro la ragione, i fondamentalisti religiosi lo capiscono; i credenti moderati - quasi per definizione - non lo sono.

L'incompatibilità tra ragione e fede per secoli è stato un fatto ovvio della conoscenza umana e della vita sociale. O hai buone ragioni per avere determinate opinioni, o non hai tali ragioni. Le persone di tutte le convinzioni si riconoscono naturalmente supremazia della ragione e ricorrere al suo aiuto il prima possibile.

Se un approccio razionale permette di trovare argomenti a favore della dottrina, sarà certamente adottato; se l'approccio razionale minaccia l'insegnamento, viene ridicolizzato. A volte succede in una frase. Solo se l'evidenza razionale di una dottrina religiosa è inconcludente o del tutto assente, o se tutto è contro di essa, gli aderenti alla dottrina ricorrono alla "fede".

Altrimenti, forniscono semplicemente ragioni per le loro convinzioni (ad esempio, "Il Nuovo Testamento conferma le profezie dell'Antico Testamento", "Ho visto il volto di Gesù alla finestra", "Abbiamo pregato e il tumore di nostra figlia ha smesso di crescere"). Di norma, questi motivi sono insufficienti, ma sono comunque meglio di nessun motivo.

La fede è solo una licenza per negare la ragione, che i seguaci delle religioni si danno. In un mondo che continua ad essere scosso dal battibecco di credenze incompatibili, in un Paese ostaggio dei concetti medievali di "dio", "fine della storia" e "immortalità dell'anima", l'irresponsabile divisione della vita pubblica in questioni di ragione e questioni di fede non sono più accettabili.

Fede e bene pubblico

I credenti affermano regolarmente che l'ateismo è responsabile di alcuni dei crimini più atroci del XX secolo. Tuttavia, sebbene i regimi di Hitler, Stalin, Mao e Pol Pot fossero effettivamente antireligiosi in vari gradi, non erano eccessivamente razionali. La loro propaganda ufficiale era un inquietante miscuglio di malintesi - malintesi sulla natura della razza, dell'economia, della nazionalità, del progresso storico e del pericolo degli intellettuali.

In molti aspetti, la religione era il colpevole diretto anche in questi casi. Prendete l'Olocausto: l'antisemitismo che costruì crematori nazisti e camere a gas è stato direttamente ereditato dal cristianesimo medievale. Per secoli, i tedeschi credenti hanno visto gli ebrei come i più terribili eretici e hanno attribuito qualsiasi male sociale alla loro presenza tra i fedeli. E sebbene in Germania l'odio per gli ebrei abbia trovato un'espressione prevalentemente laica, la demonizzazione religiosa degli ebrei nel resto d'Europa non si è mai fermata. (Anche il Vaticano, fino al 1914, accusava regolarmente gli ebrei di bere il sangue di bambini cristiani.)

Auschwitz, il Gulag e i campi di morte della Cambogia non sono esempi di ciò che accade quando le persone diventano eccessivamente critiche nei confronti di credenze irrazionali. Al contrario, questi orrori illustrano i pericoli dell'essere acritici nei confronti di certe ideologie laiche. Inutile dire che gli argomenti razionali contro la fede religiosa non sono argomenti per accettare ciecamente qualche dogma ateo.

Il problema che l'ateismo indica è problema del pensiero dogmatico in generale, ma in ogni religione è questo tipo di pensiero che domina. Nessuna società nella storia ha mai sofferto di un eccesso di razionalità.

Mentre la maggior parte degli americani vede liberarsi della religione come un obiettivo irraggiungibile, gran parte del mondo sviluppato ha già raggiunto questo obiettivo. Forse la ricerca sul "gene religioso" che rende gli americani docilmente subordinati le loro vite a profonde fantasie religiose aiuterà a spiegare perché a così tante persone nel mondo sviluppato sembra mancare questo gene.

Il livello di ateismo nella stragrande maggioranza dei paesi sviluppati confuta completamente qualsiasi affermazione che la religione sia una necessità morale. Norvegia, Islanda, Australia, Canada, Svezia, Svizzera, Belgio, Giappone, Paesi Bassi, Danimarca e Regno Unito sono tutti alcuni dei paesi meno religiosi del pianeta.

Questi paesi sono anche i paesi più sani nel 2005, sulla base di indicatori come l'aspettativa di vita, l'alfabetizzazione universale, il reddito annuo pro capite, il livello di istruzione, l'uguaglianza di genere, gli omicidi e i tassi di mortalità infantile. Al contrario, i 50 paesi meno sviluppati del pianeta sono altamente religiosi, ognuno di loro. Altri studi dipingono lo stesso quadro.

Tra le democrazie ricche, gli Stati Uniti sono unici nel loro livello di fondamentalismo religioso e nel rifiuto della teoria dell'evoluzione. Stati Uniti d'America sono uniche anche per i loro alti tassi di omicidio, aborto, gravidanze adolescenziali, malattie sessualmente trasmissibili e mortalità infantile.

