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L'epidemia lucida sta esaurendo le risorse della Terra
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Anonim

È importante capire che il glamour non è un fenomeno unico e distintivo "in qualche modo è accaduto da solo", ma un'arma sociale ben pianificata che funziona esattamente allo stesso modo dell'intera piramide dei derivati finanziari. Uno degli elementi sorprendenti di quest'arma è un aspirapolvere finanziario universale che funziona con gruppi diversi in modi diversi, ma in modo più efficace ed efficiente nella lotta contro potenziali concorrenti: stelle ben pagate e top manager.

1. Il glamour è un consumo cospicuo. Il suo scopo non è affatto quello di soddisfare i bisogni fisici e spirituali. Il suo obiettivo è impressionare gli altri.

2. Il glamour è un consumo cospicuo che può essere capitalizzato e venduto.

3. Il glamour non è un lusso nel senso classico del termine, se non altro perché le cose glamour non sono categoricamente adatte al tesoro. Hanno valore solo come risultato di un marketing intelligente. Rimuovi gli annunci: il prezzo scomparirà.

Questo viene fatto secondo un metodo primitivo, ma non per questo meno efficace: non appena una quantità pericolosa di banconote arriva al paziente (ad esempio, un giovane atleta firma un contratto da un milione di dollari, una giovane attrice diventa una star dello spettacolo, una giovane politico diventa il volto del partito), viene schiaffeggiato con approvazione sulla spalla e dice: “Ora sei uno di noi, i potenti di questo mondo. Ma per rimanere al livello, hai bisogno di una casa, una macchina, vestiti, una famiglia, corrispondente al tuo stato cambiato”…

Come risultato dell'attuazione di questi requisiti di status, il paziente si sta rapidamente trasformando da qualcuno che ha un milione a qualcuno che deve un milione, e quindi non rappresenta più una minaccia per l'élite reale, non inventata, che ha capitale inventato.

Il glamour sfigura la psicologia dell'imprenditorialità. Quasi sempre, il mio lavoro con un cliente inizia con una richiesta di aiuto per ridurre i costi, risparmiare denaro. Il lavoro è non lineare, collettivo, euristico, non per un giorno. E la mia testa antiquata non si adatta al modo in cui il risultato duramente conquistato può essere utilizzato per acquistare un pezzo di seta del valore di 800 euro o un marchio svizzero con un ripieno cinese del valore di 8000.

I marchi assorbono la personalità della persona moderna. In sostanza, il processo di consumo si trasforma in una continua ricerca del prestigio del marchio. La sua natura simbolica sostituisce ora quelle qualità del prodotto che sono importanti nel suo funzionamento e le lettere che denotano un marchio (marchio) o un'immagine simbolica soppiantano l'applicabilità del prodotto nell'esperienza quotidiana.

(culurologo e sociologo americano N. Klein)

Il secondo elemento sorprendente del glamour è la dipendenza dai media. Come ogni valore inventato, il glamour è estremamente sensibile all'attenzione dei media, o meglio, alla mancanza di tale attenzione. Ebbene, il controllo sui mass media porta automaticamente al controllo sugli apologeti del glamour.

“Il risultato naturale del “consumo prestigioso” è la “dipendenza psicofisiologica stabile del consumatore da una particolare marca di merce presentata sul mercato”. Quindi, il prodotto più vendibile sul mercato in una società post-industriale non è una cosa, ma un'idea di sé con un segno “più”, cioè “la propria identità positiva”.

(Tulchinsky Grigory Lvovich. Dottore in Filosofia, Professore

SPb Università Statale della Cultura e delle Arti)

Ma l'elemento più distruttivo dell'annebbiamento è la sua componente ideologica. Senza girare a lungo sull'argomento, rotture e glamour sono due facce della stessa medaglia. Il glamour taglia fuori la morale, l'umanesimo e la coscienza, come i rudimenti che gli impediscono di risplendere, e lascia il cinismo e la determinazione. Che tipo di rimorso c'è per ciò che è stato fatto - in effetti è inopportuno.

