I bambini bianchi negli Stati Uniti sono instillati dal senso di colpa per il colore della loro pelle
I bambini bianchi negli Stati Uniti sono instillati dal senso di colpa per il colore della loro pelle

Video: I bambini bianchi negli Stati Uniti sono instillati dal senso di colpa per il colore della loro pelle

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Anonim

L'autore si batte contro il sistema di educazione "antirazzista" che va di moda oggi negli Stati Uniti. I suoi sostenitori sono ben lungi dallo spiegare semplicemente ai bambini: le persone hanno diversi colori di pelle e capelli e dovrebbero essere apprezzate per altre qualità personali. La nuova moda è instillare nei bambini bianchi un senso di colpa - in effetti, il colore della loro pelle.

L'idea che i bambini nascano razzisti suona come un pessimo scherzo. In effetti, l'argomento è diventato un argomento scottante sui social media e persino in alcune scuole.

Questi fanno tutti parte della resa dei conti razziale attualmente in corso. In tutto il paese, le scuole americane si sono affrettate a ridisegnare i loro curricula per includere la discussione del cosiddetto "razzismo inevitabile" dei bianchi e delle persone dalla pelle chiara, compresi gli scolari. Libri come "Bambino politicamente corretto" e "Anti-Racism Starts With Me: Kids Coloring Book" e "Lettera A is the first letter of the word" hanno cominciato ad apparire in gran numero sulla piattaforma Amazon. attivista "(A Is for Attivista). Il libro di Ibram X. Kendi, Antiracist Baby, è al primo posto nella lista dei bestseller del New York Times.

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"Ai bambini viene insegnato ad essere razzisti o antirazzisti attivi - non esiste un'opzione come la neutralità", scrive Candy nel suo libro di cartone per bambini, utilizzando le rubriche semplificate e a misura di bambino che lo hanno reso famoso con il suo libro per adulti. essere un antirazzista.

Questo binario in realtà significa che il razzismo non è un comportamento, una visione del mondo, una scelta o almeno un peccato: è uno stato interno, una malattia, e per superare questa malattia, i bianchi devono lavorare su se stessi dalla nascita. Per Candy e per i milioni di americani che comprano i suoi libri, non esiste un bianco innocente neutrale, anche se tratta tutte le persone con rispetto, rispettando la dignità dei neri e dei non neri. Dobbiamo invece diventare antirazzisti nel modo in cui lo dicono Candy e i suoi sostenitori: cioè dobbiamo programmarci per sostenere politiche incentrate sulla razza.

La definizione di razzismo di Candy ricorda molto da vicino il concetto protestante di peccato originale. Secondo questo concetto, le persone nascono con il peccato, sono internamente predisposte al male, sono concepite nel peccato. Secondo Martin Lutero e Giovanni Calvino, la nascita stessa conferma la nostra peccaminosità interiore, poiché il peccato si manifesta già nell'atto sessuale stesso del concepimento. Si scopre che qualsiasi bambino bianco, se non reso politicamente corretto (svegliato), entra nel mondo del peccato razziale. E questo bambino ha bisogno di un'educazione antirazzista per "trasformare la società" - in accordo con le idee di Candy.

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L'approccio calvinista al razzismo moderno, in cui i bambini e gli adolescenti bianchi sono colpevoli dal momento in cui nascono e sono coinvolti nel sistema razzista fin dai loro primi giorni, è sbagliato e dannoso su molti livelli. Per i non iniziati, la predisposizione di una persona si crea con l'aiuto dell'ambiente in cui si trova. Un bambino nato da una famiglia razzista riceverà atteggiamenti e comportamenti razzisti mentre impara da loro e copia il loro comportamento, e viceversa.

Nel frattempo, nessuna persona può essere dichiarata peccatrice in anticipo: anche una persona nata in un ambiente razzista può cambiare e plasmare attraverso l'educazione e l'interazione con altre persone non razziste. Tuttavia, la forma più in voga di educazione antirazzista oggi non lo consente. È come nelle sette protestanti radicali, dove anche dopo il battesimo e il pentimento, oltre che dopo periodiche confessioni, una persona è ancora considerata impura, predisposta al peccato. L'idea che i bianchi nascano razzisti sottolinea che il colore della pelle è qualcosa di permanente e che la pelle bianca dovrebbe essere una sorta di promemoria che devi, come un uomo ossessionato, "fare il lavoro" per migliorare.

