Atteggiamento verso la gravidanza in Russia

2024 Autore: Seth Attwood | [email protected]. Ultima modifica: 2023-12-16 16:08

Al nord, con inverni lunghi e freddi ed estati brevi, solo una grande comunità poteva sopravvivere. Pertanto, la vita e la salute di ogni neonato - il futuro lavoratore a tutti gli effetti e capofamiglia - erano molto apprezzate. È in connessione con il desiderio di sopravvivere, e quindi di preservare la dimensione della comunità e la salute di tutti i suoi membri, che è collegata una grande cura per le donne incinte e i bambini.

Una delle conseguenze di questa preoccupazione era il fatto che le donne non davano alla luce bambini ogni anno, ma una volta ogni due o tre anni, il che rendeva possibile la nascita corretta di un neonato. Un'altra conseguenza della cura dei discendenti era il gran numero di famiglie del nord, che permetteva di organizzare un servizio di baby sitter costante, e quindi di prevenire tutte le possibili disgrazie domestiche.

La procreazione è sempre stata il problema più urgente per le piccole tribù del nord. Prima di tutto, i mezzi più semplici e naturali venivano usati per sopravvivere, ma se non aiutavano, allora ricorrevano all'aiuto e al patrocinio dell'altro mondo. Si credeva che esistesse un altro mondo, o ultraterreno, abitato da entità onnipotenti. È in costante contatto con il mondo materiale in cui vivono le persone e può sia aiutarle che danneggiarle.

Si credeva che solo gli dei sostenessero sempre le persone: i patroni del clan, da cui dipendeva il futuro prospero delle nuove generazioni di figli e nipoti. Allo stesso tempo, non è stata esclusa la possibilità di rabbia e scontento da parte loro se le persone si sono rese colpevoli di qualcosa di fronte a loro o non hanno mostrato loro il dovuto rispetto. La rabbia di questi dei prometteva molti problemi e disgrazie per l'intera comunità dei parenti. Pertanto, i nostri antenati li hanno individuati soprattutto dalla galassia di numerose divinità e hanno cercato di mantenere la loro buona disposizione con vari mezzi disponibili.

Prima dell'avvento del cristianesimo nel pantheon degli dei slavi - i guardiani del clan, i seguenti erano particolarmente venerati:

Clan - Dio, che patrocina la continuazione del clan, della famiglia, del matrimonio, del parto;

Donne in travaglio - le dee Madre e Figlia che patrocinano le spose, le sposate, le donne incinte e le donne che hanno partorito; aiutare una donna a rimanere incinta, sopportare in sicurezza, dare alla luce un bambino e farlo crescere fino all'adolescenza. Più tardi, le dee Rozhanitsy iniziarono a essere chiamate Lada (dea madre) e Lelei (dea figlia);

Antenati-Progenitori - parenti defunti, dotati di potere magico e potere, che assicuravano il benessere ancestrale dei loro discendenti. Il culto degli Antenati-Progenitori si trasformò nel tempo e trovò la sua continuazione nell'immagine del biscotto;

Il brownie è la divinità protettrice del focolare e della famiglia che vive in casa. Non c'è da stupirsi che, secondo la leggenda, il padre brownie viva dietro i fornelli.

Con la mescolanza delle tribù, le divinità migrarono da una cultura all'altra. Il processo storico avanzava inesorabilmente. Gli antichi dei, che erano adorati dalle tribù slave, furono sostituiti nel tempo da nuovi dei che provenivano da Bisanzio. Ma la memoria popolare ha conservato le immagini delle antiche divinità che hanno aiutato i nostri antenati per così tanto tempo. La memoria delle dee Rozhanitsy, ad esempio, è stata preservata dal costume femminile popolare sotto forma di ricami raffiguranti le dee Lada e Lelia, che sono stati realizzati sull'orlo e sulla spalla delle camicie. Queste immagini sono sopravvissute anche in modelli su asciugamani, mantovane e altri articoli per la casa. Con l'avvento del cristianesimo, l'immagine della Madre di Dio divenne il successore delle dee Rozhanitsy.

