Sulla visione del mondo degli antichi abitanti del "Paese delle Città"

2024 Autore: Seth Attwood | [email protected]. Ultima modifica: 2023-12-16 16:08

Abbiamo parlato della visione del mondo degli antichi abitanti della Terra delle Città e degli archeologi moderni con il capo della spedizione Arkaim, Il professor Gennady Borisovich Zdanovich. Non senza, ovviamente, gli ariani, le svastiche, i mandala, l'eurasiatismo, la geopolitica, ma si è scoperto che tali argomenti possono essere discussi dal punto di vista della scienza e senza cadere nell'isteria.

- Hai detto che la tua ricerca nel Paese delle Città - Questo è lo sviluppo di un "grande tema eurasiatico" di significato politico. Qual è il significato, qual è il pathos di questo argomento?

- Dai Carpazi alla Cina nordoccidentale si estende uno spazio enorme: l'infinita steppa eurasiatica. L'antica cultura di questa steppa è geograficamente la più grande cultura del mondo. Tutti i mondi culturali in queste steppe sono sempre stati strettamente interconnessi, nonostante tutta la diversità etnica. Già nella prima età del bronzo, nel terzo millennio a. C., tutto questo vasto territorio era collegato dal cosiddetto Cultura "archeologica di Yamnaya" dei più antichi indoeuropei, impegnata nell'allevamento del bestiame e nella costruzione di carriole. Gli antichi "yamnik" sono i progenitori delle culture successive - gli stessi antichi greci.

Dicono che l'impero russo sia una formazione artificiale che ha tenuto sotto controllo i popoli con la forza e li ha sfruttati. Questa è una sciocchezza - sempre, in tutte le epoche, le terre dalla Cina al Danubio sono state insieme - è stata dettata da meccanismi geografici. I tartari mongoli, gli unni, crearono tutti i loro imperi entro gli stessi limiti. È inutile qui fissare dei limiti ed eleggere i presidenti. Nessun muro cinese sarà d'aiuto qui, comunque geografia e cultura spirituale comune ci renderanno uno.

E lavorando negli Urali, in realtà lavoriamo in questo intero spazio eurasiatico. Gli Urali sono una regione geopoliticamente chiave del collegamento tra Europa e Asia, dell'incontro di civiltà, spartiacque dei fiumi che scorrono a ovest e a est.

- Perché c'è tanto clamore intorno al fatto che gli ariani vivessero qui?

- Nel nord-est del mondo indoeuropeo c'erano tribù che si chiamavano ariane, "nobili". Più tardi vennero in Iran ("Iran" significa - "ariano") e in India, e vi portarono il più antico testi religiosi - Rig Veda e Avesta. Sono stati registrati molto più tardi, ma originariamente esattamente passava di bocca in bocca, era una cultura non scritta. La parola che “era in principio”, la rivelazione da cui parte ogni religione, è sempre orale. Questi testi Rigveda e Avesta, che è entrato nel mondo europeo attraverso la Compagnia delle Indie Orientali, nel XIX secolo ha scosso l'Europa, tutti rimasero scioccati dalla profondità del loro contenuto filosofico. Ma è terribile che di conseguenza la parola "ariani" sia stata usata dai nazionalisti per i propri scopi, ed è ancora associata ai fascisti, e nella scienza è ancora pericoloso pronunciarla. Sia nella scienza che nella vita di tutti i giorni noi deve ridare dignità alla parola degli ariani - dopotutto, queste erano persone degne che hanno lasciato un'eredità spirituale colossale. Ma l'ideologia si mette in mezzo: l'Europa ha ancora paura della parola "arie", paura della svastica. Questo è assurdo: ecco come avevano paura della musica di Wagner, perché Hitler amava Wagner.

Cos'è una svastica?

- Il simbolo più antico dell'universo, il movimento del sole. Era presente in molte culture: sui tappeti tra i centroasiatici, ricamati sugli asciugamani tra gli slavi, persino in Mesoamerica. L'uomo ha sempre vissuto di simboli. Nel Paese delle Città, la svastica si trova ovunque: è rivestita di pietre nelle fosse tombali e sulle colline, dipinta su vasi di ceramica e ornamenti in bronzo, ovunque. Ci sono società con un'enfasi sulla cultura spirituale, e il Paese delle Città era una tale società.

- Quindi, si scopre che i "veri ariani" non vivevano in Germania, ma sul nostro territorio?

- Noi, archeologi che lavorano ad Arkaim, siamo profondamente convinti che gli abitanti del Paese delle Città siano gli Ariani, prima della divisione in due gruppi, uno dei quali è arrivato nel nord dell'India e l'altro poco dopo - in Iran. Ma la fede è una cosa, e il sistema di prove scientifiche è un'altra. Fino a quando questo non sarà finalmente dimostrato, se ne parlerà come un'ipotesi.

- Ecco cosa non capisco: la cultura tradizionale sta cambiando molto lentamente, non è passato molto tempo tra la cultura comune del Paese delle Città e l'arrivo degli Ariani in India e Iran, e i Veda e gli Avesta sono testi ancora molto diversi, sebbene correlati tra loro. Perché le culture si sono disperse così rapidamente, come hanno potuto cambiare così tanto i testi sacri?