La stessa relazione può essere rintracciata negli stessi Stati Uniti: gli stati del Sud e del Midwest, dove il pregiudizio religioso e l'ostilità alla teoria evoluzionistica sono più forti, sono caratterizzati dai più alti tassi dei problemi sopra elencati; mentre gli stati relativamente laici del Nordest sono più vicini alle norme europee.

Naturalmente, dipendenze statistiche di questo tipo non risolvono il problema di causa ed effetto. Forse la fede in Dio porta a problemi sociali; forse i problemi sociali rafforzano la fede in Dio; è possibile che entrambi siano una conseguenza di un altro problema più profondo. Ma anche lasciando da parte la questione di causa ed effetto, questi fatti dimostrano in modo convincente che l'ateismo è pienamente compatibile con le esigenze di base che poniamo alla società civile. Dimostrano anche - senza alcuna qualifica - che il credo religioso non fornisce alcun beneficio per la salute alla società.

In particolare, gli stati con un alto livello di ateismo mostrano la massima generosità nell'aiuto ai paesi in via di sviluppo. La dubbia connessione tra l'interpretazione letterale del cristianesimo e i "valori cristiani" è confutata da altri indicatori di filantropia. Confronta il divario retributivo tra il top management delle aziende e la maggior parte dei loro subordinati: 24 a 1 nel Regno Unito; 15 a 1 in Francia; 13 a 1 in Svezia; v Stati Uniti d'Americadove l'83% della popolazione crede che Gesù sia letteralmente risorto dai morti - da 475 a 1 … Sembra che ci siano molti cammelli che sperano di infilarsi facilmente nella cruna di un ago.

La religione è un enorme inganno dell'umanità
La religione è un enorme inganno dell'umanità

La religione come fonte di violenza

Uno dei compiti principali che deve affrontare la nostra civiltà nel 21° secolo è imparare a parlare delle cose più intime - l'etica, l'esperienza spirituale e l'inevitabilità della sofferenza umana - in un linguaggio privo di sfacciata irrazionalità. Nulla ostacola il raggiungimento di questo obiettivo più del rispetto con cui trattiamo la fede religiosa. Insegnamenti religiosi incompatibili hanno diviso il nostro mondo in diverse comunità: cristiani, musulmani, ebrei, indù, ecc. - e questa scissione è diventata una fonte inesauribile di conflitto.

Fino ad oggi, la religione genera inesorabilmente violenza. Conflitti in Palestina (ebrei contro musulmani), nei Balcani (serbi ortodossi contro cattolici croati; serbi ortodossi contro musulmani bosniaci e albanesi), in Irlanda del Nord (protestanti contro cattolici), in Kashmir (musulmani contro indù), in Sudan (musulmani contro cristiani e aderenti a culti tradizionali), in Nigeria (musulmani contro cristiani), Etiopia ed Eritrea (musulmani contro cristiani), Sri Lanka (buddisti singalesi contro indù tamil), Indonesia (musulmani contro cristiani di Timor), Iran e Iraq (musulmani sciiti contro musulmani sunniti), nel Caucaso (russi ortodossi contro musulmani ceceni; musulmani azeri contro cattolici armeni e cristiani ortodossi) sono solo alcuni dei tanti esempi.

In ciascuna di queste regioni la religione o era l'unica, ovvero uno dei motivi principali della morte di milioni di persone negli ultimi decenni.

In un mondo governato dall'ignoranza, solo l'ateo rifiuta di negare l'ovvio: la fede religiosa conferisce alla violenza umana una portata sbalorditiva. La religione guida la violenza in almeno due modi:

1) Le persone spesso uccidono altre persone, perché credono che questo sia ciò che il creatore dell'universo vuole da loro (un elemento inevitabile di tale logica psicopatica è la convinzione che dopo la morte all'assassino sia garantita la beatitudine eterna). Gli esempi di questo comportamento sono innumerevoli; gli attentatori suicidi sono i più eclatanti.

2) Grandi comunità di persone sono pronte ad entrare in un conflitto religioso solo perché la religione è una parte importante della loro autocoscienza. Una delle patologie persistenti della cultura umana è la tendenza delle persone a instillare nei propri figli paura e odio per gli altri su base religiosa. Molti conflitti religiosi, causati, a prima vista, da ragioni mondane, infatti, hanno radici religiose … (Se non ci credi, chiedi agli irlandesi.)

Nonostante questi fatti, i teisti moderati tendono a immaginare che qualsiasi conflitto umano possa ridursi a mancanza di istruzione, povertà e divisione politica. Questo è uno dei tanti errori dei giusti liberali.

