Fatti nascosti della storia russa

2024 Autore: Seth Attwood | [email protected]. Ultima modifica: 2023-12-16 16:08

Prima di parlare di storia, va detto che il termine "storia" ha un contenuto che distorce gli eventi veri.

In Russia c'è sempre stata la verità russa, e c'erano le cronache russe e le leggende russe!

"Hanno scritto dell'antica verità russa" - Vladimir Dal (1801-1872 - scrittore russo, lessicografo, etnografo, autore del "Dizionario esplicativo della grande lingua russa vivente").

La parola "storia" deriva dalla frase "dalla Torah io sono".

La Torah è la base dell'ebraismo e il libro sacro di tutti gli ebrei ortodossi: il Pentateuco di Mosè. La Torah costituisce anche la base della Bibbia dei cristiani dell'Antico Testamento. Si scopre che i "Trattati di Mosè", contenenti i precetti del profeta ebreo, "che per quarant'anni guidò il popolo ebraico attraverso il deserto del Sinai", sono alla base della Torah ebraica e della Bibbia cristiana. Queste alleanze sono vere sia per gli ebrei ortodossi che per i cristiani ortodossi, ora chiamati "ortodossi", e altre religioni e comunità basate sull'ebraismo. Di conseguenza, i santuari ebraici sono ugualmente sacri non solo per gli ebrei, ma anche per tutti i cristiani.

Cosa significa "Io dalla Torah"?

Ciò significa che il concetto di sviluppo storico e gli eventi fondamentali del passato si basano sulla "Sinossi biblica" e, in generale, si adattano al quadro del mondo presentato nella Torah e nella Bibbia, cioè si adattano al quadro " dalla Torah e”.

La "sinossi" nella nomenclatura scientifica degli antichi greci doveva essere presentata in una panoramica generale, in forma concisa, senza argomentazioni dettagliate e senza ragionamenti teorici dettagliati, un intero argomento o un'area di conoscenza.

Un tipico esempio di "sinossi" storica è la Sinossi di Innokenty Gisel o la Sinossi di Kiev, che espone in una sequenza concisa e cronologica i fatti della storia russa.

Innokenty Gisel (1600-1683) - Tedesco di nascita, originario della Prussia e appartenente alla Chiesa Riformata. In gioventù, arrivato a Kiev e stabilitosi qui, adottò l'"ortodossia" cristiana e tonsurì un monaco, quindi nel 1656 divenne archimandrita della Kiev-Pechersk Lavra e rettore del college Kiev-Bratsk.

Sinossi Kiev ("Sinossi, o breve descrizione dell'inizio del popolo russo") è una rassegna della storia della Russia sudoccidentale, compilata nella seconda metà del XVII secolo e pubblicata per la prima volta nel 1674 nella stampa casa della Kiev-Pechersk Lavra, per l'ultima volta a Kiev nel 1861 Nei secoli XVIII-XIX "Sinossi" fu usata come libro di testo di storia della scuola.

I polacchi una volta chiamavano "sinossi" una semplice raccolta cronologica e dichiarazione dei diritti e delle regole date dai re al popolo russo polacco che era sotto la cittadinanza polacca.

"Sinossi" è anche chiamata attualmente un'esposizione abbreviata delle interpretazioni di S. dei Padri della Chiesa - una raccolta di interpretazioni patristiche su S. Scrittura esemplificata dalla Sacrae Scripturae cursus completus di Minh (Jacques Minh, 1800-1885, sacerdote cattolico francese, editore cristiano, la cui pubblicazione degli scritti dei Padri della Chiesa).

Pertanto, la "sinossi" può essere convenzionalmente chiamata l'intera "scienza", che porta il nome dell'"introduzione a S. Scrittura”, e altri scritti e interpretazioni di chierici giudeo-cristiani di vari ranghi gerarchici.

Come accennato in precedenza, "Sinossi di Kiev" - il primo libro di testo sulla storia russa, fu pubblicato per la prima volta a Kiev nel 1674 e la sua compilazione, secondo la cronaca dell'abate del monastero di Mikhailovsky Teodosio Safonovich, è attribuita al tedesco Innokenty Gisel.

La sinossi è stata ampiamente utilizzata sia a Kiev che a Mosca, in Russia, nel corso dei secoli XVIII-XIX e ha attraversato 25 edizioni, di cui le ultime tre (1823, 1826, 1861).

San Dmitry di Rostov ha aggiunto la sinossi alla sua cronaca, senza modifiche.

