Ecco come, con un governo ebraico al 100%, gli slavi in Ucraina "si lavano con il sangue"

2024 Autore: Seth Attwood | [email protected]. Ultima modifica: 2023-12-16 16:08

Sul sangue di queste persone, gli ebrei A. Turchinov, V. Groisman, A. Yatsenyuk, P. Poroshenko, V. Klichko, O. Tyagnibok, D. Yarosh e centinaia di altri sono saliti al potere sull'Ucraina il 21 febbraio 2014.

È possibile che non avrei scritto questo articolo oggi se ieri non avessi ricevuto questo commento al mio articolo precedente. "Si teneva l'ingiusto giudizio, e fuori dalla finestra nevicava in giugno…"

Qualcuno "Olinth", uno dei membri conto sinagoghe, solo a conoscenza "pogrom ebraici" (espulsione di pericolosi nuovi arrivati-ebrei), che è accaduto abbastanza spesso nella storia dei popoli del mondo. Ma presumibilmente non sa quando gli ebrei hanno ucciso gli slavi!

Bene, c'è un motivo per ricordarlo!

Ogni volta che gli ebrei, guidati dagli ebrei (i cosiddetti "ebrei"), prendono il potere su un paese slavo (in cui gli slavi sono il popolo che forma lo stato), si comportano come lupi in un ovile!

Nella storia moderna, questo è stato il caso nel 1917 in Russia dopo la rivoluzione del 1917, ed è stato così in Ucraina dopo il 20 febbraio 2014. Sia allora che adesso (in entrambi i casi) lo erano colpi di stato ebreiaccompagnato dallo sterminio di massa degli slavi!

Gli ebrei, ovviamente, si sforzano di convincere tutti che la rivoluzione del 1917 è stata compiuta nell'impero russo dal popolo russo formatore, e la rivoluzione in Ucraina nel 2014 è stata fatta dal popolo ucraino formatore. Tuttavia, poiché entrambe queste rivoluzioni furono preparate e compiute da ebrei ebrei, che rappresentavano al momento del crimine gruppo criminale organizzato, allora queste rivoluzioni erano ebraiche per definizione!

Per definizione, criminali etnici - si tratta di gruppi, comunità (organizzazioni), che sono specifiche associazioni criminali che si costituiscono su base nazionale (etnica), cioè uniscono nella loro composizione persone di una o più nazionalità affini (formazioni etniche). La classificazione di un gruppo criminale come etnico non è determinata dall'omogeneità della sua composizione etnica, può essere mista. L'etnia di un gruppo è determinata da coloro che occupano una posizione di primo piano in esso.". Una fonte.

L'ultima parte di questa formulazione indica solo che è impossibile e non corretto chiamare questi colpi di stato rivoluzioni "russe" o "ucraine"! Dovrebbero essere nominati esclusivamente sulla base dell'etnia di coloro che occupavano (o sono attualmente, come avviene in Ucraina) una posizione di primo piano. E questo è in entrambi i casi: gli ebrei!

Se non credete al profeta russo Fëdor Dostoevskij, che 40 anni prima degli eventi del 1917 avvertì dell'imminente rivoluzione ebraica, allora ascolta almeno Vladimir Putin, il nostro attuale Presidente della Russia, che nel 2013 ha ritenuto suo dovere ricordare agli ebrei riuniti nel Museo della Tolleranza con una lettera maiuscola che il primo governo sovietico formato in Russia dopo la rivoluzione del 1917 era composto dall'80-85% di ebrei!

Cosa fecero questi ebrei non appena presero il potere a Mosca ea Pietrogrado?