Tuttavia, questa idea è in definitiva dannosa per il lavoro antirazzista costruttivo, poiché presuppone che non abbiamo alcuna autorità per governare il nostro comportamento razziale. Questa idea ci priva anche del nostro senso di responsabilità. Come possiamo essere ritenuti colpevoli e responsabili quando il peccato di razzismo esiste già nel nostro DNA fin dall'inizio?

L'insistenza che i bambini e gli adolescenti prestino attenzione alla razza di una persona si avvicina pericolosamente a giustificare il razzismo. Questa richiesta può far rivivere i processi che hanno permesso l'emergere del razzismo nei tempi bui, e forse siamo già in questi tempi bui.

Per giustificare il riorientamento razziale dell'infanzia, gli antirazzisti risvegliati indicano una ricerca che ha scoperto che i bambini notano differenze razziali in età molto precoce e esprimono persino la loro preferenza per bambini che assomigliano a loro stessi. I bambini di tre mesi sono in grado di distinguere i volti in base al colore della pelle, mentre i bambini di tre anni sono già in grado di formare le proprie preferenze in base al "bias in-group" esistente all'interno del loro gruppo chiuso.

Tuttavia, questo pregiudizio non è necessariamente o intrinsecamente razzista. L'esistenza stessa di gruppi chiusi (in-group) e aperti (outgroup), basati su differenze apparenti, religione, orientamento sessuale, status socioeconomico o interessi condivisi, è un dato di fatto. Lo stesso fatto della vita è che una persona è incline ad avvicinarsi a quelle persone che, secondo lui, sono uguali a lui. Anche i migranti più assimilati hanno bisogno del sostegno di comunità della stessa nazionalità o etnia. Abbiamo tutti bisogno di gruppi chiusi. La loro esistenza non implica automaticamente che siano razzisti.

Prendiamo ad esempio il genere, un altro fattore che tende a portare alla creazione di gruppi chiusi. A tre anni, i ragazzi sono attratti dagli altri ragazzi durante i giochi e le ragazze dalle ragazze.

"La divisione di ragazzi e ragazze in gruppi di gioco separati è uno dei fenomeni più sorprendenti, ben documentati e culturalmente universali della mezza infanzia", sottolinea uno studio.

Questo tipo di preferenza è sessista? Ovviamente no. Numerosi studi dimostrano che molte preferenze interne sono innocue.

Le preferenze razziali possono, ovviamente, essere un po' più complesse e i gruppi chiusi possono diventare tossici se i loro membri sono ostili a coloro che li circondano. E, naturalmente, l'influenza del comportamento razzista in famiglia, a scuola o nei media contribuisce a questo tipo di atteggiamenti.

Tuttavia, per Candy e i suoi sostenitori, qualsiasi preferenza è intrinsecamente insidiosa. "Sappiamo che all'età di due anni, i bambini sono già in grado di accettare idee razziste", ha detto in un'intervista. "Loro decidono già con chi giocare in base al colore della pelle del bambino, e se aspettiamo fino ai 10 o 15 anni, a quel punto saranno senza speranza, proprio come alcuni di noi".

I bambini sono in grado di vedere le differenze, è vero. Tuttavia, questo non li rende razzisti. Ci sono molte opportunità per parlare con i bambini di queste differenze, che tengono conto del loro desiderio di gruppi chiusi, ma creano anche associazioni positive con coloro che sono esteriormente diversi da loro.

Insegnare alle persone, specialmente ai bambini, che certi gruppi di persone nascono come razzisti non possono fare lo stesso. La visione del mondo di Candy è semplicemente un ulteriore rafforzamento di una visione del mondo con un'enfasi sulla razza nei bambini, mentre loro stessi non sono in grado di vederlo a causa dell'insignificanza di tutta questa storia. Le persone che vogliono davvero vivere in una società più equa faranno la cosa giusta per tenere i loro bambini e adolescenti lontani dall'antirazzismo.

Cerchiamo di fare in modo che i bambini non siano razzisti, e poi possano diventare adulti non razzisti, e allo stesso tempo segnaliamo loro subito che il linguaggio di alcuni antirazzisti professionisti è imperfetto.

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