Culto della famiglia nei giorni festivi

Nella cultura antica era considerata una necessità offrire doni e sacrifici agli Dei, di cui si chiedeva la protezione. I sacrifici in favore della Famiglia erano considerati un tributo obbligato di rispetto che doveva essere tributato agli antenati per non perdere il loro patrocinio e aiuto per se stessi e per i propri figli. La credenza nella necessità di un sacrificio obbligatorio a favore della Famiglia e di Rozhanitsy è arrivata fino ai nostri giorni in molti rituali e tradizioni quotidiane, così come nelle festività del calendario.

Fino a poco tempo fa, nel calendario agricolo russo esistevano le seguenti festività, che ne hanno portato il ricordo:

8 gennaio - "babi porridge", una festa per onorare le levatrici, quando tutto il villaggio lo faceva alla levatrice, cioè. andò da lei con offerte. La nonna ha nutrito tutti i suoi nipoti vaccinati e tutti i suoi ospiti con un dolce porridge fresco con miele. I nipoti e l'intera popolazione maschile del paese vennero ad aiutare la nonna nelle faccende domestiche. In questo giorno, tutte le donne incinte e le donne che hanno partorito sono state congratulate e hanno ricevuto regali. È interessante notare che il "porridge della donna" viene preparato il giorno successivo alla Natività di Cristo, che parla della grande importanza di questa festa nazionale;

Il 14 marzo è il giorno di Sant'Eudokia o "Evdoshka", festa che celebra le gestanti e le partorienti, eco del capodanno primaverile che esisteva nell'antichità, durante il quale le forze della fertilità erano chiamate a portare il prossima stagione agricola. Le donne che erano incinte e che partorivano erano considerate le conduttrici di queste forze e potevano dotarne la terra in modo che "partorisse" come loro. Pertanto, il 14 marzo, sono stati onorati e presentati con il solo scopo di placare e garantire così un nuovo raccolto. Era questo giorno che era considerato una festa primaverile femminile, primordialmente russa.

Idee sull'incarnazione dell'anima del bambino nel corpo della madre

Una donna incinta, anche in un passato abbastanza prevedibile, sia nella vita rurale che in un ambiente urbano, era in una posizione speciale, poiché in lei si era compiuto il grande mistero dell'incarnazione dell'anima nel corpo di un bambino.

Secondo le idee antiche, tutte le anime degli antenati defunti vivono "nell'altro mondo", cioè nell'altro mondo. Secondo le credenze degli slavi (che coincide con le idee di altri popoli indoeuropei), il corpo è l'essenza della dimora temporanea dell'anima, in cui giace alla nascita o al concepimento di un bambino, e che parte alla morte di una persona. L'anima è immortale ed è coinvolta in un circolo di infinite reincarnazioni. In questa catena di nascita e morte, gli antenati defunti sono potenzialmente discendenti. L'anima di un bambino arriva nel mondo delle persone dalla dimora degli antenati quando decide di continuare il suo percorso terreno. Il destino, la durata della vita, l'ora della morte e della nascita di una persona è determinata dalla grande legge universale. Tutto nel mondo terreno e celeste è soggetto a questa legge; secondo essa, si compie il cerchio delle reincarnazioni dell'anima umana.

Così, una donna incinta che porta un discendente - nel passato di un antenato, si è trovata al confine tra due mondi: il mondo delle persone e il mondo ultraterreno soprannaturale delle anime.

Effettuando una connessione tra i mondi, essendo espressione della legge universale, una donna incinta porta in sé il potere magico ed è sotto la vigile protezione degli Antenati-Progenitori divinizzati. Pertanto, offenderla significava insultare tutti gli antenati e farli arrabbiare. Allo stesso tempo, insultare una donna incinta, rifiutare la sua richiesta e mancarle di rispetto significava un danno a tutti i discendenti. Tutto questo potrebbe portare disgrazie e disgrazie alla casa del maltrattante.