Si affrettarono a fermare la guerra imperialista, come fu chiamata la prima guerra mondiale, e in cambio a scatenare la guerra civile su tutto il vasto territorio dell'ex impero russo. Inoltre, questa guerra civile, nel corso della quale la popolazione della Russia è stata artificialmente divisa secondo un criterio condizionale in "bianco" e "rosso", ha portato alla "vittoria completa di una delle parti". Alla direzione dei commissari ebrei sul campo e dei membri del "Consiglio dei commissari del popolo" (SNK) seduto a Mosca, il più alto corpo politico-militare dell'allora Russia, intere classi sociali furono distrutte alla radice! Inoltre, per lo sterminio di massa degli slavi furono coinvolti mercenari stranieri provenienti da vari paesi, compresi cinesi e lettoni. Quest'ultimo partecipò con particolare zelo ai massacri del popolo russo che formava lo stato.

In conclusione: durante la guerra civile del 1918-1922, da un lato, circa 10 milioni di persone morirono degli slavi, dall'altra circa 100 persone.

Appendice: "PER IL GIORNO DELLA VITTORIA. PER RICORDARE PER SEMPRE: COME I FASCISTI LETTONI HANNO UCCISO I BAMBINI RUSSI!"

Ora guarda la situazione nell'Ucraina di oggi, dove il governo dopo il febbraio 2014 è ebreo al 100%! Leggi l'articolo: "I giornalisti italiani sono inorriditi dal numero delle vittime del conflitto in Ucraina":

Dice: "A differenza degli Stati Uniti, che non possono confermare informazioni sulle morti di civili, i cronisti de Il Giornale hanno espresso la loro indignazione per il silenzio nel mondo dell'informazione sulla morte di bambini nel sud-est dell'Ucraina … Come scrivono i giornalisti, nessuno al mondo parla della loro morte, a differenza dei bambini di Gaza. Apparentemente, i loro coetanei di Luhansk e Donetsk sono classificati come "seconda classe", i giornalisti sono indignati ".

A questo proposito la domanda è: quanti ebrei sono morti in Ucraina, a partire dal 20 febbraio 2014?

Igor Kolomoisky, che chiamò il vice della Verkhovna Rada Oleg Tsarev, la cui conversazione fu registrata su nastro, menzionò solo un ebreo che morì in circostanze sconosciute! Solo uno! E per questo ebreo, come ha detto Igor Kolomoisky a Oleg Tsarev, ora sono pronti a uccidere molte persone lì!

È così che valutano la vita anche di un solo ebreo! Ma oggi, per questo ebreo morto in Ucraina, ci sono già circa 100mila slavi uccisi in Ucraina!!!

Perché è possibile?

Ho trovato la risposta a questa domanda molto tempo fa. Gli ebrei fin dalla tenera età educano gli ebrei a essere spietati con le persone che non sono del loro sangue! In questa occasione, ho scritto un articolo nel 2014 "IN QUALI FAVOLE GLI EBREI ADDESTRANO I LORO FIGLI. O PERCHÉ JUDAH È UN EROE PER LORO E NOI ABBIAMO UNA SCILL?!" … Ma solo di recente ho appreso che in queste fiabe, su cui stanno allevando ebrei da minorenni letteralmente il diavolo, uccidono senza pietà gli slavi !!!

La chiave per comprendere i testi religiosi ebraici, si scopre, è stata trovata 154 anni fa dal linguista Abraham Yakovlevich Garkavi, che si è laureato alla Facoltà di Studi Orientali dell'Università di San Pietroburgo e ha conseguito un master in Storia orientale. Nel suo libro "Sulla lingua degli ebrei che vivevano nell'antichità in Russia e sulle parole slave incontrate tra gli scrittori ebrei" ha rivelato alla società russa il segreto delle parole: "cananeo", "cananeo", "terra cananea", "lingua cananea" che si trovano nei testi religiosi ebraici: questi sono gli slavi, la terra slava e la lingua slava!

Ora, attraverso il prisma di questa conoscenza, vediamo ora quali storie usano gli ebrei per insegnare agli ebrei dall'infanzia (!) a essere spietati con i non ebrei.

Cito quasi completamente il mio materiale per il 9 settembre 2014:

Un lettore ha inviato una domanda: "Anton, sarebbe interessante sapere più in dettaglio come gli ebrei addestrano i loro figli? Forse sai come succede, cosa viene insegnato nelle yeshiva e nelle sinagoghe?"

