La soluzione finale alla questione russa in Kazakistan

2024 Autore: Seth Attwood | [email protected]. Ultima modifica: 2023-12-16 16:08

Il Kazakistan moderno segue chiaramente i precetti di Lenin e della sua schiera di focosi bolscevichi, allontanandosi sempre più dalla sua storia russa. A livello statale, vengono adottate leggi che cancellano la Russia dalla memoria delle persone che devono la loro statualità ai russi …

Oggi, pochi ricorderanno che l'ex capitale della SSR kazaka, ribattezzata dai comunisti Alma-Ata(Padre delle mele), una volta era chiamato Leale, ed è stata fondata dai cosacchi russi. Allo stesso modo, il fatto che le mele stesse in questa regione della steppa abbiano iniziato a essere coltivate dai coloni russi. I nomadi, i discendenti dell'attuale "nazione titolare" del Kazakistan, non vivevano da quelle parti, sembravano solo per barattare o contrattare qualcosa.

Nomi storici russi come semirichye, Ore Altai, Siberia meridionalescomparve dopo la de-russificazione della regione condotta dai comunisti. L'élite del partito kazako che si è formata su questa ondata, che in seguito è diventata l'élite etnica del Kazakistan indipendente, ha continuato questo processo: ad esempio, le città che portavano nomi russi storici sono state ribattezzate (perché sono state fondate dai russi): Guriev- ad Atyrau, Semipalatinsk- a Semey, Akmolinsk- ad Astana, più un altro 60% toponimi locali.

Ingoiato la polvere dei colonizzatori

Ma i de-russificatori “blu” (dal colore della bandiera nazionale) non si fermeranno qui, volendo superare anche i loro predecessori “rossi”. Quindi, tra i nazionalisti kazaki c'è un mito che i russi Omsk e Orenburg stare su "terre storiche kazake" e, di conseguenza, portare i nomi Omba e Orynbur. E potrebbe essere imponente ridere di questo, fortunatamente, nel desiderio di addentare un pezzo della Russia attuale, i nazionalisti kazaki non sono più originali dell'estone o dell'ucraino, ma una mappa con le "città restituite" è stata pubblicata esattamente un anno fa dall'agenzia di stampa statale kazaka Kazinform.

Poi, però, lo hanno prontamente rimosso, dopo un'opportuna reazione su Internet - ma, come sapete, sul Web non manca nulla. E il nome del caporedattore dell'agenzia Askara Umarova, a cui, a quanto pare, anche il suo stesso cognome non sembra abbastanza kazako, quindi spesso si definisce "Askar Kumyran", un ex dipendente dell'amministrazione Nazarbayev, così come alcune delle sue dichiarazioni sulla stessa Internet non sono un segreto per chiunque. Ad esempio, questo: "Per favore, non dimenticare che sei una diaspora imposta qui".

Il fatto che la diaspora "imposta" abbia dato al popolo nomade - i diretti discendenti dei suoi oppressori dell'Orda d'oro - scrittura, città, industria e, in generale, salvato dallo sterminio da parte degli Dzungar, non è più accettato nel Kazakistan di oggi. E i discorsi ufficiali degli alti funzionari di questo paese, che è diventato un paese, grazie al crollo dell'URSS e alla morbidezza storica di Mosca, vengono eseguiti in una chiave completamente diversa:

E questo è stato già detto dallo stesso Nursultan Abishevich Nazarbayev. Membro del PCUS dal 1962, Comitato centrale del PCUS dal 1986. Chi (qui amano a Mosca i nomi dei santi russi che hanno unito lo stato russo e ne hanno conservato il codice spirituale, da smaltire a caso), per un secondo, il Cavaliere dell'Ordine russo di Alexander Nevsky …

Non sorprende che, con tali pensieri, il portatore dell'ordine Nazarbayev il primo dei leader delle repubbliche asiatiche post-sovietiche a inchinarsi a Washington, offrendo a Trump di far rivivere il formato "5 + 1", cioè le repubbliche post-sovietiche più gli Stati Uniti e, di conseguenza, meno la Russia; apre i porti del Caspio al transito dei carichi Nato e dà il via libera al trasferimento della lingua kazaka del “titolo” all'alfabeto latino entro il 2025. I rappresentanti del suo Paese non sostengono le risoluzioni russe sulla Siria nel Consiglio di sicurezza dell'ONU (dove il Kazakistan è diventato membro temporaneo, sempre su insistenza della Russia), firma un piano quinquennale di cooperazione con il Pentagono, secondo il quale gli americani addestrare l'esercito kazako, e prenderà parte anche alla creazione di una flotta militare kazaka.