La Cronaca di Hegumen Safonovich, che è servita come fonte per la sinossi, è stata scritta sotto l'influenza di storici polacchi, principalmente Stryjkovsky. Safonovich, come gli storici polacchi, ha cercato antiche genealogie bibliche o classiche dei popoli e ha introdotto nella storia favole arbitrarie.

Così, la Sinossi espone "i tempi più antichi del popolo russo", di cui il cronista iniziale non sa nulla: secondo l'interpretazione della Sinossi, "il capostipite dei popoli moscoviti fu Mosokh, il sesto figlio di Afet, il nipote di Noè"; nella storia russa, il protagonista è "Alessandro Magno, che diede agli slavi una lettera che confermava le loro libertà e terre". D'altra parte, il compilatore della Sinossi conosce poco la cronaca russa, e allo stesso tempo gli eventi della storia russa dopo la cosiddetta invasione tartara; l'autore della Sinossi non sa quasi nulla della Russia nord-orientale; dopo il racconto della devastazione di Kiev da parte di Batu, parla, ad esempio, della strage di Mamayev.

Essendo un'opera "russa del sud", Synopsis ha focalizzato il suo interesse sulla storia di Kiev, scavalcando quasi completamente Vladimir e Mosca, e passando dagli eventi successivi all'"invasione tartara" solo a quelli che erano direttamente collegati a Kiev: sul destino di il Metropolitanato di Kiev, sull'annessione di Kiev alla Lituania, ecc.

Nella prima edizione, la Sinossi si è conclusa con l'annessione di Kiev a Mosca, e nelle due edizioni successive è stata aggiunta alle campagne di Chigirin (le campagne dell'esercito russo e dei cosacchi di Zaporozhye durante la guerra russo-turca del 1672-1681 a la città di Chigirin, regione di Cherkasy).

Dei 110 capitoli della prima edizione, i primi 11 sono dedicati a un'introduzione etnografica, compilata esclusivamente secondo Stryjkovsky (Matej Stryjkovsky, 1547-1593, prete-cappellano cattolico polacco, storiografo del principato di Lituania): si tratta di un favoloso storie sull'origine degli slavi e dei russi.

I capitoli 12-74 descrivono la storia di Kiev prima dell'"invasione tartara", con il regno di Vladimir St. (cap. 30-50) e il battesimo della Russia, nonché una storia su Vladimir Monomakh. Secondo fonti russe, molto è stato modificato qui dal compilatore della Sinossi. I capitoli 75-103 sono dedicati a un'ampia esposizione del regno di Dmitry Donskoy e della battaglia di Kulikovo e sono compilati principalmente da fonti russe.

Interi regni passarono in silenzio, ad esempio Giovanni III, Giovanni IV. Si tace sulla conquista di Novgorod, sulla correzione dei libri liturgici sotto Nikon, ecc.

Tutto ciò è spiegato dall'origine di Kiev della sinossi, che è stata scritta per Little Russia. A Mosca ha avuto successo perché un tempo era l'unico libro educativo sulla storia russa.

Successivamente ci fu un'aggiunta alla sinossi di Kiev, che nell'opera "Le principali correnti del pensiero storico russo" (1898) di Pavel Milyukov (1859-1943 - politico, storico e pubblicista russo, leader del Partito democratico costituzionale - Cadetti, Ministro degli affari esteri del governo provvisorio nel 1917) si caratterizza come segue:

“L'aggiunta alla sinossi di Kiev contiene dipinti dei granduchi, zar e imperatori di tutta la Russia, granduchi e re polacchi, granduchi lituani, principi russi appannaggio, metropoliti di Kiev e di tutta la Russia, piccoli hetman russi, governatori e principi, voivoda e russi lituani, generali polacchi - governatori, governatori, castellani polacchi e comandanti russi, che governarono a Kiev dal 1320, così come i grandi khan mongolo-tatari e khan specifici della Crimea.

La storia che abbiamo oggi è, prima di tutto, la storia degli ebrei e dei cristiani, e tutto ciò che è connesso con loro.

I libri di testo scolastici prestano grande attenzione alla storia dell'"Antica Grecia e dell'Antica Roma" con i popoli semitici che vi abitarono (molto più tardi i Rus-Slav), l'Antico Egitto, dove gli ebrei vissero a lungo, e Mosè era un egiziano sacerdote, l'Europa, sorta sulla base delle "civiltà greca e romana", e cristianizzata a forza da sanguinose crociate papali.