Quando ho deciso di rispondere, mi sono ricordato che il 4 febbraio 2014 sul Primo Canale di TV Russia c'era un programma "Loro e noi. Da allora hanno vissuto…" … Il famoso presentatore televisivo Alexander Gordon ha riunito in uno studio televisivo un gruppo di narratori, psichiatri e insegnanti moderni. Sono stati invitati anche i bambini. La trasmissione è stata dedicata al tema: "Siamo vittime delle favole!"

Perché quale significato sacro lo scrittore mette nel suo lavoro, quale visione del mondo, moralità e comportamento i suoi libri o spettacoli messi in scena su di essi o film basati su di essi porteranno alla luce nelle persone, dipenderà da ciò che le persone diventeranno nel tempo. Se, invece della gentilezza, della correttezza e dell'onestà, lo scrittore favorisce qualità diametralmente opposte nelle persone, allora il risultato sarà corrispondente nel tempo, rigorosamente secondo il proverbio: "Ciò che va, torna" … E questo è certamente vero!

Nel caso di Mosè, vediamo che voleva instillare nel popolo ebraico virtù, giustizia e onestà nei pensieri e nelle azioni.

Allo stesso tempo, capiamo che l'incontro di Mosè con Dio descritto nella storia religiosa non era altro che una favola per bambini e adulti. Questa comprensione ci viene dalla comprensione che il libro in cui è scritta questa storia si chiama "Il Pentateuco di Mosè". E in lui, in questo "Pentateuco di Mosè", viene descritto come morì Mosè, e questo è possibile solo in una storia inventata. L'eroe stesso non poteva descrivere la propria morte per proprio conto, e persino scrivere: "e nessuno conosce ancora oggi il luogo della sua sepoltura" … (Bibbia, "Pentateuco di Mosè", "Deuteronomio", capitolo 34, versetti 5-8).

Quando ho compreso una volta questo frammento del "Pentateuco di Mosè", mi sono reso conto che nell'antichità alcuni "ingegneri delle anime umane" hanno commesso un vero e proprio sabotaggio informativo contro il popolo ebraico. Avendo raccontato agli ebrei come e a che età morì il leggendario Mosè, questi lavoratori inventarono norme di giustizia e comportamento completamente diverse nei pensieri e nella pratica quotidiana per gli ebrei. E se le tavole di Mosè con i dieci comandamenti potevano essere chiamate "la prima legge di Mosè", allora questi prodotti intellettuali erano chiamati "Deuteronomio", inclusi nel "Pentateuco di Mosè". Così, presentarono i loro scritti come le opere del leggendario profeta.

Vedete qui estratti del "Pentateuco di Mosè", il cui significato sacro è diametralmente opposto ai primi 10 comandamenti di Mosè.

Cos'è questo se non un terribile sabotaggio commesso contro il popolo ebraico?

Ecco perché tutta la successiva storia umana iniziò a svilupparsi secondo lo scenario peggiore e la questione ebraica divenne l'asse attorno al quale iniziò a girare la ruota di tutta la storia del mondo.

Ovviamente, rendendosi conto di tutto questo, il presentatore televisivo Alexander Gordon ha sollevato l'argomento "Siamo vittime delle favole!" … Per questo gli sono molto grato. Ora ho un motivo per continuare l'argomento che ha iniziato.

Perché c'è antisemitismo ovunque ci siano ebrei?

Perché ci sono centinaia di proverbi e detti nel folklore russo che descrivono in modo peggiorativo l'ebreo ebreo? Perché molti secoli fa fu istituito il cosiddetto "Pale of Settlement" per gli ebrei, dopo il quale solo pochi ebrei (letteralmente "scelti") potevano vivere e dedicarsi a qualsiasi tipo di mestiere?