Secondo concetti successivi associati all'arrivo del cristianesimo, quando la credenza negli Antenati-Progenitori iniziò a essere dimenticata e si ritirò nel passato, si credeva che attraverso una donna incinta Dio portasse sulla terra dallo spirito dell'uomo. Nelle credenze popolari, era considerata una creatura segnata dal segno di Dio, poiché in lei c'era un bambino, un germoglio di vita nuova, dato da Dio. In lei ha avuto luogo il sacramento della reincarnazione, quando lo spirito si trasforma in persona di carne e sangue. Quindi, una donna incinta è una manifestazione della divina provvidenza, un legame tra il passato e il futuro. Poiché la madre è uno strumento per realizzare un grande miracolo divino, significa che lei stessa diventa in questo momento l'incarnazione delle forze soprannaturali, diventa una dea in miniatura: la Madre di Dio, la Madre di Dio, la Madre antenata.

Regole di condotta in relazione alle donne in gravidanza

Nelle campagne russe sono state stabilite da tempo regole di comportamento in relazione alle donne incinte, il cui unico scopo era preservare la salute della madre e garantire la salute del bambino. Presero forma sotto l'influenza della necessità oggettiva e assorbirono tutto il più razionale. Queste regole erano basate sia su ragioni puramente quotidiane che religiose e magiche.

Tornando alle ragioni quotidiane, ricordiamo al lettore che la salute della madre e del bambino era una condizione necessaria per la sopravvivenza dei popoli della Russia centrale e del nord della Russia, guidando un'economia di sussistenza. Ma per sopravvivere qui, una persona doveva avere non solo una buona salute e resistenza, ma anche un carattere molto calmo ed equilibrato, escludendo irritabilità, dispetto, irrequietezza, scandalo e testardaggine - in una parola, tutto ciò che potrebbe minacciare la possibilità di sopravvivenza. Molte di queste regole, come vedrai di seguito, sono dettate dalla preoccupazione per lo sviluppo dei necessari tratti caratteriali positivi nel nascituro. Per raggiungere questo obiettivo, sono state eliminate le più piccole ragioni per lo sviluppo delle sue qualità negative.

Le ragioni irrazionali di un atteggiamento così premuroso nei confronti di una donna incinta, come menzionato sopra, si basavano sull'idea che il bambino che stava portando in grembo fosse un antenato divinizzato, la cui rabbia era temuta. Allo stesso tempo, temevano che un atto sconsiderato nei suoi confronti avrebbe danneggiato tutte le future generazioni di discendenti. Inoltre, c'era l'idea che le anime dei parenti potessero incarnarsi solo all'interno di un tipo, quindi ogni bambino nell'utero era considerato l'anima di un parente che si incarnava nel corpo: nonno, bisnonno, trisnonna, ecc.. Ogni persona vivente, dopo la sua morte, potrebbe ricevere una nuova vita in un nuovo corpo dai suoi nipoti o pronipoti. Non volendo danneggiare la loro famiglia, e quindi se stessi, hanno sempre cercato di trattare una donna incinta in modo molto rispettoso e premuroso. Per non parlare del timore religioso dell'ira di Dio e dell'ira dei morti, alla cui comunità prima o poi tutti si uniranno.

Quindi, la nascita era considerata uno dei più grandi misteri della vita umana. Gli abitanti del villaggio attenti e esperti sapevano che il benessere di un bambino è deposto quando è nel grembo materno. La salute e il destino felice del nascituro erano direttamente correlati al benessere della madre. Pertanto, nel comportamento e nello stile di vita tradizionali, le regole e gli stereotipi di comportamento in relazione a una donna incinta sono stati sanciti al fine di garantire il benessere sia di suo figlio che di se stessa.