- Rigveda e Avesta - testi multistrato. Qualcosa è stato portato in loro, qualcosa è rimasto. Ma i più antichi strati di testi che hanno conservato sono assolutamente gli stessi. I linguisti lo sanno molto bene Rigveda e Avesta come se fosse scritto da un autore. Descrive un territorio, una divinità. Ma poi si separarono e di conseguenza in India un gruppo di dei chiamati "devi" divenne buono e "asura" divenne male, e in Iran, al contrario, "deva" - male e "ashura" - bene.

- E quanto erano uniti gli Ariani nella Terra delle Città - era una tribù?

- Nella Terra delle Città, diverse tribù erano in costante contatto. Ricordiamo i greci: perché hanno dato al mondo una mitologia, una fantasia e, in definitiva, una scienza così sfrenata? Furono divisi in politiche, città-stato, ma i filosofi si visitarono, i poeti si radunarono per le competizioni, i giochi olimpici e altre feste si tennero. Era uno spazio informativo speciale. Lo stesso nel Paese delle città - qui, su un'area di circa 400 chilometri quadrati, c'erano circa 20 città fortificate. Erano indipendenti, ma c'erano strade e contatti tra loro.

Ma le città erano fortezze indipendenti. Per arrivare in città era necessario superare il labirinto, e in generale, la difesa qui è pazzesca, al di là della difesa a quei tempi.

- Da cosa si difendevano così tanto? Per difendersi bene bisogna avere esperienza in più di una guerra…

- Ebbene, di cosa abbiamo paura degli Stati Uniti? In questo senso l'uomo è una creatura cattiva… Ci definiamo intelligenti, ma in realtà siamo esseri pensanti, ma in fondo irrazionali. Tutte le nostre campagne elettorali, la pubblicità, il culto del fare soldi e, in generale, guardare dall'esterno la nostra vita: questa è la vita degli sciocchi. Questo mondo sta precipitando nell'abisso.

UN nel mondo degli Ariani del Paese delle città, noi archeologi siamo colpiti dal lato spirituale, che per molti aspetti subordina a sé la materia, è relegato in secondo piano. Nello stesso edificio delle fortezze, questa ingegnosa disposizione di cerchi e quadrati annidati, come un modello dell'universo. In India divenne noto come mandala. Anche sorprendentemente premuroso la vita quotidiana - pavimenti caldi, fosse, frigoriferi, metallurgia, idraulica - tutto questo è strettamente legato alla dimensione spirituale, ed è molto facile da leggere, non c'è bisogno di pensare a nulla.

- Molte cose sembrano un mandala, ad esempio il guscio di una tartaruga, ma questo non significa che una tartaruga sia un essere altamente spirituale …

- Certo, tutto ciò che creiamo è fatto su una base naturale: siamo parte integrante del mondo e non possiamo allontanarci dalla natura, non importa ciò che inventiamo. Tuttavia, la nostra mente crea da questo materiale un enorme spazio culturale, cultura materiale e spirituale. La cosa principale è che Arkaim è stato creato e compreso dalla mente umana …

- E come sappiamo come la pensavano? Come sappiamo che per loro non era solo una struttura ingegneristica, ma aveva un significato spirituale?

- Sai, probabilmente hai bisogno di scavare per capirlo. Comprendere il pensiero è la parte più difficile. Ma anche la cosa principale nel lavoro di un archeologo è la storia del pensiero umano, un tentativo di comprendere la visione del mondo di un'altra cultura. Quando lavori, sei costantemente confrontato con questa visione del mondo e vedi che molte cose non sono casuali. Certamente, la cerchia delle mura è importante per la difesa, ma, ad esempio, è consacrata in modo speciale - alla base ci sono tracce di sacrifici, o sepolture di bambini.

Sai, è difficile parlare di ciò che proviamo e capiamo quando scaviamo, ci vuole un bravo scrittore. L'archeologia è una scienza che richiede molto tempo. In ogni stagione di campo troviamo diverse migliaia di articoli - solo nelle tue mani non sarai in grado di tenerli tutti per un anno, e ognuno di loro ha bisogno di essere processato, descritto, classificato, analisi spettrale fatta, legata alla cronologia, forse, analisi al radiocarbonio fatta, collocata in un museo. Con una squadra così piccola come la nostra, è molto difficile. A volte le nostre mani sono scoraggiate, perché inizia a sembrare che non abbiamo abbastanza tempo per elaborare il materiale. E quanti monumenti vengono distrutti! Ora stiamo lavorando solo su quei monumenti che vengono distrutti. Se, per esempio, c'è un buon monticello, non lo tocchiamo.

- Non hai paura di inventare qualcosa di tuo, ricostruendo la visione del mondo degli antichi?