Le risposte a tutte queste domande si trovano nelle parole pronunciate da Alexander Gordon, che, tra l'altro, è lui stesso ebreo per nazionalità: "Siamo vittime delle fiabe!" …

Voglio raccontarvi una fiaba ebraica, sulla quale sono cresciute sempre più nuove generazioni di ebrei per più di cento anni. Quando leggerai due versioni di questo racconto: antica e moderna, capirai tu stesso che tipo di visione del mondo, che tipo di moralità e che tipo di orientamento comportamentale hanno gli ebrei fin dalla tenera età.

Poiché queste linee guida non corrispondono affatto ai 10 comandamenti di Mosè: "Non uccidere!", "Non rubare!", "Non testimoniare il falso!", e così via, allora questa è la risposta a tutte le domande precedenti.

Quindi, ora all'attenzione del lettore vengono offerte due versioni della stessa vecchia storia ebraica "su Dina e i suoi fratelli". La prima versione di questo racconto è presentata sulle pagine della Bibbia cristiana e della Torah ebraica. La seconda opzione l'ho trovata in un moderno manuale didattico scritto per genitori ebrei che si preoccupano (attenzione!) della corretta educazione dei propri figli.

Questo racconto "su Dina e i suoi fratelli" testimonia eloquentemente il fatto evidente che gli educatori spirituali del popolo ebraico insegnano intenzionalmente (letteralmente dai 3-4 anni) ai bambini ebrei a ingannare, meschinità, tradimento e crudeltà spietata nelle loro azioni verso persone di diversa nazionalità.

I rabbini spiegano la necessità di instillare crudeltà nei bambini ebrei così presto ai genitori ebrei in modo tale che “un padre e una madre non possono essere soddisfatti che i loro figli abbiano ricevuto una conoscenza superficiale, devono sforzarsi di dare loro un'educazione ebraica completa. È inaccettabile rimandare la loro educazione religiosa fino al raggiungimento dell'età scolare. Trascorrere i primi anni, quando i bambini sono i più impressionabili, solo su fiabe e filastrocche è tanto irresponsabile quanto irragionevole". (Chaim Donin. "Essere un ebreo", "Unità", Rostov-sul-Don, 1991, pp. 140-141).

In questa breve spiegazione di Chaim Donin, autore del libro "Sii ebreo", vediamo un dettaglio interessante: instillare odio verso tutti i non ebrei negli ebrei è una componente importante della loro educazione religiosa!

In effetti, questo racconto "su Dina e i suoi fratelli" è un libro di testo per allevare giovani fascisti da bambini ebrei (nel peggior senso della parola). Il fatto stesso della sua esistenza e diffusione nel mondo moderno rivela in parte il segreto per cui in ogni nazione in cui vivono gli ebrei, c'è un'antipatia per loro (il famigerato "antisemitismo").

Il racconto di Dina e dei suoi fratelli

Un giorno, la figlia adulta di Giacobbe, Dina, venne nella città di Sichem per vedere come vivevano altre persone lì. E là la vide il figlio di Camor l'Hunita, il principe di quel paese, che come la città si chiamava anche Sichem, e si innamorò di lei, la prese e si addormentò con lei. E Sichem poi disse a suo padre: "Prendimi questa fanciulla in moglie". Giacobbe, il padre di Dina, ei suoi figli considerarono l'atto di Sichem, che andò a letto con la loro ragazza, impudente e arrecò disonore non solo alla figlia di Giacobbe, ma a tutta la loro famiglia d'Israele. E bruciarono d'ira contro la famiglia di Sichem, principe di quel paese. Il principe non lo previde e si rivolse a loro con le parole: “Sichem, figlio mio, ha stretto la sua anima a tua figlia; daglielo in moglie; sposarsi con noi; Dona per noi le tue figlie e prendi per te le nostre figlie… e vivi con noi; questa terra [è vasta]… abitatela, commerciatela e acquistatela come possedimento". (Genesi 34: 1-10). "E per tua figlia ti daremo qualsiasi riscatto tu dica", ha aggiunto Emmora the Havean. (Come puoi vedere, il principe era un vero gentiluomo). Ma i figli di Giacobbe concepirono una cattiva azione e diedero una risposta astuta: “Non possiamo fare questo, dare nostra sorella a un uomo incirconciso, perché questo è disonorevole per noi; solo a condizione che siamo d'accordo con te … se sarai come noi, in modo che tutto il tuo sesso maschile sia circonciso … e se non ci obbedirai nell'essere circonciso, allora prenderemo nostra figlia e ce ne andremo. " (Genesi 34, 14-17).