Prendersi cura di una donna incinta in un ambiente rustico

La posizione di una donna incinta dipendeva in gran parte dalla ricchezza della famiglia, dal suo mutuo consenso, dal numero di mani lavoratrici, dalle qualità personali della donna incinta stessa e da molte altre ragioni. Ma l'opinione più diffusa, per non dire popolare, era che la donna incinta dovesse essere “curata”. Abbiamo già considerato la base religiosa e magica di questa opinione all'inizio della nostra storia e si può ripetere brevemente che la cosa principale era il desiderio di non danneggiare il corpo e l'anima del bambino intrauterino.

Non appena la famiglia ha iniziato a sospettare che una donna fosse incinta, tutti intorno a lei si sono immediatamente addolciti: hanno smesso di rimproverare se ha deciso di "riposarsi", hanno cercato di non turbarla, di non sgridarla, di proteggerla da lavoro duro. Hanno particolarmente guardato in modo che non si "scuotasse" e "non si facesse male". Se la donna incinta, nonostante la persuasione, continuava a lavorare come prima, la famiglia, con qualche pretesto, la assegnava a qualche altra attività, dove non si stancava così tanto.

La donna incinta di solito nascondeva il fatto della sua gravidanza anche al proprio marito. La famiglia *, e persino i vicini, hanno sempre giocato con lei in questo e non hanno fatto domande dirette sulla sua gravidanza e sulla data di scadenza. Inoltre, tali domande erano addirittura temute, temendo sospetti di dolo nei confronti della donna incinta. Si credeva che solo coloro che desideravano danneggiare lei e il nascituro potessero chiederlo apertamente. Solo suo marito, sua madre e sua suocera potevano chiedere a una donna incinta la durata della gravidanza e del parto, e solo quando erano praticamente sicuri che avesse sofferto.

* Famiglia - nel russo di tutti i giorni, famiglia era il nome di quei parenti che vivevano come un'unica famiglia all'interno della casa

La preoccupazione esplicita e anche deliberata della famiglia, dal momento in cui la gravidanza diventava evidente, aumentava costantemente con l'avvicinarsi del parto e raggiungeva il suo punto più alto immediatamente prima di esso. Più è vicino al parto, più insistentemente e categoricamente si sono presi cura della donna incinta, allontanandola dal lavoro associato al sollevamento pesi e che richiedeva tensione e grande sforzo fisico. È persino arrivato al punto che il lavoro sul sollevamento pesi è stato svolto dai vicini, per non parlare del marito e della famiglia. In alcuni casi, alla donna incinta è stato concesso persino l'indulgenza nel lavoro comunitario, che è stato svolto dall'intera comunità per garantire il bene pubblico.

Hanno cercato di creare conforto psicologico attorno alla "donna pancia" non solo nella cerchia della sua famiglia, ma anche a livello del suo villaggio. Spesso i vicini curiosi correvano dalla donna incinta per spettegolare, dare qualche consiglio, aiutare nelle faccende domestiche. Era considerato obbligatorio, e certamente non superfluo, portarle un regalo. In alcune zone, recarsi a casa di una donna incinta a mani vuote era considerato indecente e poteva provocare una condanna pubblica. Donne senza figli e giovani del primo anno di matrimonio venivano a casa sua con ricchi doni per attingere alle sue forze fertili.

Tutti i desideri della donna incinta sono stati soddisfatti senza dubbio. Tutte le sue stranezze, disgusto, capricci sono state prese in considerazione. Se voleva mangiare o indossare qualcosa di speciale, compravano senza parlare. In altri luoghi, era considerato un peccato rifiutarle un simile capriccio, soprattutto se le sue richieste erano per il cibo, perché "l'anima di un bambino lo richiede".