Nella storia dell'umanità solo "fascisti" e cristiani hanno bruciato persone e libri. E solo i cristiani hanno bruciato vive le persone. E anche il loro, ad esempio, nel 1348 a Parigi, il capo dell'Ordine dei Cavalieri Templari, Jacques de Molay, fu bruciato sul rogo dell'Inquisizione e l'ultima vittima fu bruciata nel XIX secolo.

E la storia generalmente accettata dell'antica Rus, che nella sua essenza difficilmente può essere definita antica, inizia solo nel IX secolo (secondo i canoni cristiani, fino a quel momento, "gli slavi selvaggi vivevano nelle foreste sui rami degli alberi"), ed è associato alla vocazione dei Variaghi a regnare a Novgorod e alla successiva cristianizzazione delle terre russe.

Tuttavia, non si può essere d'accordo con questo, poiché non è vero, falsificazione e, in definitiva, discriminazione contro il popolo russo.

La scienza ha dimostrato che l'astronomia come parte dell'astrologia ha avuto origine nel Paleolitico in Russia. In particolare, nella regione di Vladimir sono stati scoperti "… oggetti d'arte, combinati con registrazioni significative di calendario e contenuto astronomico … Appaiono nella fase iniziale del Paleolitico superiore (35-25 mila anni fa - Syisk e culture di Malta della Siberia; l'insediamento di Sungir - nel nord della Russia europea)".

Entro il 35-30 ° millennio aC. la conoscenza astrologica e astronomica dei Rus-slavi raggiunse il livello più alto e permise loro di formare i Veda, in particolare lo scienziato francese "Laplace, che studiò la conoscenza dell'astrologia con metodi puramente matematici, scrisse che questa conoscenza è almeno 25- 30mila anni."

L'emergere del conteggio aritmetico appartiene geograficamente alla pianura russa - Rus e Rus. Quindi, per quanto riguarda il sito di Sungir (30 mila anni a. C.), Daniil Avdusin (1918-1994), un famoso archeologo russo, dottore in scienze storiche, professore del Dipartimento di Archeologia della Facoltà di Storia dell'Università statale di Mosca, riporta: figurine di cavalli, decorato con due linee di ornamento, ciascuna delle quali è composta da venti punti, raggruppati in cinque. Questa coincidenza si spiega non per caso, ma per il fatto che le genti del tardo Paleolitico conoscevano gli elementi del conteggio . Le sue conclusioni sono confermate da Vitaly Larichev, astronomo e archeologo russo, dottore in scienze storiche, membro dell'Accademia russa di scienze naturali, uno dei massimi esperti di archeologia e storia dei popoli antichi.

Le prime lettere sono state trovate sulla figurina della dea slava paleolitica Makosha, trovata nel sito russo di Kostenki (42 mila anni a. C., regione di Voronezh).

Boris Rybakov - il più grande archeologo e storico russo del 20 ° secolo, accademico dell'Accademia delle scienze dell'URSS e dell'Accademia delle scienze russa:

"Sul petto della statuetta paleolitica della dea slava Makosha è raffigurato un ornamento rombico, identificato con sicurezza con il simbolo slavo" Campo non seminato ", che appartiene alla dea slava Makosha. Notiamo anche che sul retro della stessa figurina sono incise lettere abbastanza moderne".

Sono già state pubblicate varianti di lettura di questa iscrizione (vedi, ad esempio, Andrey Tyunyaev - Accademico dell'Accademia Russa delle Scienze Naturali: "Le lettere più antiche incise sulla scultura di Mokosha 42 mila anni fa", Enciclopedia slava. - M. 2006-2007. Oppure Valery Chudinov - Accademico dell'Accademia Russa di Scienze Naturali: "Leggere le iscrizioni sulla scultura di Mokosha da Kostenki", 2007).

Reperti da tutti i siti della pianura russa, datati 42-30 mila anni aC, e dozzine di tali siti sono stati scoperti, testimoniano irrevocabilmente che l'antica Rus possedeva conoscenze di astronomia e matematica. E, inoltre, sono state ripetutamente attestate immagini di calendari, sia solari che lunari, nonché combinati. Di conseguenza, già in 42-30 mila anni aC. una persona che viveva nella pianura russa conduceva lavori di ricerca nel campo del calcolo del tempo, della costruzione di un calendario accurato e aveva le conoscenze matematiche necessarie per questo!