I russi se ne stanno andando

Il Kazakistan di oggi è un Paese dove sono imprigionati attivisti filorussi: condannato a 21 anni un politico e filantropo Tokhtar Tuleshov; dopo aver scontato due anni e mezzo su quattro, un blogger e attivista sociale è stato rilasciato Ermek Taychibekov, così come i normali utenti di Internet come Tatiana Shevtsova-Valova e Igor Sychev, dopo gli eventi della Crimea, hanno discusso sui social network della possibilità di restituire i territori russi del Kazakistan alla Russia. E poi le milizie che si sono schierate per il Donbass russo: per questa nobile causa, il regime di Nazarbayev ha già condannato e imprigionato i cittadini di questo Paese per vari periodi piuttosto lunghi Evgeniya Vdovenko, Alexandra Urasheva e Timur Lyamina.

Solo due anni fa - nel 2016, si sono trasferiti in Russia dal Kazakistan 23 mila 589 russi … E questo nonostante il fatto che il percorso dei nostri compatrioti nel cuore della civiltà russa - la Russia moderna - non sia coperto di petali di rosa, ma al contrario si estenda attraverso tutti i tipi di ostacoli burocratici. Se non fosse per questo, un ordine di grandezza in più di persone con cognomi russi o identità russa avrebbero lasciato il Kazakistan.

Secondo le statistiche ufficiali, nel 1989 viveva sul territorio dell'SSR kazako 2 milioni di russi e 6, 5 milioni di kazaki. Nel 2016, l'immagine era cambiata radicalmente, ora i kazaki in Kazakistan - 11, 5 milioni e russi - 3, 5 milioni. E, a quanto pare, questo divario crescerà ulteriormente: i russi, che ora non hanno posto nella gestione statale e amministrativa, così come nelle grandi imprese, se ne andranno, e i kazaki arriveranno da altri paesi dell'Asia centrale, così come dalla Mongolia, dalla Cina e Afghanistan.

Tali visitatori in Kazakistan sono chiamati "oralmans", notando il loro, per usare un eufemismo, un comportamento non molto civile e un umore estremamente russofobo. Insieme alla delicata spremitura dei russi da posizioni chiave nella vita del paese, il comportamento dei meridionali è uno dei motivi per cui i russi lasciano la terra in cui i loro antenati hanno vissuto per generazioni.

Il ritorno della Crimea per qualche tempo ha dato ai russi kazaki la speranza che le loro terre native sarebbero tornate in Russia o avrebbero avuto la propria autonomia all'interno del Kazakistan, come volevano gli abitanti russi del sud-est dell'Ucraina. A quel tempo, la città di Petropavlovsk, dove i russi costituiscono ancora la maggioranza della popolazione (circa il 61%), divenne addirittura una specie di capitale del Kazakistan russo, dove la gente scendeva in piazza con i tricolori russi. Tuttavia, la sconfitta della "primavera russa" in tutta la Novorossia, la guerra nel Donbass, il congelamento della situazione con la LPNR hanno privato le persone della speranza e l'umore dei russi locali è diventato di nuovo "valigia".

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Nuovi teomachisti

Ora, il regime di Nazarbayev, insieme alla traduzione della lingua kazaka in alfabeto latino, sta preparando un altro passo che può portare alla soluzione finale della questione russa in questo stato. Astana vuole trasformare l'Ortodossia professata dai russi in una sorta di religione decorativa, una sorta di ghetto spirituale e culturale, la cui presenza può essere spacciata a ospiti illustri per aver mostrato tolleranza. Ma che sarà privato del diritto alla missione, e, di conseguenza, del suo stesso fondamento apostolico, comandato dal Signore: "Andate e predicate a tutte le genti…".