Secondo le credenze popolari, se una donna incinta chiedeva denaro, qualcosa o qualcosa di commestibile e veniva rifiutata, questo poteva portare sulla casa del reo, se non la sua rabbia, allora sicuramente la rabbia dei suoi antenati. E poi presto una disgrazia potrebbe accadere nella sua casa: topi o ratti rosicchiano tutti i vestiti, le tarme mangiano tutte le cose di lana …

Ma se una persona voleva, ma non poteva soddisfare la richiesta della donna incinta, per evitare disgrazie, dopo che se ne era andata, poteva gettare sabbia, pane, un pezzo di argilla o terra, carbone o qualche tipo di immondizia nelle sue tracce. È vero, erano cauti nel farlo, temendo di danneggiare il bambino, perché si credeva che in questo caso il neonato avrebbe mangiato argilla, terra, ecc. Per tutta la vita.

Si credeva inoltre che se la richiesta di una donna incinta viene negata, potrebbe diventare "aggrovigliata" (cioè, i capelli possono aggrovigliarsi in modo che sarebbe impossibile pettinarli, puoi solo tagliarli).

Hanno cercato di proteggere una donna incinta dallo spavento o da altre esperienze e disturbi nervosi. Questo è il motivo per cui non le è stato permesso di andare da sola nella foresta, è stata rimossa dalla partecipazione al funerale, non le è stato permesso di guardare il bestiame macellato, è stata protetta dai litigi e hanno cercato di non irritarla in modo che il il carattere del bambino non si deteriorerebbe.

Queste regole esistevano nella vita popolare sotto forma di una legge non scritta, la cui osservanza era controllata da ogni abitante del villaggio. Il mancato rispetto di uno di essi potrebbe incorrere sulla testa dell'autore del reato non solo l'ira degli antenati, ma anche la condanna generale. Alcuni di loro sono già stati menzionati sopra. Ora combiniamoli e presentiamoli in una forma più specifica:

1. Non puoi rifiutare una donna incinta nelle sue richieste, qualunque esse siano, se chiede di comprare qualcosa per se stessa.

2. È necessario soddisfare tutti i desideri e i capricci di una donna incinta nel cibo, per nutrirla con i migliori prodotti. Negare a una donna incinta il suo desiderio di mangiare qualsiasi prodotto era considerato un peccato imperdonabile.

3. Non puoi ignorare una donna incinta con un regalo per le vacanze. Se andassero a visitare una casa dove c'è una donna incinta, allora le porterebbero sicuramente un regalo o un regalo, facendo così un piccolo “sacrificio” per garantire il proprio benessere.

4. Non puoi insultare e sgridare una donna incinta anche per gli occhi, organizzare scandali o litigi in sua presenza, sgridare e sistemare le cose. Inoltre, non si dovrebbe organizzare una rissa in sua presenza.

Tradizionalmente, una donna incinta era protetta dai litigi, cercavano di non irritarla, in modo che il carattere del bambino non si deteriorasse.

5. Una donna incinta dovrebbe essere protetta da tutto ciò che è terribile, assicurarsi che non sia spaventata, che non veda nulla di brutto o brutto. Tradizionalmente, si credeva che dovesse essere protetto da tutte le paure e passioni.

6. È necessario mostrare alla donna incinta solo volti umani belli, particolarmente belli, in modo che il futuro bambino sia bello e sano.

7. Una donna incinta deve essere protetta dai lavori pesanti e, se ciò non può essere fatto completamente, è indispensabile aiutarla nella loro attuazione. La donna incinta non ha mai svolto lavori legati al sollevamento pesi; per lei era completamente escluso correre, saltare, movimenti improvvisi, spingere, tirare su e tutto ciò che poteva provocare una commozione cerebrale e danneggiare il bambino. Per lei, inoltre, sono state escluse tutte le situazioni in cui vi era il rischio di caduta e contusione, che potrebbe portare a lesioni o morte del feto intrauterino, causare parto prematuro.