Per dissiparlo, basta ricordare che le persone che hanno dirottato gli aerei l'11 settembre 2001, avevano un'istruzione superiore, provenivano da famiglie benestanti e non soffrivano di alcuna oppressione politica. Allo stesso tempo, hanno trascorso molto tempo nella moschea locale, parlando della depravazione degli infedeli e dei piaceri che attendono i martiri in paradiso.

Quanti altri architetti e ingegneri devono sbattere contro un muro a 400 miglia all'ora prima di capire finalmente che i guerrieri della jihad non sono generati da cattiva educazione, povertà o politica? La verità, per quanto scioccante possa sembrare, è questa: una persona può essere così ben educata da poter costruire una bomba atomica, senza smettere di credere che 72 vergini lo stanno aspettando in paradiso.

Tale è la facilità con cui la fede religiosa divide la coscienza umana, e tale è il grado di tolleranza con cui i nostri circoli intellettuali trattano le sciocchezze religiose. Solo un ateo capiva ciò che dovrebbe essere già ovvio a qualsiasi persona pensante: se vogliamo eliminare le cause della violenza religiosa, dobbiamo colpire le false verità delle religioni del mondo.

Perché la religione è una fonte di violenza così pericolosa?

- Le nostre religioni si escludono fondamentalmente a vicenda. O Gesù è risorto dai morti e prima o poi tornerà sulla Terra nelle vesti di un supereroe, oppure no; o il Corano è il testamento infallibile del Signore, oppure non lo è. Ogni religione contiene affermazioni inequivocabili sul mondo e l'abbondanza di tali affermazioni che si escludono a vicenda crea da sola la base per il conflitto.

- In nessun'altra area dell'attività umana le persone postulano la loro differenza dagli altri con tale massimalismo - e non legano queste differenze al tormento eterno o alla beatitudine eterna. La religione è l'unico ambito in cui l'opposizione noi-loro assume un significato trascendentale.

Se credi veramente che solo l'uso del nome corretto di Dio possa salvarti dal tormento eterno, allora il trattamento crudele degli eretici può essere considerato una misura perfettamente ragionevole. Potrebbe essere ancora più saggio ucciderli subito.

Se credi che un'altra persona possa, semplicemente dicendo qualcosa ai tuoi figli, condannare le loro anime alla dannazione eterna, allora un vicino eretico è molto più pericoloso di uno stupratore pedofilo. In un conflitto religioso, la posta in gioco delle parti è molto più alta che nel caso dell'inimicizia intertribale, razziale o politica.

- La fede religiosa è un tabù in ogni conversazione. La religione è l'unica area della nostra attività in cui le persone sono costantemente protette dalla necessità di sostenere le loro convinzioni più profonde con qualsiasi tipo di argomento. Allo stesso tempo, queste convinzioni spesso determinano per cosa una persona vive, per la quale è disposta a morire e - troppo spesso - per ciò che pronto a uccidere.

Questo è un problema estremamente serio, perché con una posta in gioco troppo alta le persone devono scegliere tra il dialogo e la violenza. Solo una fondamentale volontà di usare il tuo intelligenza - cioè, adeguare le proprie convinzioni a nuovi fatti e nuovi argomenti - può garantire la scelta a favore del dialogo.

Condanna senza prove implica necessariamente discordia e crudeltà. Non si può dire con certezza che le persone razionali saranno sempre d'accordo tra loro. Ma puoi essere assolutamente certo che le persone irrazionali saranno sempre divise dai loro dogmi.

La probabilità che supereremo la frammentazione del nostro mondo, creando nuove opportunità per il dialogo interreligioso, è estremamente piccola. La tolleranza dell'irrazionalità scritta non può essere l'obiettivo finale della civiltà. Nonostante il fatto che i membri della comunità religiosa liberale abbiano accettato di chiudere un occhio sugli elementi che si escludono a vicenda delle loro fedi, questi elementi rimangono una fonte di conflitto permanente per i loro compagni di fede.

Pertanto, la correttezza politica non è una base affidabile per la convivenza umana. Se vogliamo che la guerra di religione diventi per noi inimmaginabile quanto il cannibalismo, c'è solo un modo per raggiungere questo obiettivo: sbarazzarsi della fede dogmatica.

Se le nostre convinzioni si basano su un ragionamento sano, non abbiamo bisogno della fede; se non abbiamo argomenti o sono inutili, significa che abbiamo perso il contatto con la realtà e gli uni con gli altri.

Ateismo È solo l'adesione al criterio più elementare dell'onestà intellettuale: la tua convinzione dovrebbe essere direttamente proporzionale alle tue prove.

Credere nell'assenza di prove - e soprattutto credere in qualcosa che semplicemente non può essere dimostrato - è viziato sia intellettualmente che moralmente. Solo un ateo lo capisce.

Ateo È solo una persona che ha visto falsità della religione e si rifiutò di vivere secondo le sue leggi.

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