Già a settembre il parlamento kazako esaminerà il disegno di legge “Su emendamenti e integrazioni ad alcuni atti legislativi della Repubblica del Kazakistan sull'attività religiosa e le associazioni religiose” approvato da Nazarbayev. In effetti, la legge sulle attività religiose e le associazioni religiose, che limita le libertà religiose, è stata adottata in Kazakistan nel 2011 ed è diventata la risposta di Astana alla penetrazione del radicalismo islamico nella repubblica dal sud. Tuttavia, tutti sono caduti sotto la distribuzione e gli ortodossi non sono rimasti docilmente perplessi dalla domanda sul perché i crimini sono commessi dai radicali musulmani e tutti ottengono il "cappello".

Procedendo dalla nuova legge, che stabiliva piuttosto rigidamente le norme dello "stato laico", la chiesa doveva chiudere tutte le chiese e le sale di preghiera negli ospedali e nelle colonie, portando le immagini pregate fuori da queste "istituzioni statali". Poiché la diffusione di "simboli religiosi" era ormai vietata al di fuori delle mura del tempio, iniziarono a verificarsi gli incidenti corrispondenti: un residente di Pavlodar fu condannato a una multa per aver diffuso la vita di Sergio di Radonezh e un residente di Ust-Kamenogorsk - per aver inserito in Internet un annuncio pubblicitario per la vendita dell'immagine della Madre di Dio ricamata con perline.

Allo stesso tempo, in base al concetto statale di politica statale in ambito religioso, ai funzionari, agli insegnanti e agli atleti era ora vietato dimostrare la propria appartenenza a una particolare denominazione, ovvero non più icone e immagini sui desktop e servizi di preghiera durante significativi eventi. Gli insegnanti, tuttavia, sono stati fortemente incoraggiati a formarsi nei bambini e nei giovani "Visione del mondo secolare".

Chiunque sia uscito da queste grinfie ideologiche, come previsto, è caduto sotto la pressione. Così, il sacerdote, padre Vladimir Vorontsov, fu quasi imprigionato per essere andato con gli alunni della scuola domenicale in montagna, dove, tra le altre cose, leggevano le preghiere. Solo grazie alla risonanza informativa provocata, il tribunale ha assolto il sacerdote.

Gli attuali emendamenti sono stati provocati, ancora una volta, da un tentativo da parte di islamisti armati nel 2016 di sequestrare le armi di un'unità militare ad Aktobe. Dopodiché, le autorità kazake avrebbero dovuto spaventarsi. E quindi, già a settembre, il parlamento kazako valuterà e, molto probabilmente, approverà emendamenti piuttosto divertenti. Ad esempio, si propone di punire con l'ammenda la “mancata adozione, da parte del dirigente di un'associazione religiosa, di provvedimenti atti ad impedire ai minori di età inferiore a 16 anni di partecipare ai servizi divini” non accompagnati da uno dei genitori, parenti stretti o rappresentanti legali. cinquanta “indicatori calcolati” e la sospensione delle attività dell'organizzazione religiosa per tre mesi.

E per la creazione di "strutture organizzative di associazioni religiose" negli enti pubblici, nelle istituzioni sanitarie e educative - una multa già da cento (per le persone fisiche) a duecento (per le persone giuridiche) di questi stessi "indici di calcolo mensili". Il disegno di legge vieta anche la distribuzione di letteratura religiosa ai minori, ad eccezione di quella utilizzata dai genitori o dai loro insegnanti nelle scuole domenicali. E anche per dimostrare gli attributi esterni dei "movimenti religiosi distruttivi", la cui appartenenza sarà determinata non nemmeno dal tribunale, ma dagli organi di sicurezza nazionale e affari interni. E quelli, come sai, agiscono su ordini dall'alto.

Quindi, seguendo la leva linguistica, l'etnocrazia kazaka avrà anche una leva religiosa. Perché, non importa quello che dicono tutti i tipi di atei ideologici o neopagani nati dal nulla, al di fuori della Russia le comunità russe vivono solo dove operano le chiese ortodosse. Riunire russi di diverse generazioni, trasformandosi in centri spirituali e culturali delle diaspore russe, territorialmente separate dalla metropoli.

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