8. È necessario circondare la gestante di un'atmosfera di benevolenza e sensibilità, di mostrarle cura e affetto. Il rifiuto di una donna incinta nell'affetto e nelle cure era quasi un sacrilegio, perché si credeva che questo rovinasse il carattere del bambino.

9. È necessario perdonare la donna incinta per tutte le sue stranezze e assecondare tutte le sue fantasie e strani desideri. Si credeva che in questo modo parlasse l'anima di un bambino.

10. Non portare rancore nei suoi confronti. Se una donna incinta chiede perdono, è peccato non perdonarla. Tuttavia, hanno sempre cercato di prevenire questa situazione e sono andati da soli per sistemare la relazione. C'era un'usanza di "giorni perdonati", quando tutti i parenti 1-2 mesi prima del parto venivano a chiedere perdono alla donna incinta, e lei, a sua volta, chiedeva loro perdono. Tali rituali, quando tutte le offese volontarie e involontarie venivano perdonate, potevano essere ripetute quasi ogni settimana, poiché si credeva che un'offesa non perdonata, non rimossa dall'anima, potesse portare alla sfortuna durante il parto.

L'alimentazione per le gestanti nella tradizione popolare

Nelle campagne russe esisteva un sistema di alimentazione naturale con l'osservanza obbligatoria dei digiuni che era da tempo stabilito nella nostra tradizione. Secondo questo sistema, veniva effettuata anche l'alimentazione delle donne incinte, ma per loro era stata apportata una "modifica". Consisteva, in primo luogo, nel fatto che alle donne incinte non veniva mai negato l'uso di latte e latticini. In secondo luogo, tutti i desideri di una donna incinta riguardo al cibo dovevano essere soddisfatti su richiesta, poiché si credeva giustamente che "l'anima di un bambino lo richiedesse".

Nelle famiglie benestanti e volenterose, di regola, la donna incinta veniva nutrita ulteriormente, dandole cibo più nutriente separatamente dagli altri. Spesso si vedeva che veniva trapiantata alla tavola dei bambini, dove la dieta era sempre molto più nutriente, gustosa e varia che alla tavola comune.

Inoltre, va detto che il pollo, a differenza di altri volatili, non era considerato alimento a base di carne e poteva sempre essere offerto a una donna incinta, anche durante il digiuno cristiano.

Attività fisica di una donna incinta

Per la buona riuscita della gestazione era considerata importante non solo una buona alimentazione, ma anche la forma fisica della donna, che peraltro svolgeva un ruolo molto importante durante il decorso e l'esito del parto.

È stato a lungo considerato utile e sempre consentito per una donna incinta camminare, girarsi, piegarsi, accovacciarsi e tutti i tipi di movimenti dalla posizione "a quattro zampe". Secondo le nozioni del villaggio, tutti questi movimenti erano sicuri e buoni per lei, poiché potevano portare sollievo durante il parto. Pertanto, la "donna panciuta" è stata inviata a quelle opere associate a questi movimenti:

- raccolta, lavaggio (inclinazione, rotazione);

- mopping (accovacciato, posizione a quattro zampe);

- raccogliere bacche, funghi (camminare, piegarsi, girarsi, accovacciarsi);

- a passeggio.

Nelle condizioni di vita moderne, purtroppo non possiamo fornire a una donna una quantità sufficiente di attività fisica con gli stessi mezzi. Ma è necessario almeno fornirle una durata sufficiente di passeggiate a piedi. Ogni persona ha un tempo limitato, ma una passeggiata quotidiana con la futura mamma per 1, 5-2 ore per la salute del bambino, di cui si aspetta la nascita in un modo o nell'altro, non è un grande sacrificio.

Se aggiungiamo le passeggiate settimanali obbligatorie in campagna alle passeggiate quotidiane con la futura mamma e le offriamo anche l'opportunità di praticare ginnastica speciale per le donne incinte, allora possiamo dire che le condizioni per portare un bambino in questo senso sono vicine all'ideale.