Secondo i compilatori della Bibbia, “Queste parole piacquero a Camor e a Sichem, figlio di Camor. I giovani non hanno esitato a realizzare questo; perché amava la figlia di Giacobbe. Ed era il più rispettato dalla casa di suo padre". Tornati in città, raccontarono la condizione degli Israeliti a tutti gli abitanti di Sichem, dicendo loro quanto segue: “Questo popolo è in pace con noi; si stabiliscano nella terra e vi commercino; la terra è ampia davanti a loro. Prendiamo le loro figlie come nostre mogli e diamo loro le nostre figlie. Solo a quella condizione queste persone accettano di vivere con noi e di essere un solo popolo, così che anche noi abbiamo circonciso tutto il sesso maschile, così come loro sono circoncisi. Non sono per noi le loro greggi, i loro beni e tutto il loro bestiame? Solo [in questo] saremo d'accordo con loro e vivranno con noi ". (Genesi 34: 18-23). “E tutto quello che usciva dalla porta della sua città ascoltava Camor e suo figlio Sichem; e tutto il maschio fu circonciso, tutto quello che usciva dalla porta della sua città. Il terzo giorno, quando furono malati, due figli di Giacobbe, Simeone e Levi, fratelli di Dinin, presero ciascuno la propria spada e coraggiosamente [leggi - vilemente] attaccarono la città (Sichem), e uccisero tutto il sesso maschile ". (Genesi 34, 24-25). Dopo di che saccheggiarono tutto, presero per sé tutte le ricchezze e resero schiavi tutti i bambini e le donne. “Presero le loro greggi e armenti, i loro asini e tutto ciò che era nella città e ciò che era nei campi; e presero tutte le loro ricchezze, e tutti i loro figli e le loro mogli prigionieri, e saccheggiarono tutto ciò che era nelle… case. " (Genesi 34, 29).

Così i primi israeliani hanno ampliato la loro area residenziale e aumentato la loro condizione materiale e finanziaria.

Sembrerebbe che questo racconto sadico, saturato dallo spirito del razzismo, non sia altro che un'eco dell'era preistorica. È possibile incolpare ebrei o rabbini per ciò che è scritto nell'antica Torah e nella Bibbia, che possono essere considerati monumenti letterari?! - alcuni potrebbero obiettare a me.

L'intero incubo e orrore è che con l'aiuto di questa fiaba i rabbini stanno ancora insegnando ai giovani ebrei una speciale "saggezza ebraica", adempiendo con zelo al comandamento religioso: "E insegna le parole della Torah ai tuoi figli …" (Talmud. Dvarim, 11:19). Inoltre, i rabbini stanno cercando di gettare le basi della crudeltà, dell'ipocrisia, del tradimento e della meschinità nei giovani capi ebrei ancor prima che raggiungano l'età scolare!

Ecco la conferma che questo antico racconto ebraico è ancora oggi attivamente utilizzato per scopi didattici. Cito l'articolo "Conversazioni sulla Torah" pubblicato sulla rivista "Padri e figli" (Numero 23, settembre-ottobre 1994, ELUL 5754 - TISHRI 5755, Associazione degli insegnanti di tradizione ebraica "LAMED", p. 24).

STORIE DALLA TORAH PER I BAMBINI. STORIA SU DINU E LA CITTÀ DI SHCHEM

Il re della città di Sichem si chiamava Sichem. E questo Sichem sentì che Yaakov aveva una figlia, Dina, e che era molto bella. E Sichem voleva sposare Dina. E cominciò a pensare a come attirare Dina fuori di casa. E Sichem ha inventato questo. Ha organizzato una vacanza nella sua città.