I primi strumenti musicali sono stati scoperti nel sito di Avdiivka vicino a Kursk e risalgono al 21° millennio aC. Inoltre, il 21° millennio a. C. le prime opere musicali dovrebbero essere attribuite anche come risultato dell'uso di uno strumento musicale.

Nonostante il fatto che anche i reperti ufficiali di molti insediamenti della pianura russa siano 42-30 mila anni aC.- Kostenki, Sungir e 10-5 mila anni aC, come Arkaim degli Urali meridionali e molti altri, testimoniano senza appello che gli antichi Rus-Slav avevano la più ricca cultura antica, la scrittura multilaterale più perfetta, possedevano conoscenze di astronomia e matematica, aveva il proprio calendario russo antico e manteneva un calcolo del calendario, possedeva tecnologie agricole, tecnologie di progettazione e costruzione, nonché tecniche di metallurgia e lavorazione dei metalli altamente sviluppate, aveva una vasta conoscenza in medicina, architettura e molto altro - ci viene negato che potessimo avere almeno un qualche tipo di passato culturale prima del cristianesimo.

Allo stesso tempo, parti importanti riguardanti i continenti americano, africano, australiano e altre parti del mondo sono quasi completamente uscite dal processo storico …

I popoli indigeni di queste terre, oggi, hanno un certo ritardo nello sviluppo, rispetto ai popoli dell'Eurasia, ma questo non significa che non avessero un proprio passato e una propria cultura.

Al contrario, lo era!.. E questo è dimostrato dagli antichi reperti di molti popoli e tribù: Incas, Maya, Quechua, Dogon, ecc.

Nella mente dei popoli dell'Occidente, è stata la loro "civiltà occidentale" che ha portato la conoscenza, l'illuminazione e la cultura al mondo.

Non si dice quasi nulla dell'Europa precristiana, in particolare dell'Eurasia, il paese senza terra dei popoli slavo-ariani - i clan russi - Asia, Russenia, TarkhTara (Tartaria) - l'antico grande stato russo …

Questo è comprensibile, quindi dovremmo parlare degli Ariani - Rus - Russi, che originariamente popolarono la nostra Terra e in particolare l'Europa, e crearono la loro prima civiltà russa.

E secondo l'ideologia della "civiltà occidentale" - lo Stato russo e persino lo stato russo fino al IX secolo - "semplicemente non esistevano" …

Le posizioni della moderna scienza storica accademica provengono anche dagli aderenti alla "civiltà occidentale" e sono lontane dagli eventi del passato reale.

Ma dovrebbe essere chiaro che tutte le religioni moderne sono dogmi ecclesiastici morti. L'umanità è in continua evoluzione. I dogmi muoiono inevitabilmente, poiché non soddisfano più gli interessi dello sviluppo della vita, non possono influenzare la coscienza dell'umanità moderna.

La vera storia dell'umanità - Russian Truth - è completamente diversa da quella che ci viene insegnata nelle scuole. E questa storia, come tutta l'umanità, se ne frega che le due storie non coincidano. Dopotutto, la scienza storica moderna esiste solo da centinaia di anni e le persone hanno vissuto nell'Universo e sulla Terra per milioni di anni …

Ecco perché la ricerca del significato di ciò che sta accadendo porta molte persone all'antichità slava, quando, secondo fonti ufficiali, gli slavi vivevano in modo bestiale - e solo allora furono benedetti dall'introduzione alla cultura cristiana e occidentale.

In così numerose e violente "coltivazioni", "illuminazione", "introduzione", in cui era implicito che il gregge sporco e stupido "Russische Schweine" (tradotto dal tedesco significa "maiale russo") dovesse essere guidato con un bastone in una struttura disposti secondo gli standard europei fienile, molti hanno trovato le ragioni dei problemi della loro patria.

Se la Russia non avesse deviato dal suo percorso di sviluppo naturale e predeterminato, sarebbe stata completamente diversa, potente e prospera. Sarebbe una Potenza che parlerebbe alla pari delle grandi civiltà, ei suoi cittadini si sentirebbero orgogliosi di essere coinvolti in un così grande destino.

Questa è una forte tendenza nella vita spirituale del Paese, alla quale molti sono coinvolti, anche se in misura diversa.

E, nonostante i divieti e le repressioni, con l'approfondirsi della crisi nel paese, l'influenza della fede vedica nativa russa cresce solo sullo sfondo della disillusione nei confronti dei valori liberali e della crescente alienazione dall'"ortodossia" cristiana ufficiale nella Repubblica popolare cinese formato.