Misteri del megalite giapponese Ishi-no-Hoden
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Video: Misteri del megalite giapponese Ishi-no-Hoden

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Anonim

Un centinaio di chilometri a ovest di Asuka Park, vicino alla città di Takasago, c'è un oggetto che è un megalite attaccato a una roccia che misura 5, 7x6, 4x7, 2 metri e pesa circa 500-600 tonnellate. Ishi no Hoden (Ishi no Hoden) - questo è il nome di questo monolite, una sorta di "semilavorato", cioè un blocco che è rimasto nel luogo della sua fabbricazione e ha chiari segni che non è stato completato per la fine.

C'è una sporgenza troncata a forma di prisma su una delle superfici verticali, e questo crea una sensazione stabile che l'oggetto sia sdraiato su un lato. Una tale posizione "di lato" solo, a prima vista, sembra strana. Il fatto è che Ishi-no-Hoden è stato creato semplicemente: sul bordo della massa rocciosa attorno a un grande pezzo della montagna, è stata selezionata una roccia e a questo pezzo della montagna stessa è stata data la forma geometrica non banale descritta sopra.

La posizione di Ishi-no-Hoden è proprio tale, in cui è stato possibile, da un lato, garantire la forma desiderata dell'oggetto e, dall'altro, ridurre al minimo i costi di manodopera per lo scavo della roccia in eccesso attorno ad esso.

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Secondo le stime approssimative riportate nelle fonti disponibili, il volume della roccia asportata è di circa 400 metri cubi e pesa circa 1000 tonnellate. Anche se in loco sembra che il volume della roccia scavata sia notevolmente maggiore. È persino difficile fotografare il megalite nella sua interezza, e il tempio shintoista a due piani in piedi accanto ad esso sembra essere solo una struttura ariosa accanto a questa massa di pietra.

Il tempio è stato costruito qui perché il blocco megalitico è considerato sacro ed è stato adorato fin dall'antichità. In accordo con le tradizioni shintoiste, Ishi-no-Hoden è legato con una corda su cui sono appese "nappe pom-pom".

Nelle vicinanze viene costruito un piccolo "altare", che è anche un luogo dove puoi chiedere al kami, lo spirito della pietra. E per coloro che, per qualche ragione, non sanno esattamente come fare, c'è un piccolo poster con brevi istruzioni in immagini che mostrano quante volte e in quale ordine è necessario battere le mani e inchinarsi in modo che lo spirito del la pietra ascolta l'interrogante e attira su di lui l'attenzione.

Le scanalature sulle superfici laterali sono in qualche modo simili ai dettagli tecnici lungo i quali qualcosa doveva muoversi. Oppure, al contrario, la pietra stessa doveva spostarsi lungo alcune parti combacianti in una struttura ancora più grande. In questo caso (se l'ipotesi sulla sua posizione "dalla sua parte" è corretta) è stato pianificato di spostare questo megalite orizzontalmente.

Si può anche suggerire che questo monolite doveva servire solo come uno dei pilastri di qualche enorme struttura. La versione ufficiale è una tomba di pietra. Non ci sono dati scientifici su chi e per quale scopo sia stato realizzato il megalite.

Sotto il megalite c'è un grande serbatoio di pietra a forma di vassoio, pieno d'acqua. Come risulta dai registri del tempio, questo serbatoio non si prosciuga nemmeno durante periodi di siccità prolungati. Si ritiene che il livello dell'acqua al suo interno sia in qualche modo correlato al livello dell'acqua nel mare, sebbene il livello del mare in realtà sia chiaramente più basso. A causa dell'acqua sotto il megalite, la parte portante al centro della pietra - il ponte, che ancora collega il megalite con la base rocciosa, non è visibile e sembra galleggiare nell'aria. Pertanto, Ishi-no-Hoden è anche chiamato la "pietra volante".

Secondo i monaci locali, la parte superiore di Ishi-no-Hoden presenta rientranze a forma di “bagni”. La cima di Ishi-no-Hoden è ricoperta di macerie e detriti che una volta cadevano dalla cima della montagna, forse durante una sorta di terremoto, e ci sono persino alberi che crescono lì. Poiché il megalite è sacro, la sua sommità non può essere ripulita.

Nel 2005-2006, il Consiglio comunale dell'istruzione di Takasago, insieme al laboratorio di storia dell'Università di Otemae, ha organizzato uno studio del megalite: sono state eseguite misurazioni tridimensionali utilizzando un laser e la natura della roccia circostante è stata attentamente esaminata.

Nel gennaio 2008, la Japan Cultural Research Society ha condotto ulteriori esami laser ed ecografici del megalite, ma un rapporto pubblicato nel luglio dello stesso anno ha indicato che era impossibile determinare la presenza o l'assenza di cavità nel megalite dai dati ottenuti.

La superficie del megalite è ricoperta di caverne, come da scheggiature di materiale, e a prima vista dà l'impressione di essere stata lavorata a mano. Tuttavia, non ci sono segni di selezione regolari o estesi. Tali tracce, come per un confronto, si trovano solo sotto il megalite sull'architrave che lo collega alla roccia madre.

La natura della superficie su Ishi-no-Hoden fa pensare a un qualche tipo di strumento, come una "fresa" meccanica, che non ha scheggiato, ma semplicemente sbriciolato o macinato il materiale. Ishi-no-Hoden è costituito dalla cosiddetta ialoclastite, formatasi durante l'eruzione della lava liparite in acqua circa 70 milioni di anni fa.