Chiaramente, la figlia di Jacob non avrebbe dovuto andarci. Ma Dina era una ragazza molto curiosa. Ha indossato gioielli diversi e è andata in vacanza, per vedere la gente - per mostrarsi. Poi Sichem vide com'era bella Dina, e gli piaceva - beh, solo molto. Sichem afferrò Dina e la rinchiuse nel suo palazzo, mentre lui stesso disse a suo padre Hamor:

- Andiamo da Yaakov. Chiedigli di Dina come mia moglie. E vennero da Giacobbe e dai suoi figli, fratelli di Dina. E Hamor disse: - Cari fratelli di Yaakov e Dina! A mio figlio Sichem piaceva molto la tua Dina. Entriamo in relazione con te e vivremo insieme - è così glorioso! E Sichem ha anche detto: - Mi sono innamorato di Dina così tanto che darò qualsiasi cosa per lei, dimmelo.

È chiaro che i figli di Giacobbe non volevano dare la loro sorella a un idolatra ea un ladro. Si dissero l'un l'altro: - Questo Sichem ha rubato la nostra povera Dina, l'ha rinchiusa al suo posto e fa ancora finta che non sia successo niente. Come salvare nostra sorella? Sichem non si arrenderà così facilmente! E come combatterlo: siamo solo undici fratelli e lui ha un'intera città di persone! E i fratelli decisero di ingannare Sichem. Gli dissero: - Come possiamo entrare in relazione con te, quando tutti i nostri uomini sono stati circoncisi e tu no? Ma se tu e tutti gli uomini della tua città ci circoncidiamo, allora forse daremo Dina a tua moglie e ti sposeremo.

E Sichem era contento che i fratelli volessero una tale sciocchezza. Tornò in città, circoncise e ordinò a tutti i cittadini di fare lo stesso. E tutti gli uomini della città di Sichem obbedirono al loro re e si circoncisero anch'essi. E il terzo giorno, quando tutto il popolo di Sichem era ancora debole dopo la circoncisione, prese Shimon e Levi, figli di Giacobbe, ciascuno la loro spada e andarono a Sichem per prendere Dina. Entrarono in città e si avvicinarono al palazzo, bussarono alla porta e gridarono: - Bene!!! Dateci Dinah!!! Ma il cancello non si aprì. Allora gli abitanti di Sichem udirono il rumore, lasciarono le loro case e andarono a difendere il loro amato re. Allora Shimon e Levi si arrabbiarono seriamente e andarono a distruggere tutto intorno. E Shimon e Levi uccisero tutti gli uomini della città di Sichem. E presero Dinah e se ne andarono. E Yaakov disse: - Il popolo di Sichem è stato circonciso per imparentarsi con noi, e tu li hai uccisi tutti. È brutto che tu abbia fatto una promessa sapendo che non l'avresti mantenuta. Dopotutto, era chiaro fin dall'inizio che non avremmo lasciato Dina con Sichem. Al che gli risposero Shimon e Levi arrabbiati: - Fai sapere a tutti cosa succede a coloro che offendono almeno un ebreo …

Cosa abbiamo scoperto da soli quando abbiamo conosciuto la fiaba ebraica "su Dina e la città di Nablus"?

Vorrei sottolineare tre punti:

uno. I leader religiosi del popolo ebraico educano sempre più generazioni di ebrei su questa vecchia storia, instillando in loro qualità così importanti per gli ebrei come l'astuzia, la meschinità, l'ipocrisia e la crudeltà. Naturalmente, tutto questo "arsenale" di abilità dovrebbe essere utilizzato da un ebreo non all'interno della comunità ebraica, ma nei rapporti con i non ebrei.

2. Gli educatori religiosi insegnano agli ebrei che, anche per una piccola (non fatale) offesa commessa da non ebrei nei loro confronti, devono essere pronti a condannare a morte l'intera popolazione maschile di qualsiasi città goy, e rendere le donne ei bambini goy loro schiavi.