Il glamour è una parodia della purezza. Il glamour dimostra non la purezza, ma la ricchezza, non la capacità di pulire una teiera, ma la capacità di acquistare una nuova teiera o acquistare il lavoro di un addetto alle pulizie. Il glamour imita la vita eterna, uccidendo tutti gli esseri viventi e sostituendoli con quelli artificiali.

Alla domanda sui bambini sporchi: "Lavare questi o farne di nuovi?.." - il glamour risponde: "Lavare è inutile". I bambini sporchi sono più facili da annegare. Il glamour è mortale e distruttivo, perché spara in testa alle sue vittime, sostituendo gli obiettivi reali di una persona con quelli virtuali, le relazioni reali - con creatori di immagini immaginarie, la vita reale - con una favola patinata ritagliata secondo gli schemi di altre persone.

Ed ovviamente:

"Il glamour è un travestimento necessario per elevare il proprio status sociale agli occhi degli altri, in modo che pensino che una persona abbia accesso a una fonte infinita di denaro …"

(Pelevin)

Economia usa e getta

Dove finisce il glamour e inizia l'economia da un punto di vista contabile, non risponderò - a dire il vero - e non mi sono posto un simile compito … Per me stesso, ho definito il glamour come il valore creato esclusivamente dagli sforzi della pubblicità e non ha nulla a che fare con la qualità della merce che pubblicizza… Rimuovi gli annunci, il costo scomparirà. Ne ho già scritto. E il reparto contabilità… Beh, questo orologio in particolare, solo un altro modello che il mio amico ha comprato prima in Svizzera e poi - una copia esatta - a Hong Kong. La differenza di prezzo è di 200 volte. Sono passati 2 anni: camminano allo stesso modo, le proprietà del consumatore sono identiche.

Ma ora non si tratta nemmeno di quello…

L'oligarca Abramovich ha fatto un giro puramente simbolico e dimostrativo su uno yacht "nucleare", la seconda volta non avrà più senso. Dov'è questo yacht adesso? Solo sulle tavole ai vagabondi parigini a sinistra ea sinistra. Non è un caso che in Europa siano in corso battaglie per le discariche: la discarica è in fase di aggiornamento. Se Nietzsche parlava di desertificazione - guai a chi porta in sé il proprio deserto - ora bisogna parlare di pulizia. Le merci inizialmente si spostano nella discarica, dalla linea di produzione e attraverso la persona. Dalla vetrina guarda la spazzatura, che il consumatore guida all'infinito attraverso se stesso: dal trasportatore alla discarica. Anche Pitirim Sorokin ha scritto in anticipo su una tale prospettiva, sulla civiltà di una discarica.

Ci sono cose semplici come una cartella e insostituibili come la carta igienica. Basta uno sguardo per capire a cosa è destinato o a cosa può essere utilizzato. Fai un giro nel museo storico e percorri la sala dedicata a la cultura dell'età del bronzo. è molto chiaro: questa è un'ascia, questo è un martello, questa è una ciotola e quella è una punta di freccia. Le istruzioni su 25 pagine non sono necessarie, tutto inizia e finisce con un chiaro scopo pratico Anche il mio gatto ha indovinato a cosa serviva la toilette e per cosa: la maniglia della porta.

Ci sono cose di un tipo diverso. Carta da parati, pannelli di legno, sigilli d'argento, vasi, vasi di fichi, elefanti di vetro nelle credenze.. Non hanno quasi alcun uso pratico, ma la loro presenza crea una certa atmosfera estetica, chiamata intimità nella vita di tutti i giorni. Dopotutto, è chiaro che sedersi su un soffice tappeto, circondato da cuscini e sbuffare su un'elegante pipa di ciliegio è molto più piacevole che sdraiarsi sul tappeto e fumare Belomorkanal. I pannelli in legno sono piacevoli alla vista; gli elefanti dalla credenza possono essere puliti con uno straccio, alleviando i nervi, e anche il ficus è qualcosa di utile lì.