- Fino a quando non mi sono imbattuto in Arkaim, mi sembrava che tutta questa mitologia indoeuropea fosse opera nostra, l'intelligenza del nostro tempo, i nostri filosofi come Toporov e Losev. Mi sembrava che tutto questo fosse la delizia della mente moderna, e l'uomo antico è semplice e primitivo. È sopravvissuto, ha combattuto con la natura, era puramente orientato alla pratica. E ora lo capisco l'uomo antico fin dall'inizio ha vissuto una ricca vita simbolica e spirituale, i pensatori primitivi non erano meno intelligenti dei pensatori moderni.

- E gli stessi testi del Rig Veda e dell'Avesta ti aiutano in qualche modo nel tuo lavoro, come l'Iliade una volta aiutò Schliemann?

- Sì, sebbene siamo archeologi, lavoriamo anche con testi che, sembrerebbe, non hanno nulla a che fare con lo scavo. Posso farti tanti esempi, beh, parliamone Agni, il dio del fuoco. Qui stiamo scavando pozzi su Arkaim c'è un pozzo in ogni abitazione. E l'Istituto di Mineralogia lavora con noi, diamo loro materiale per l'analisi. E ora si scopre che in ogni pozzo sono presenti tracce di lavorazioni metallurgiche, fornaci, polvere di rame. Siamo perplessi: non è stato deliberatamente lasciato cadere lì. Perché la fornace metallurgica era accanto al pozzo? E poi un giorno lo vedo è stato conservato un foro dal pozzo alla fornace, sono stati costruiti come un unico complesso … UN nel Rigveda e altre fonti mitologiche il dio del fuoco Agni nasce dall'acqua oscura e misteriosa. Questa contraddizione era completamente incomprensibile per i filologi e gli storici dei miti che hanno studiato questi testi - dopotutto, è assurdo! Sono rimasto sbalordito guardando questo bene, e abbiamo deciso di scavare fino in fondo con tutti i mezzi, di solito non arriviamo in fondo - è profondo. In fondo al pozzo giacevano teschi di animali, ossa bruciate - ovviamente sono stati messi lì apposta. Abbiamo subito costruito la stessa stufa in questo luogo, portato il minerale e per la prima volta al mondo ottenuto il rame dal minerale in un'antica fornace. Ottenere il rame dal minerale è un processo molto difficile ed è riuscirono a realizzarsi grazie al forte tiraggio, al soffio derivante dalla differenza di temperatura nel pozzo e nel forno. Guarda cosa? logica: il semplice fuoco non può fondere il minerale, ma solo il dio del fuoco, che nasce dall'acqua oscura, da un pozzo, può farlo.

O qui in Rig Veda ha la parola "pur" - una fortezza, che descrive le mitiche città celesti. Si credeva che gli ariani non avessero fortezze, pensavano che fosse frutto dell'immaginazione. E anche adesso, molti ancora la pensano così, deve passare molto tempo perché la scoperta sia compresa e riconosciuta, anche solo per pubblicare i materiali. E la maggior parte dei nostri materiali su Arkaim non sono ancora stati pubblicati. I 20 anni di ricerca trascorsi dalla scoperta di Arkaim non sono molti.

- 20 anni di ricerca - un po'?!

- Dopotutto, l'archeologia esiste da pochissimo tempo - 200 anni., e lo spazio eurasiatico iniziò ad essere veramente esplorato solo nel dopoguerra. Questi decenni di ricerca non sono niente per l'archeologia. Le persone vivono qui da 100 mila anni e le studiamo da 20 anni, e come studiamo - con mezzi primitivi, senza soldi, con studenti entusiasti. Anche all'inizio del XX secolo, per esempio, l'Himalaya e il Tibet non erano nemmeno realmente sulle nostre carte geografiche, erano territori completamente sconosciuti. Anche la geografia della Siberia è stata creata dalla generazione dei miei nonni. Ma che dire dell'archeologia? Abbiamo appreso delle più grandi civiltà, come i Sumeri, abbastanza di recente.

- Cosa può darci questa conoscenza?

L'archeologia è storia e dovrebbe diventare proprietà di una vasta gamma di persone, essere presente nella coscienza di ogni persona che vive qui.

L'unica differenza tra un uomo e un montone, da una mucca è la storia. Anche le pecore sono a loro modo creature belle, buone, intelligenti, ma senza storia sono solo un gregge di pecore. L'analfabetismo storico è una terribile malattia della nostra società, secondo il capo della spedizione Arkaim, Il professor Gennady Borisovich Zdanovich.

Pubblicato su Reporter russo. Andrei Konstantinov.

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P/N/

Così DenTv si avvicina alla "cronologia indoeuropea" e alla visione del mondo alla ricerca delle origini.. e ancora attraverso la musica..

Come le visioni del mondo vedica e ortodossa si intrecciano nella cultura russa. Qual è il vero significato della doppia fede russa. Come la conoscenza della profonda cultura russa porta alla vera libertà. C'è ancora una tradizione di canto vivo in Russia, o il folklore è ora una parodia dell'arte tradizionale? Come può una persona moderna vedere e comprendere la completezza cosmica della russità? Ne parlano il compositore e culturologo Ivan Vishnevsky e il presentatore Andrei Fefelov.