3. A giudicare dal fatto che questo racconto dell'Antico Testamento è ancora usato dai rabbini come sussidio didattico per l'educazione dei giovani ebrei, gli ebrei non sono diventati più umani oggi.

Quali altre conclusioni si possono trarre da tutto questo?

Consiglio di usarlo ora chiave, che fu presentato ai russi 154 anni fa dal linguista Avraham Yakovlevich Garkavi, che studiò la scrittura ebraica e fece una scoperta:

Ora leggiamo dove si trovava la stessa città di Sichem (o Sichem, come pronunciano gli ebrei questo nome), tutti gli uomini di cui gli antichi ebrei distrussero, e tutte le donne e le ragazze di cui resero schiave… cito dalla Bibbia, il libro "Genesi", capitolo 12:

Se i Chanenei sono gli slavi e la terra cananea è la terra slava, allora Sichem (Sichem) era una città slava che, come è scritto nella Bibbia, era governata dal principe slavo Emor l'ebreo.

Si scopre che gli ebrei (rabbini) sul contenuto di questo racconto "A proposito di Dinu e della città di Sichem", letto ogni anno nelle sinagoghe e nelle yeshivas, abituano ancora gli ebrei fin dalla prima infanzia all'omicidio degli slavi !!!

Questo non è comprensibile alla mente! Ma questa è la nostra realtà non inventata, reale!

E tutto questo orrore a causa del fatto che Gli ebrei sotto la guida degli ebrei di secolo in secolo hanno condotto contro il mondo russo, contro tutti gli slavi, una guerra religiosa non dichiarata, che ha un carattere aggressivo.

Ne ho parlato al tribunale distrettuale di Leninsky l'11 giugno 2019 - per giudicare A. V. Luchnik (tutti i dettagli sono riportati nella pubblicazione "Si teneva l'ingiusto giudizio, e fuori dalla finestra nevicava in giugno…", e per questo mi ha ammesso colpevole ai sensi dell'articolo 20.3.1. e mi ha nominato come punizioni una multa di 10.000 rubli.

Come esattamente il giudice A. V. Luchnik ha motivato il suo verdetto di colpevolezza, tu, lettore, puoi imparare dalla REGOLA DELLA CORTE:

Come puoi vedere, Miracle Yud conduce la guerra contro gli slavi su tutti i fronti, anche con l'aiuto del Giudicatore!

Appendice: "BENE, NESSUN CAZZO A TE STESSO! - HO DETTO A TE STESSO!"

14 giugno 2019 Murmansk. Anton Blagin

Un commento:

Andrej Kosogorov: La cosa più sorprendente è che la decisione del tribunale non fornisce alcuna prova di colpevolezza, ma si riferisce solo all'esame linguistico-pidorastico di moda, in tali casi fabbricati, che, per qualche motivo, è concluso da una sorta di paura, ed è assolutamente non è chiaro su quali basi. E per il cosiddetto. gli esponenti offesi e umiliati in tali spedizioni, di solito nascosti, sono addestrati e intimiditi dal kagal ebraico, idiota, pieno di odio per i non ebrei, liquido con la loro visione del mondo circoncisa, mani e piedi legati dalla responsabilità reciproca della mafia ebraica. Questa corte vergognosa e spregevole non ha mai confutato nessuno dei fatti riportati negli articoli di Anton Blagin, né ha stabilito il fatto di accuse infondate o calunnie contro gli ebrei! Ciò significa che tutte le rivelazioni dei piani e delle azioni degli ebrei contro i popoli slavi, descritte negli articoli, sono verità assoluta! Ed è per questa verità che l'autore è stato multato! Leggendo questo decreto, capisci che questa corte, la più pura faccia tosta ebraica: "Noi ebrei, sì, stiamo tramando il male contro di voi, vi stiamo uccidendo, ma è colpa vostra se ci umiliate lungo le linee etniche, esponendo la nostra disegni e azioni meschini e criminali e non morire te stesso e tutto in una volta ".