Se le facce laterali sono state realizzate utilizzando uno strumento sconosciuto, il "fondo" o il bordo inferiore di Ishi-no-Hoden è generalmente perplesso, poiché qui non ci sono assolutamente tracce di elaborazione. Questo bordo del megalite (il più lontano dalla roccia madre) sembra che un gigante in un colpo solo abbia semplicemente strappato via la parte della montagna che si trovava al di fuori di esso.

Ma ancora più sconcertante è il fatto che non ci siano tracce di macchine utensili o utensili manuali sulla roccia intorno a Ishi-no-Hoden. Lo scalpello e il piccone sono stati notati solo in un punto: in fondo alla roccia di fronte alla sporgenza a forma di cuneo del megalite. Tuttavia, a quanto pare, qui solo il passaggio è stato allargato per le persone che lo aggirano. E questo era chiaramente molto più tardi della creazione di Ishi-no-Hoden, quando era già diventato un oggetto di culto.

Il resto della roccia è letteralmente "pulito incontaminato" da ogni traccia. Quando c'è un semplice campionamento di materiale in una cava o cava, nessuno livellerà mai l'ammasso roccioso rimanente, né sovrascriverà le tracce di strumenti che rimangono automaticamente durante il campionamento come sottoprodotto. Le tracce rimangono inevitabilmente, e sono facili da vedere in qualsiasi cava, moderna o antica che sia. Pertanto, l'assenza di tracce di piccone e scalpello sulla roccia intorno a Ishi-no-Hoden può significare solo una cosa: questi semplici strumenti non sono stati utilizzati durante il campionamento del materiale.

Ma semplicemente non ci sono altri strumenti per il lavoro manuale nelle cave. Questo porta inevitabilmente alla conclusione che il materiale intorno a Ishi-no-Hoden è stato scelto utilizzando non affatto semplici tecniche manuali, ma in qualche modo diversamente. Altrimenti, significa solo una cosa: una tecnologia delle macchine sviluppata, molto probabilmente. Tuttavia, non ci sono tracce note di campionamento meccanico sulla roccia. Nessuna traccia, nessun altro segno di loro. Si scopre che la tecnologia utilizzata ci è sconosciuta.

La versione ufficiale dice che il megalite è stato progettato come una specie di tomba. Apparentemente, questo è il motivo per cui i ricercatori hanno cercato così attentamente di trovare delle cavità al suo interno. Dopotutto, non puoi mettere nessuno in una solida pietra. Tuttavia, nessuna delle sepolture giapponesi conosciute è una tomba monolitica. Questo esce completamente dalle tradizioni locali, dove solo i sarcofagi venivano eseguiti come monolitici, dove il coperchio del sarcofago è sempre stato un elemento separato. Ma anche sotto il sarcofago Ishi-no-Hoden non si adatta: le dimensioni sono troppo grandi.

Gli storici non hanno altre versioni della nomina. Nel frattempo, abbiamo, sebbene non dirette, ma indirette indicazioni che una civiltà tecnicamente avanzata sia stata coinvolta nella creazione di Ishi-no-Hoden. Non si tratta solo dell'assenza di tracce di prelievo manuale del materiale, ma anche del peso del megalite. Coloro che l'hanno creato, ovviamente, non hanno avuto problemi particolari da qualche parte in seguito a spostare mezzo migliaio di tonnellate. Pertanto, non è necessario limitarsi alle versioni tradizionali degli storici.

Le leggende locali associano Ishi-no-Hoden alle attività di alcuni "dei" che, a nostro avviso, non sono altro che rappresentanti di quella antichissima civiltà tecnologicamente avanzata. Secondo la leggenda, due dei parteciparono alla creazione di Ishi-no-Hoden: Oo-kuninushi-no kami (Dio-Patrono del Grande Paese) e Sukuna-bikona-no kami (Dio-Ragazzo).

Quando questi dei vennero dal paese di Izumo no kuni (il territorio dell'attuale provincia di Shimane) al paese di Harima no kuni (il territorio dell'attuale prefettura di Hyogo), allora per qualche ragione dovettero costruire un palazzo in appena una notte. Tuttavia, non appena ebbero il tempo di fare solo Ishi-no-Hoden, le divinità locali di Harima si ribellarono immediatamente. E mentre Oo-kuninushi no kami e Sukuna-bikona no kami, abbandonando la costruzione, sopprimevano la ribellione, la notte finì e il palazzo rimase incompiuto.

Ma entrambi gli dei hanno giurato di proteggere questo paese. Le leggende e le tradizioni antiche molto spesso non sono affatto un'invenzione o una fantasia degli antenati, ma rappresentano, seppur una peculiare, ma valida descrizione di eventi del tutto reali. Un'altra cosa è che non possono essere presi alla lettera. Quindi, in questo caso, non si dovrebbe pensare che l'espressione "in una notte" significhi proprio il periodo dal tramonto all'alba.

Questa potrebbe essere, nel linguaggio professionale, solo una frase idiomatica, che in realtà significa "molto rapidamente". Come, ad esempio, in lingua russa "adesso" non è affatto uguale a un'ora, e anche "in un secondo" è tutt'altro che sempre associato a un solo secondo di tempo.

E nell'antica leggenda giapponese, si dice solo che i tempi della creazione di Ishi-no-Hoden erano così veloci da superare il potere di una persona comune. Naturalmente, questo ha stupito così tanto gli antichi abitanti della zona che hanno usato la frase "pernottamento" per sottolineare il più alto tasso di produzione di megaliti. E questo indica indirettamente che gli "dei" (kami) possedevano tali capacità e tecnologie che gli antichi giapponesi non avevano.

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