Da dove viene tutto? Bene, è iniziato nei tempi antichi, dopo che cacciatori di mammut particolarmente avanzati si sono resi conto che con l'aiuto di piume colorate, conchiglie e gli analoghi dei cosmetici, non solo puoi determinare che tipo di tribù sei, ma anche mettere in mostra, dimostrare agli altri che il proprietario di un "vestito glamour" è sollevato dalla necessità di sforzarsi per procurarsi il cibo e può prestare maggiore attenzione, ad esempio, alla riproduzione, salvando automaticamente anche il suo prescelto dal duro lavoro. I moderni reggiseni e cravatte con diamanti di Hong Kong svolgono più o meno la stessa funzione: è una questione di posizionamento.

MA…

Ma esiste un tale grado di "glamorizzazione" della coscienza, dopo il quale gli attributi esterni diventano più importanti dell'applicazione pratica. I pendenti di cristallo su un lampadario diventano più importanti della luce che produce. La griglia dorata segata a mano della Rolls-Royce ha la precedenza sulla potenza sotto il cofano.

Sembrerebbe - beh, al diavolo lui! Non si sa mai che le persone hanno strani hobby nella vita! Ci sono originali il cui hobby, scusa, raccogliere escrementi di rinoceronte, ma nonostante l'atteggiamento umoristico generale nei loro confronti, nessuno pensa nemmeno di trattare queste persone in luoghi dove le pareti sono morbide e le magliette hanno maniche lunghe e si adattano comodamente alla schiena del cliente. Lascia che si divertano!

Sì, per l'amor di Dio, lascialo!

Ma quando la psicosi si diffonde, le priorità all'interno della società, per usare un eufemismo, cambiano. Ci sono donne che risparmiano negandosi un'alimentazione adeguata per comprare un pezzo di seta con un'etichetta, del valore di 800 dollari. Ci sono uomini che scambiano appartamenti di tre stanze con appartamenti di una stanza per acquistare un'auto sportiva costosa (questo tiene conto del fatto che non guideranno oltre la tangenziale su di essa). Ci sono telefoni cellulari in vendita, il cui "riempimento" lascia molto a desiderare, ma il cui costo supera ogni ragionevole limite semplicemente a causa del design alla moda della custodia.

La gente va a fare shopping e si compra scarpe (fantastico!), Spazzolini da denti (fantastico!) E racchette da tennis (semplicemente fantastiche!). E allo stesso tempo spendono soldi per macchine da caffè che non faranno mai un “espresso” migliore della loro moglie, sposano ragazze con la faccia piatta per la pelle che stringe, volano in Egitto per l'estate, anche se di notte sognano di pescare su una periferia stagno e vestono di jeans, che costano così tanto che al solo pensiero di una possibile macchia sul fondo, capita loro una severa malinconia. E il punto qui non è nemmeno se possono o non possono permettersi tutto questo. È solo che anche nel desiderio più apparentemente santo e personale di realizzare i nostri desideri, noi, di nuovo, non vogliamo ciò che vogliamo, ma ciò di cui abbiamo bisogno.

Tutto ciò che è elencato in questa lunga citazione è la manifestazione esteriore del controllo nascosto del comportamento umano, che è diventato un consumatore esemplare rigorosamente secondo le ricette del "grande maestro" Fursenko.

In conclusione, voglio dire che personalmente non sono contro Swarovski. Sono contro l'ideologia della superiorità a scapito della brillantezza esterna. Credo che questa ideologia della superiorità degli "dei sul bestiame" non sia diversa da un'altra, dove l'appartenenza all'élite era misurata con un compasso e che è già arrivata una volta alla corte della storia.

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